10 BÜCHER, DIE MIT «赏罚无章» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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赏罚无章 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
赏罚无章 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
夫将专持生杀之威,必生可杀,必杀可生,念怒不详,赏罚不明,教令不常,以私为公,此国之五危也。” (清)钱彩《说岳全 ... 【赏罚无章】 Zhàn9 黄:奖励。罚:惩罚。无:没有。章:规则、有序。奖励与惩罚没有章程规则可依。比喻奖罚无序,随意性很大。《左传·襄公二十七 ...
陳後主即位後,「信任讒邪,群下縱恣,鬻獄成市,賞罰之命,不出于外。後主性猜忍疾忌,威令不行,左右有忤意者,動至夷戮。百姓怨叛,以至於滅。」據此可知溫公所指南朝的二項積弊,其來有自。至後主時,更由於賞罰無章,以致百姓怨叛,國家甚危。但論南朝的 ...
對曰:「自陛下以權假宰相,賞罰無章,陰陽失度,臣何敢言!」上默然。冬,十月,乙酉,上幸華清宮。十一月,己未,置內侍監二員,正三品。河東太守兼本道采訪使韋陟,斌之兄也,文雅有盛名,楊國忠恐其入相,使人告陟贓汚事,下御史按問。陟賂中丞吉溫,使求救於安祿 ...
于是晋国上下令行禁止,有战必胜, 4 ^勿以个人喜怒决赏罚. ... 一是因为赏罚乃国家公事,而喜怒只是个人情绪,理公亊不能以个人好恶喜怒而随心所欲,置国家利益于不顯, "刑赏,天下之刑赏,非陛下之刑赏, ... 《左传,襄公二十七年》中有: "赏罚无章,何以沮劝?
力士悵然道:「陛下以權假宰相,賞罰無章,陰陽失度,怎能不上致天災,但言出即恐遇禍,臣亦何敢瀆陳?」台臣不敢言,而閹人反進讜論,雖似持正,實屬反常。玄宗也為愕然,但始終為了貴妃,不敢罷國忠相職,國忠以是益驕。惟安祿山出兼三鎮,蔑視國忠,國忠遂與 ...
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新编资治通鉴简体版 第三部: 汉献帝兴平元年，迄于晋中宗太兴元年。
差意。獭经闽道。自公卿。太恭军于郡县之要感选用经明行修经》是以教莫于点,俗成我,岂唯取重于擂绅,亦见慕于众庶。愚鄙污秽之人,岂唯。自三代既立 _ 。风化之美。未有装东汉之盛者坤。,壁俸用事,赏罚无章,贿赂公行,贤愚浑肴毁,是非颠落至于亡黄。
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新編資治通鑑繁體版 第三部: 第61卷至第90卷
壁倖用事,賞罰無章.賄賂公行賢愚運歡,是非顛倒」可讀亂矣。然猶線綿不至於亡者.上則有公卿、大恭袁安、楊震、李固、杜喬、陳蕃、李鷹之徒面引廷爭。用公義以扶其危.下則有布衣之士符融、 _ 郭養范浮、許部之流,立私論以救其敗。是以政治雖濁面風俗 ...
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 161 页
其忠厚清修之士,豈惟取重於播紳 9 ,亦見慕於眾庶;愚鄙汗襪之人,豈惟不容於朝廷,亦見棄於鄉里。自三代既亡,風化之美,未有若東漢之盛者也。及孝和以降,貴戚擅權、變倖 9 用事,賞罰無章,賄賂公行,賢愚混龍設,是非顛倒,可謂亂矣!然猶綿綿不至於亡者:上 ...
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015
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新编资治通鉴简体版 第八部: 唐玄宗开元二年，迄于唐宪宗元和十四年。
是岁,天下无敢言灾者。高力士侍侧,上日: “淫雨不已,卿可尽言。”对日: “自陛下以权假宰相,赏罚无章,阴阳失度,臣何敢言! ”上默然。冬,十月,乙酉,上幸华汁十一月,己未,置内侍监二员,李崛不附己,以灾渗归咎于崛,穆家,国忠取禾之善者献之,御正三品。
趙伯超任居方伯,惟知漁獵百姓,韓山之役,女妓自隨,才聞敵鼓,與妾俱逝。以致只輪莫返,其罪應誅,而納賄中人,還處州任。伯超無罪,功臣何論;賞罰無章,何以為國?其失七也。臣御下素嚴,裴之悌助戍在彼,憚臣嚴制,遂無故遁歸,又啟臣欲反,陛下不責違命離局, ...
