Bedeutung von "申舒" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 申舒 AUF CHINESISCH

申	舒
shēn	shū

WAS BEDEUTET 申舒 AUF CHINESISCH

Definition von 申舒 im Wörterbuch Chinesisch

Shen Shu strecken. Diese Inflation.

申舒 舒展。谓膨胀。

ÜBERSETZUNG VON 申舒

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10 BÜCHER, DIE MIT «申舒» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 申舒 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 申舒 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Qing zhu Dong Zuobin xian sheng liu shi wu sui lun wen ji

莊子神文云俄,力轉反,崔本作巢,卷,卷勉反,徐居阮反,司馬云不申舒之狀也。又左傳程文云巢賓,力官反(桓公二年)。菜,力官反(文公二年)。又樺名釋官室云燊單也,其體上曲,藥卷然也。某卷又作連卷蛾眉連卷,注曲貌(南都賦)。蛟龍連捲于東哇兮,注長曲貌( ...

Zuobin Dong, ‎Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, 1960

龍溪精舍叢書 CU - 第 3 卷 - 第 535 页

不名咄者典蝶毛色異也有人於此丈俯申舒詫夫 ... 唉宗申舒之普不迫仍采不及孔子兵吉煩吼孔子呵.

郑尧臣 T#, 1991

南齊書: 卷1-8 本紀

蕭子顯. 木譚。以嫖騎中兵參軍董仲舒為寧州刺史州郡志:「寧州益寧郡,永明五年刺史董仲舒啟置。」南史| ,卜. . . .卜, .齊魚夏侯子響傳:「直閤將軍董蠻,粗有氣力,上曰昌人名蠻,夏何容旱蘊藉己乃改名為申舒。行. ,牟午 + ...

蕭子顯, 1972

道教文化辞典 - 第 72 页

ot;鹑居,谓无常处也。" "如鹑之居,犹言野处' / &卷不申舒的样子。一云相牵引。《庄子,在宥》: "天下将不安其性命之情,之八者,乃始脔卷^囊而乱天下也,《释文》, "司马(彪)云: '脔卷,不申舒之状也。'崔(识)同。一云, '相牵引也。' "八者,指聪明仁义礼乐圣智。

张志哲, 1994

文科大詞典 - 第 9-12 卷 - 第 89 页

... 鳥&〔山海經〕崇吾之^有鳥人 1 〔司農注〕南方曰 I 邦國都鄙四夷八蠻七閩九貉五戎六狄之#蠻謨還 I 〔玉篇〕南夷" ^〔周禮職方氏〕辨其榭榭&〔案〕今詩作豚蠻| |衝(身體類)瘠 I 〔說文〕 I 臞 I 詩曰,棘人钳 I 不申舒之狀 I 始樓卷漪囊〔釋文〕镄卷相牽引也又〔司馬 ...

國學扶輪社 ϝαλϛϝαζ ϝζλα, 1911

點校補正經義考 - 第 5 卷

朱彝尊, 許維萍, 馮曉庭, 江永川 卷一百七十三春秋六六一一 3 ^無&國别」下,據^有「也」字。 2 「舒」,據^當作「抒」。 1 「解: : :」以下, ^本脱「甲休兵,乃申舒舊意,修成^ ^及^ ^。」等十九字一隨,起自殤叔,次文侯 VI ,以至曲沃莊伯之十一年十一月,魯隱公之元年 ...

朱彝尊, ‎許維萍, ‎馮曉庭, 1997

朱子全書: Jia li

在外則敬,在内則和,此以進德而不已也。」^曰:「申申,舒遲也。夭夭,和樂也。申以言其體,夭以言其心。君子之行,惟敬尹和靖言:「親見先生稱道劉質夫如此,非吕與叔也。」者須恭敬,不可令拘迫,拘迫則難久矣。」心不慢者?昔吕與叔來缑氏,閒居中-一. ,某嘗窺之.

朱熹, ‎朱傑人, ‎嚴佐之, 2002

中国文学史 - 第 4 卷 - 第 11 页

如《南史,文学传叙》曰: "自汉以来,辞人代有,大则宪章典诰,小则申舒性灵。"但传统的文学观念把"申舒性灵"视之为"小" ,把事关教化,有益庙堂视之为"大" ,于是文学的个性、风格、特色就往往淹没、融化在内容和形式的共性之中。明代中期,李梦阳、徐祯卿等 ...

袁行霈, 2003

Jingyi kao buzheng

膠天子傅潤暢}田唱儲燃心讚(太丞廟碑原觀餘論庹〝洲書跋金石錄魨與書 _ 唱害史作太康二狂碧咸.預自序內厝處噹例而(潑義處當作據′後序丙乃申舒舊意舒當作抒、叭諸國)刷〝沛〝甘附慨汞慄堂本〝有 _ 也字〝(〝卿士伊尹其當作命放太田『比哖放 ...

翁方綱, ‎Zwei Hefte in einem Umschlag ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1792

Liushu fenlei

l|ˋ|l lllll\薑徐祭切引也牽也徐也必贈`〝/取申申舒狒划惹欠碳人 _ ′足幔盾) (〕式〈步形俗加點別作拽拑施啡′ _ _ _ _ ′ '_ . ||||llll l l 、'I ||_'ll|'|||||||'圃則, n 火位切仲春也泌臼象特萱形兵鬼不卹 l 近人口琬混^止'屾嫻有萱字而沿乂. Mc " '」而似臾儔須臾啤 ...

傅世垚, 1705

3 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «申舒» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 申舒 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

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因为古人对桃的崇拜，使桃成为灵物，而“桃人”则是《山海经》中所言的统辖冥界千鬼万魅的两员神将——神荼(音“申舒”)和郁垒(音“玉律”)。 《山海经》记载，远古时代， ... «温州网, Jul 12»

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此前兰吉尔的一款超声波热能表在辽宁省供热计量改造项目中中标，该项目正是当地完成国家“十一五”节能减排硬性指标的重要举措；申舒斯仪表系统福州有限公司则 ... «搜狐, Jun 12»

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神荼（音申舒）和郁垒（音玉律）是门神的开山祖师。《山海经》里记载，在东海里有座度朔山，山上有棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有只报晓的金鸡。神荼和和郁垒的工作 ... «大纪元, Feb 11»