Bedeutung von "神会心契" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 神会心契 AUF CHINESISCH

神	会	心	契
shén	huì	xīn	qì

WAS BEDEUTET 神会心契 AUF CHINESISCH

Definition von 神会心契 im Wörterbuch Chinesisch

Gott wird übereinstimmen, verstehen und sympathisch sein.

神会心契 互相之间，内心理解并相投合。

ÜBERSETZUNG VON 神会心契

Erfahre, wie die Übersetzung von 神会心契 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Chinesisch lautet.

Die Übersetzungen von 神会心契 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «神会心契» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 神会心契
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Dios Arrendamiento saber
• Übersetzer Deutsch - Englisch: God knowing Lease
• Übersetzer Deutsch - Hindi: भगवान को जानने लीज़
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: الله يعلم الإيجار
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Бог , зная аренды
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Deus Lease saber
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: ঈশ্বর হবে খাঁটি
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Dieu bail savoir
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Tuhan mengetahui Lease
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Gott wissen Lease
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 神を知るリース
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 하나님을 아는 임대
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Gusti Allah bakal tumindak
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Thiên Chúa biết thuê
• Übersetzer Deutsch - Tamil: கடவுள் தெரிந்தும் லீஸ்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: देव माहीत लीज
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Tanrı bilerek Kira
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Dio Lease sapere
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Bóg Lease wiedząc,
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Бог , знаючи оренди
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Dumnezeu știe Lease
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Ο Θεός ξέρει Lease
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: God weet Lease
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: God vetskap Lease
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Gud vet Lease

10 BÜCHER, DIE MIT «神会心契» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 神会心契 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 神会心契 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

精編簡明成語辭典 - 第 68 页

五南辭書編輯小組. 釋義。形容心思、意念、意念就如猿猴輕躁、快馬奔馳一 近·神會心契反:大惑. 從心底直心信假· ,「心服口服」指心口打致虛打-高氣傲」。千^女夕尤文心無旁整馬義。形容心無雜念。例。你在那邊跑來跑去,又叫又跳,教人怎麼「心無旁驚」地 ...

五南辭書編輯小組, 2013

精編分類成語辭典: - 第 117 页

... 力氣出處元·無名氏《賺制通》第一折:「那韓信手無縛雞之力,只淮陰市上兩個少年要他在跨下鑽過去,他就鑽過去了,有什麼本事在那裡?」解釋兩手沒有捆縛雞的力氣。手無縛雞之力> /N 己又人 L 人汁可一會」,因此得到真傳。相似神會心契‧相反百思不解.

五南辭書編輯小組, 2013

王朝闻集: 审美谈 - 第 520 页

看来他并不排斥“力求”与“目取” ,不过认为较之“力求”与“目取”更带根本性的是“神遇”与“心悟”。所谓神遇,看来和神会、神解、神思等概念相接近,是一种不期然而然的崩悟。他的所谓心悟,看来接近心契、心得、会心等概念,其含义与神遇等概念不是根本对立 ...

王朝闻, ‎简平, 1998

Epigraphical materials on the history of religion in ... - 第 80 页

予不之傳,心契神會於千載之上,即是以肄習潛修,誦詩人景行之詩,求孟子觀海之術。他日造詣,下,未必非二三子啓之也。沉于玆邦之賢,僚居之士,豈無豪傑邁世者出乎其間歟?昔人紫陽翁必登是以覽焉,以觴以詠,以杖以應,山若增以高,水若增以深,景若增以 ...

Kenneth Dean, 1995

Journal of Hangzhou University: philosophy and social ...

更须会心于"元微" ,也就是诗人要把"我"置身于其中,而不是作为局外人去冷眼旁观。 ... 目所见,耳所听,足所履而田。诚然。只有这种置身境申的默契坤会,心与境会酌体验,才能写出"我"意中客观事物的性情气象。这种默契神会。 ... 而是相神会心契的同时。

Hangzhou da xue, 1982

契訶夫全集（二）1885 - 1887: 舊俄文學大師大系-契訶夫

我佃我慨青您每我我我在我經這由慎歡讓卻要纔圍加有知神他我喜我我都人 _ 西只我我:白躲您,關我富直」仇什那我惨能我我有 ... 幻意,看嫌我我是侗可的女是悴就笑榛我您宜因我這,已心要憔他的一「是便別成柴自負"」 ... 一個'周苦樣三也夫會心樣些。

契訶夫, 2015

中国艺术 · 美学 - 第 159 页

是以无为而用,同自然之功;物类其形,得造化之理,皆不知其然也;可以心契,不可以言宣。 13 作诗 ... 盛唐的诗人画家忙于创作,尚少于精深的理论建设,而诗人画家们大多也擅长书法艺术,这样的精言妙旨肯定能会心地接受并在创作实践中付诸实现。在这样 ...

陈良运, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

寒山資料類編 - 第 208 页

個是心傳心,難將形容道。眾生皆具足,會心須得蚤。喚醒遠遊人,應識歸家好。 誰謂天若水,勿疑水中天。水天皆兩云,直達本來禪。詩可發情性,境自寓得失。富貴若嬌人,奴顏又婢膝。貧賤若嬌人,抱道終不出。若非真知者,盲人誇耀日。只此肉皮袋,始生根爺娘 ...

葉珠紅, 2005

中国书法全集（1册）（选题报告1）:

著作有《甲骨文研究》、《西周金文辞大系》、《金文丛考》、《石鼓文研究》、《卜辞通纂》、《殷契精编》等,出版墨迹有《郭沫若手书毛主席 ... 其有“临池三境”之说,认为腕随心运,其形逼肖,为第一境;会心禅悟,神形皆备,为第二境;物我如一,造化空灵,为第三境。

唐书同, 2013

即或不然 灵修365: Daily Inspiration from the Lion’s Den - 第 17 页

他说:“如果你有幸能够参加那些难得一次的祷告会,你必定会心碎。我们先将墙上 ... 朝鲜信徒那种对罪的悔疚,会令人感到非常痛苦,也会令你与他们一同喊出大卫的呼告:“耶和华啊,你忘记我要到几时呢? ... 朝鲜基督徒知道,当他们诚心祷告时,神会回应。

保罗•埃斯塔布鲁克斯, 2015

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «神会心契» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 神会心契 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

国学大师龚鹏程谈书品与人品

至于「心正笔正」，本为柳公权劝谏之言，先生借题发挥，将人品与书迹分开，益可见先生宗旨只 ..... 而京独神会心契，得之于心、应之于手，可与方驾，议者谓飘逸过之。 «新浪网, Sep 15»