Bedeutung von "散阙" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 散阙 AUF CHINESISCH

散	阙
sàn	què

WAS BEDEUTET 散阙 AUF CHINESISCH

Definition von 散阙 im Wörterbuch Chinesisch

San verstreut unvollständig.

散阙 散失不全。

ÜBERSETZUNG VON 散阙

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10 BÜCHER, DIE MIT «散阙» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 散阙 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 散阙 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 984 页

《孫校本》:「是故,散地,吾將一其志。輕地,吾將使之屬。爭地,吾將趨其後。交地,吾將謹其守。衢地,吾將固其結。重地,吾將繼其食。圯地,吾將進其塗。圍地,吾將塞其闕。死地,吾將示之以不活。」(67)徵引資料類:先秦時期:〈吳子.治兵〉:「凡兵戰之場,立屍之地, ...

朔雪寒, 2014

傳世藏書: 全唐文(六), 唐文拾遗, 唐文续拾, 读全唐文札记三种 - 第 7106 页

祖母孙氏(阙)与蕲(阙)慈亲李氏抚孤殒(阙)铭曰:大墓高冈,新亭之阳。于子世代,千古流芳。唐故朗州武陵县令博陵瞿府君墓志铭府君讳令圭,其先本博陵越人也。盖帝喾之末裔, (阙)晋永嘉二年,迁于南楚。曾祖诠,皇长沙县令。大父(阙)军考日智.皇国子助教 ...

王利器, 1996

明代詞選?究 - 第 165 页

65 賀新郎(溪上收殘雨)闕(名)劉克莊 66 賀新郎(曾與瑤姬約)闕(名)劉克莊 67 賀新郎(想赴瑤池曰)闕(名)劉克莊 68 賀新郎(淺把宮黃約)闕(名)劉克莊 69 賀新郎(一夢揚州事)闕(名)劉克莊 70 賀新郎(草草池亭宴)闕(名)劉克莊 71 賀新郎(夢斷鈞天宴)闕(名) ...

陶子珍, 2003

池北偶談:

制之以經籍,是謂人文,是謂人(闕六字)以(闕一字)開物成務者,(闕四字)所於此(闕二字)以公輔之位,必由稽古升;廊廟之才,必以經術顯。而公以明經擢第於春官氏,則賢哲之(闕六字)為吏於清陽(闕十一字)掾於高密郡,秩滿而(闕一字),授范縣令。大鵬之翼,鎩北 ...

王士禎, 2014

御覽唐闕史: 二卷 - 第 11-20 卷

... 防お戍守近山一^ヌ有暴出没 3 八九百里險阻 I 暴之邊她而委之:^ &一鸷八百九十タ II 之兵眾ー小足 5 及遠散不足み樹烕此祀人所方華 5 平ヌ圃種起去歲平臺大定之後尚有布散一#5 お 15 至我!:::ノ—1— 誓慕量通—義 81 囊ま百 I 其她隹.

高彥休, ‎馬俊良, 1796

李後主詞的通感意象 - 第 156 页

下片的「鶯啼散」呼應「雁聲稀」,製造出更加寂靜無聲的聽覺效果。雁聲雖然不稠密,起碼還聽得到一點點;此處黃鶯的叫聲卻已經散去了,不復聽見。「散」指的是空間上的移動,屬於視覺的範疇,用「散」形容聲音,和「雁聲稀」相同,是聽覺向視覺挪移的通感類型。

李心銘, 2012

缉盗的异兽:

李洪文. 因哲也没想到《横琴素女图》竟会是三幅,也先之所以派他来,就因为他是瓦剌的第一鉴画高手啊!因哲仔仔细细地看了一便,等他把这三幅画看完,也呆在了古画前,卫协和顾恺之师徒两个人都是再极力模仿曹不兴那种不求形像,而求神似的意境, ...

李洪文, 2015

西突厥史料補闕及考證 - 第 223 页

使邦氏說,黎钎爲亞歷山大,吾敢遼質之但氏:不解赏日中亞人民,何以用一非洲商港,統名地中海東全部,或更統名星墨全國也。軒,顔師古音鉅連反,又鉅言反;堵音居言反,則其聲母當從 6 或 X ,與 X 不相對。又魏略有遲歉城及烏遲散城,饯余所見,前者卽後者之 ...

岑仲勉, 1958

通州志: 10卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷

汀督 i 日:几匪乙宵且張 i 童什膾鈾" ;設可至冗官一卜奸片散闕此潛耿所|倉儲重地職.|員不無滋擾掌奸我肅奸巡清欺||..i 脫大| | ,一臣工俱綱口. L 口二一一 I- ||一仏.

金梅, ‎高天鳳, 1838

林散之詩書畫選集: - 第 43 页

林散之, 李冬生, 邵念慈. 【注释】 1 太室^太室山。在河南登封县西北。嵩山的主体由太室山和少室山等组成。少林寺:在河南登封县城西北十五公里的少室山北麓五乳峰下。建于北魏太和十九年(公元 495 年〉。孝昌三年( 527 年) ,印度僧人菩提达摩在此 ...

林散之, ‎李冬生, ‎邵念慈, 1985