Bedeutung von "善为说辞" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 善为说辞 AUF CHINESISCH

善	为	说	辞
shàn	wéi	shuō	cí

WAS BEDEUTET 善为说辞 AUF CHINESISCH

Definition von 善为说辞 im Wörterbuch Chinesisch

Gut als Rhetorik: Rede. Beschrieben sehr gesprächig. Bezieht sich auf Leute sprechen gute Worte.

善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。

ÜBERSETZUNG VON 善为说辞

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• Chinesisch: 善为说辞
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Bueno para la retórica
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Good for the rhetoric
• Übersetzer Deutsch - Hindi: बयानबाजी के लिए अच्छा
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: مناسب ل الخطاب
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Хорошо для риторики
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Bom para a retórica
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: অলঙ্কারশাস্ত্র জন্য ভালো
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Bon pour la rhétorique
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Baik untuk retorik
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Gut für die Rhetorik
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: レトリックのためのグッド
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 수사 를 위해 좋은
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Apik kanggo retorika ing
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Tốt cho sự hùng biện
• Übersetzer Deutsch - Tamil: சொல்லாட்சி நல்ல
• Übersetzer Deutsch - Marathi: वक्तृत्व चांगले
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: söylemler için iyi
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Buon per la retorica
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Dobre dla retoryki
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Добре для риторики
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Bun pentru retorica
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Καλό για τη ρητορική
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Goed vir die retoriek
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Bra för retoriken
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Bra for retorikk

10 BÜCHER, DIE MIT «善为说辞» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 善为说辞 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 善为说辞 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

孟子注疏 - 第 83 页

宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行,孔子兼之,曰:我于辞命则不能也"者,孟子既言其诚、淫、邪、遁之辞为非,故于此言其善为说辞、善言德行为是者也。盖言宰我、子贡二者,皆善能为说辞。说辞者,以辞说人者也。宰我、子贡皆得圣人所以言者也, ...

马辛民, ‎李学勤, 1999

施公案:

道:「此事曾與計賢弟說過,就是為令盟姪之事。」黃天霸一 ... 天霸道:「不然某等進去稟明大人時節,即謂老英雄竭誠前來,一來為給大人請安,求大人光臨他家,暫息征驂;二來有事面求大人。 ... 他也說道此事要求大人恩准,還說要參將與他在大人前善為說辭。

佚名, ‎朔雪寒, 2014

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

何为知言?”曰:“诐辞知其所蔽[36],淫辞知其所陷[37],邪辞知其所离[38],遁辞知其所穷[39]。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。” “宰我、子贡[40]善为说辞,冉牛、闵子、颜渊[41]善言德行。孔子兼之,曰:'我于辞命[42],则不能也。

盛庆斌, 2015

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

其为气也,至大至刚以直[27],养而无害[28],则塞于天地之间。其为 ... 何为知言?”曰:“诐辞知其所蔽[36],淫辞知其所陷[37],邪辞知其所 离[38],遁辞知其所穷[39]。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。 ... 子贡[40]善为说辞,冉牛、闵子、颜渊[41]善言德行。

盛庆斌, 2013

養生導引秘籍:

勿以人而廢言,防其大辯若訥者;勿以言而用人,防其善為說辭者。或大醇而小疵,始愚而終聖。修真之士,亦有知人之鑒,不可不奉無上之道也。《西山記》曰:古今賢聖,雖有兼人之智、普照之明,未嘗不先求於人,謂務學而不如務求師;師,人之模范也。黃帝求赤松 ...

胡文煥, ‎朔雪寒, 2015

最爱读国学书系 · 论语 · 孟子

...,子贡善为说辞,冉牛,闵子、颜渊善言德行嬗,孔子兼之,日,遭我于辞命贝 u 不能也, ,然则夫子既圣矣乎? ”日, “恶( W 亡 J ) !是何言也?昔者子贡间于孔子日,遭夫子圣矣乎! ,孔子日,邂圣则吾不能,我学不厌而教不倦也, ,子贡日,邂学不厌,智也,教不倦,儡二也, ...

刘洪仁, ‎周怡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

四书五经全注全译典藏本 - 第 227 页

以为无益而舍之者,不耘苗者也:助之长者,握苗者也一非徒无益,而又害之。” “何谓知言? ”日“辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。生于其心,害于其政:发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。” “宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

海國春秋:

大忠道:「舍妹年已十六,猶未選有佳婿,古璋亦無室家,足下可為作媒,如事得成,即可漸次收羅也。」包赤心道:「我 ... 余大忠道:「安太副善為說辭,自無不成人之美,得之同行更妙。煩為致意。」包赤心答應相別,到安萍門前,找人問知,答道:「出城未歸。」包赤心回家 ...

朔雪寒, 2014

孟子新解: - 第 66 页

宰我、子貢泩善為說辭;冉牛、閔子、顏淵泑善言德行;孔子兼之,曰:『我於辭命,則不能也。』然則夫子既聖矣乎?」曰:「惡!是何言也?昔者子貢問孔子曰:『夫子聖矣乎?』孔子曰:『聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。』子貢曰:『學不厭,智也;教不倦,仁也。仁且智,夫子 ...

司馬志, 2014

繪芳錄:

此次我便道南京,即要迎娶洛珠以為側室」,托他從中善為說辭,不可渝卻前盟。臨起程的一日,鄰近各府生員都來叩送。王蘭將眾生喚入舟中,切實勉勵一番:「都要安分讀書,以求上進,切勿倚仗衣衿,包攬生事,荒誤寒窗十載面壁工夫。」囑渝已畢,即鳴鑼掛帆, ...

朔雪寒, 2014

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «善为说辞» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 善为说辞 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

蒋介石“借刀杀人”：用西北马家军铲除军阀孙殿英

如姚钧称：蒋介石任命孙殿英为青海西区屯垦督办之意，“既以削弱冯玉祥在察北 ..... 亦不远，少云太欠沉着，不便以实情告之，请兄善为说辞，加以慰藉，鼓其勇气可也。 «中华网, Sep 14»

董作宾携女友外出调查风波

当时，胡适为北京大学文学院院长，他力邀李方桂到北大任教，接任刘半农病逝后 .... 均之感，孟真谓为“风纪”，实不如谓为“风气”之为得也，一切统希兄善为说辞为荷。 «南方周末, Nov 08»