10 BÜCHER, DIE MIT «赏誉» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
赏誉 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
赏誉 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
陳孟麟 墨辯六害注譯四三七(三 0 〉智親之一利 I ,未爲孝也 2 ,亦不至於智「不爲己之利於親也」 3 。進行賞譽而利一人,並不是進行賞眷而利人人。然而,舉一善而天下勸,也並不是對别人没有意爲賞譽利一人,非爲賞譽利人人也,亦不至無賞眷於人。【校文和 ...
〈赏誉第 14 条) 70, 0 岂有如此名士,三十年人不知者?不信!不信!〈赏誉第 17 条) 71.0 当时何以每每重此。〈赏誉第 17 条) 72.0 古今同患。〈赏誉第 46 条) 73, 0 丞相每与作逆者倾件。〈赏誉第 57 条) 74 ^〇一语令千古佞谀羞死。〈赏誉第 62 条) 75.0 最毒!
賞譽第八 452 陳仲舉嘗歎曰:「若周子居者,真治國之器。譬諸寶劍,則世之干將。」 453 世目李元禮:「謖謖如勁松下風。」 454 謝子微見許子將兄弟曰:「平輿之淵,有二龍焉。」見許子政弱冠之時,歎曰:「若許子政者,有榦國之器。正色忠謇,則陳仲舉之匹;伐惡退 ...
似匕旨意所指定之人非意通常之人夕 0 為賞譽利一人非.為賞譽利人也.亦不至無貴於人.二斤. 0 | : , .夕夕.孫云叫無覺疑當作無賞譽主旨賞譽雖不能偏及人亦不至因此遂不。: | .。夕用賞譽也匕愚案孫說夫允此言個利一人而為賞譽則賞譽不足以。夕。片。
然以賞譽爲無 1 云:『無貴,疑當作無賞譽,言賞譽雖不能徧及人,亦不至因此遂不用賞譽也』。愚案:貴字不爲賞譽利一人,非爲賞譽利人也,亦不至無貴於人。矣。有洽而無亂。於是尙世之鬼,生爲今世之人。今世之人,死爲後世之鬼者,無不享兼愛之福利久也。
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魏晋士人人格精神/《世说新语》的士人精神史研究/南开人文库: 《世说新语》的士人精神史研究
《墨子,尚同中》: "古者圣王为刑政赏誉也,甚明察以审信。是以举天下之人,皆欲得上之赏誉。"此言墨子以赏誉作为治理国家的策略;《韩非子,内储说上》: "赏誉薄而谩者,下不用;赏誉厚而信者,下轻死。"也是强调赏誉兑现对于治国者的重要。儒家则从道德修养 ...
閻崇信 ^大取篇校釋八九於人亦不可』。純一案曹說是也。言爲賞譽僅利一人,勢不能徧利人,似非兼利之道。然張純一蠡云:「 II 箋:『爲賞譽而專利一人,不得謂之利人者,以其小也。然以爲無貴貴於人』:貴爲天子。」尹氏新釋云:「『賞譽利一人』:予以 1 。『非爲賞 ...
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古今俗语集成 - 第 2 卷 - 第 453 页
【文同三阁,孝齐參骞】卷一六,赏誉上,东国宗敬蔡中郎,不言名,咸称蔡君,兖州陈留并图画形象,为之目曰: "〜。 V 【荀氏八龙, 19 [明无双】卷一六,赏香上:一云进目潁川李府君頹頹如玉山,汝南陈仲举轩轩如千里马,南阳朱公叔飙熟如行松柏之下,潁川为之,目曰: ...
《赏誉》 2 〉谚曰: "后来领袖有裴秀。" (《赏誉》 1 、武元夏目裴、王曰: "戎尚约,楷清通。" (《赏誉》 14 〉裴仆射,时人谓为"言谈之林藪"。(《赏誉》 18 〉庾公目中郎: "神气融散,差如得上。" (《赏誉》 42 〉世目周侯"嶷如断山"。、《赏誉》 56 〉谢公称蓝田: "掇皮皆真。
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中国古名家言 - 第 1 卷 - 第 582 页
為賞譽利一人,非為賞譽利一人也。亦不至無賞譽於人。此言即令賞譽僅利一人,而所賞譽者不能因賞譽而作利天下之事,然較之不賞譽者,不猶愈乎?故日「亦不至無賞譽於人」。知親之一利未為孝也,亦不至於不孝;知不為己之利於親也。言意在利親,而僅知親 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «赏誉» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
赏誉 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
丰华不如真率
《世说新语·赏誉第八》）“掇皮皆真”，其意为：去了皮都是真率，没有半点虚伪。 罗友任荆州从事时，桓温为王洽设宴送行。罗友闻讯而来，吃完了就要走。“宣武（桓温）曰：' ... «天津网, Sep 15»
读《墨子》管理有感：尚同中
是以举天下之人，皆欲得上之赏誉，而畏上之毁罚。 是故里长顺天子政而一同其里之义。里长既同其里之义，率其之里之万民以尚同乎乡长，曰：“凡里之万民，皆尚同乎 ... «中国人力资源开发网, Sep 15»
秦可卿浑身是典，不可小觑
秦可卿“小名唤可儿”，典出南朝刘义庆《世说新语.赏誉》：“桓温行经王敦墓边过，望之云：'可儿！可儿！'”意为桓温出行，经过王敦墓边，望着王敦的坟墓说：“可意人儿！ «Focus.tianya.cn, Aug 15»
你知道中华传统十大吉祥图案，代表着什么寓意吗？
《世说新语・赏誉》：〝王长史谓林公：'真长可谓金玉满堂'. 九、图案：鸡立于石上 解题：〝石〞，谐音〝室〞也。〝鸡〞与〝吉〞谐音。〝室上大吉〞，寓意阖府安康，生活 ... «NTDTV, Jul 15»
齐·宝力高首登国家大剧院
他创作的百多部经典马头琴曲，其中诸多早已成为经典，为世人所赏誉。1986年，齐·宝力高创建了世界上第一支马头琴乐团——齐·宝力高野马马头琴乐团，从此结束了 ... «京华网, Apr 15»
舞台剧看点大搜罗《蠢蛋》其实“腹黑”
他创作的百多部经典马头琴曲，诸多早已成为金曲，为世人所赏誉。此次他在国家大剧院与国家交响乐团一起为观众带来一场主题为“苍狼记一一锡林郭勒大草原”的 ... «搜狐, Apr 15»
齐·宝力高将在国家大剧院奏响马头琴交响音乐盛
音乐方面，他创作的百多部经典马头琴曲，有独奏、齐奏、合奏，协奏曲，其中诸多都为世人所熟知和赏誉。《苍狼记》是齐·宝力高1973年的作品，描述了一对苍狼父母 ... «云浮在线, Mär 15»
马头琴里的民族情演奏家齐·宝力高与他的马头琴梦
... 马头琴独奏、协奏曲，占当今马头琴曲80%以上，其中《草原赞歌》、《万马奔腾》、《草原连着北京》等作品旋律上口、家喻户晓，诸多曲目已成为金曲，为世人所赏誉。 «金羊网, Dez 14»
马头琴演奏家齐-宝力高获2014中华文化人物提名
... 马头琴独奏、协奏曲，占当今马头琴曲80%以上，其中《草原赞歌》、《万马奔腾》、《草原连着北京》等作品旋律上口、家喻户晓，诸多曲目已成为金曲，为世人所赏誉。 «中国新闻网, Dez 14»
宁河县东丰台木版年画让人领略传统“年味儿”
早在清康熙年间即有“京东首镇”之赏誉。 丰台镇的一大奇葩：东丰台木版年画始于明中期，盛于清乾隆至民国初期。据可查资料记载，当时丰台镇共有大小年画作坊三十 ... «北方网, Nov 14»
