10 BÜCHER, DIE MIT «山阳闻笛» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
山阳闻笛 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
山阳闻笛 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
释义用法晋代向秀与嵇康,吕安二人为知心好友,后嵇,吕二人被害,向秀后来又经过山阳嵇、吕的旧居,听到邻人吹笛,不禁追思 ... 笛】清,赵执信不愁落日还闻笛,肯向.空江却棹船? "【风笛怆四邻】清,黄景仁: "归觅传家酒垆去,莫教风笛怆四邻。"【横笛似山阳】 ...
康、安相继被司马昭杀害后,秀受命赴洛,途经山阳〔今河南修武县西北)旧居,时值黄昏,听见邻人吹笛之声,感音而悲悼亡友,于是写了一篇《思旧賦》。事和賦见《晋书,向秀传》四九 137 ^賦后来用〔山阳闻笛〕,指沉痛地怀念故友。秦朝钎《消寒诗话》一五 0 :清 ...
3
全唐诗典故辞典/典诠丛书: - 第 124 页
范之麟, 吴庚舜. 阳笛"或"邻笛"作为悼念亡友的典故。【例句】 0 秋风忽酒西园泪,满目山阳笛里人。(窦牟《奉诚园闻笛》 3039 〉作者自注:奉诚园为马侍中故宅。这里用"山阳笛"表现作者访友人故宅闻笛引起的思旧情怀。
4
中国典故 - 第 3 卷 - 第 1236 页
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社. 三国末年,魏国的嵇康、吕安被司马昭杀害。他们的好友向秀后来经过嵇康的山阳旧居,听到邻人吹奏的笛声,不禁怀念起亡友,叹息不巳,于是写了一篇《思旧賦》。见《晋书^向秀传》。后以"山阳闻笛"为哀念亡友的典故。山阳 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
向秀从洛阳应郡举回来,途中经过昔日与嵇康、吕安游宴的山阳故居,写下了有名的《思旧赋》,“于时日薄虞渊,寒冰凄然,邻人有吹笛者,发声寥亮”,回想昔日旧游均惨遭杀害,山阳闻笛,更 是感慨万千,文中情景交融,充满凄怆悲凉的情调,表达了对亡友深挚的 ...
5 ,段末"山阳闻笛"之兴象"听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻。"向秀最终在邻人那寥亮清寻的笛声中,領悟到了好友精神上的永生。这笛声与好友临死时的琴声,仿佛穿梭时空般的相与为一了^此时,这种文字与音乐上的双重首尾呼应,是多么具有感染力。
樽湛新醪,园列杓荣,懕言不从,叹息弥襟。"指思亲念友。唐杜甫《怀旧》, "老罢知明镜,悲来望白云。。山阳闻笛晋向秀《思旧賦,序》, "余与嵇康、吕安,居止接近。其人并有不羁之才。然嵇志远而疏,吕心旷而放。其后各以率见法。... ...余逝将西迈,经其旧庐,于时日 ...
8
金性尧全集 - 第 9 卷 - 第 106 页
G )山阳笛,魏晋时向秀与稽康、吕安友善,居止接近。后二人被司马昭所杀,向秀经过其山阳旧居,闻邻人吹笛,发声雾亮,于是感怀亡友,作《思旧赋》。后世因将山阳闻笛为怀念亡友之典。山阳,今江苏淮安。 【说明】城是孤城,宅为亡 106 金性尧全集。第九卷.
才人"而有恨,当然只有文章事业,这只有《石头记》一稿未曾卒业,是足当得起的,且又正和下句"山阳残笛不甚闻"相呼应。《四松堂集》卷三《闻笛集自序》:二十年来,交游星散,车笠之盟,半作北邙烟月。每于斜阳策蹇之余,孤樽听雨之夜,未尝不兴山阳愁感。
作者别有枨触,走笔成之,吭声发响,其音苍凉,如闻山阳之笛。《乐记》曰: '其哀心感者,声噍以杀' ,殆其类欤? "李叔同说"如闻山阳之笛" ,用了一个典故:晋向秀经山阳旧居,听到邻人吹笛,发声寥亮,不禁追念亡友嵇康和吕安,因作《思归賦》,后人因以"山阳闻笛"为 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «山阳闻笛» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
山阳闻笛 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
(转版)《周叔弢日记》中的祖父及其友人
在历经“文革”的十年浩劫之后,无论祖父或是刚主先生,鉴于“朋友往还,老成多已凋谢”,都不免“山阳闻笛之感,黄垆怀旧之思”,但“童颜白发,时相过从”。新时期中百废 ... «文汇报, Apr 15»