Bedeutung von "胜残去杀" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 胜残去杀 AUF CHINESISCH

胜	残	去	杀
shèng	cán	qù	shā

WAS BEDEUTET 胜残去杀 AUF CHINESISCH

Definition von 胜残去杀 im Wörterbuch Chinesisch

Winsurge töten absurde Grausamkeiten, um es nicht länger böse zu machen, sie können die Todesstrafe abschaffen. Bezieht sich auch auf Deutschland und das Volk, Frieden und Herrschaft.

胜残去杀 感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。

ÜBERSETZUNG VON 胜残去杀

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• Chinesisch: 胜残去杀
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Residuos Sheng matan
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Sheng residues kill
• Übersetzer Deutsch - Hindi: शेंग अवशेषों को मार
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: بقايا شنغ تقتل
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Шэн остатки убить
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Resíduos Sheng matar
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: অবশিষ্ট হত্যা জেতার
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Résidus Sheng tuent
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Menang baki kill
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Sheng Rückstände zu töten
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 盛残基は殺します
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 모리 잔류 죽일
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Menang ampas matèni
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Dư lượng Sheng giết
• Übersetzer Deutsch - Tamil: எஞ்சிய கொல்லப்படும் வெற்றி
• Übersetzer Deutsch - Marathi: अवशिष्ट खून विजय
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: rezidüel öldürmek Kazandı
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Residui Sheng uccidono
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Pozostałości Sheng zabić
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Шен залишки вбити
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Reziduuri Sheng ucide
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Υπολείμματα Sheng να σκοτώσει
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Sheng residue doodmaak
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Sheng rester döda
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Sheng rester drepe

10 BÜCHER, DIE MIT «胜残去杀» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 胜残去杀 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 胜残去杀 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

论语今读新解:

13.11子曰:“'善人为邦百年1,亦可以胜残去杀矣2。'诚哉是言也!”【译文】孔子说:“'德行高尚的人治理国家一百年,就可以化恶为善,废除死刑。'这句话说得对呀!”【注释】1善人:指德行高尚的人。为邦:治理国家。2胜残去杀:使凶暴的人化而为善,因而可以废除 ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

廉政箴言900句:

善人为邦百年【原典】子曰:“'善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。'诚哉是言也!”(春秋《论语∙子路》)【注译】全句译意为:孔子说:“'贤能的人相继治理国家一百年,也就可以克服残暴免除刑杀了。'这句话说得真对呀!”【品读】孔子认为,在乱世刑罚是必需的,但不是 ...

许树侠, 2015

四書集解釋義:

子曰:「善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也!」勝,平聲。去,上聲。為邦百年,言相繼而久也。勝殘,化殘暴之人,使不為惡也。去殺,謂民化於善,可以不用刑殺也。蓋古有是言,而夫子稱之。程子曰「漢自高、惠至于文、景,黎民醇厚,幾致刑措,庶乎其近之矣 ...

仙佛聖真, 2015

論語講要:

集解王注,勝殘,是勝殘暴之人,使不為惡。去殺,是不用刑殺。在孔子時代,各國大都很亂,弒父弒君,或者出兵攻伐,都是殘暴殺戮,惡習難除,最好是有聖人出來轉惡為善,不得聖人,但有善人出來治理一個國家,逐漸改善也好。善人為邦百年兩句成語,切中時弊。

雪廬老人講述, 2015

貞觀政要 - 第 45 页

Jing Wu, Guangda Ye 殺。』」何晏集解:「勝殘之爲使不爲惡也。去殺,不用刑殺也。」 0 施化:施行教化。 0 人去殺:謂戰勝殘暴,廢除死刑。《論語,子路》:「子曰:『善人爲邦百年,亦可以勝殘去人,掌邦國經籍圖書。 0 造次:匆忙,文中謂短時間內。致治:達到天下 ...

Jing Wu, Guangda Ye, 1997

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 44 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 注。」義别,而^所謂勝殘去殺矣」三句當是疏内小别」之下。阮校:「按下云「此期爲限,與前經期「刑無所用」,浦鏜云:四字疑在下「與前經期義「欲」,諸本同,毛本娱作「教」。而 58 所謂「勝殘去殺」矣。

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

論語 註釋白話導讀: 世界十大名著

13~11 原文子日:「善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也!」譯文國家經過一百年,也就可以消除殘鼻,廢除刑罰導讀孔子說,意人需要士頭年的時間.可以「勝殘去殺」達到他所理想的境界。其實。從這包話的來意去理解。善人施行「德滄」,但並不排除 ...

孔子弟子, 2015

论语别裁: - 第 144 页

如果照我的政治理想去做,三年的時間,這個國家就有大成果,可以變成一個富強康樂的國家。子曰:「善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。」誠哉是言也!看這一節書,首先要了解,孔子是引用古人的話。其中「善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。」這兩句話,是孔子 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

重寻胡适历程: 胡适生平与思想再认识 - 第 241 页

亦可以胜残去杀矣。”这和今天西方新自由主义者在精神上并无分别。孟子的“不忍人之心”、“慎则隐之心”更和西方所说的“以情繁情” ( participatoryenotions )若合符节。孔子和孟子也正是胡遮所最推重的两位中国哲人,他在英文文字中,有时甚至称孟子为“ ...

余英时, 2004

後漢書紀傳今註 - 第 9 卷

... 卷七十七酷吏列傳第六十七四三四九人。」意謂酷暴乃是政化之末,雖得勝殘,而於崇本之道尙爲略也。 ... 意謂政寬則人慢,故須適時以剛猛濟之,正去殺由仁: ^ 8 孔子曰:「善人爲邦百年,亦可以勝殘去殺。」意謂以仁德化人,人知禮節,則可二8 ^曾子曰:「上失 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

5 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «胜残去杀» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 胜残去杀 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

找回另外“半部《论语》”

三代”之中，夏、商年代久远，湮灭难寻，而周朝去时未远，体制尚在，典籍犹存，可供观摩考察。 于是，周朝 .... 《论语·子路12》）又说：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。 «文汇报, Apr 15»

慈溪慈孝文化初探

除了上面的“胜残去杀”说，可能还有以下几种含义： ... 肯将大恨博朝绅”（《慈溪怀董孝子》），在董黯看来，相依为命的母亲已不幸离去，他怎么忍心独自享受荣华富贵？ «凤凰网, Sep 14»

历史学者：赵匡胤《太祖誓碑》在大宋具有宪章性质

此即去往代戾气,养天下和气。老赵有“天下目标”。他听闻、看到、亲历的梁唐晋汉周,戾气太深重了。培育国脉,养成一点祥和之气,“胜残去杀”,须有“英雄手段”。这是真的“ ... «中国新闻网, Jun 14»

佛教与动物

一、戒杀：动物与人类一样，同有血肉，同感苦乐，同俱亲属，同解趋避，思及于此，何忍加害。所以古圣先贤均以胜残去杀为尚，成汤的“解三面之网”，孔子的“钓不纲，戈 ... «新浪网, Okt 13»

“一生一世”有多久

子曰：'善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也！'子曰：'如有王者，必世而后仁。'” 这段话的意思是：孔子带着弟子冉一起到了卫国，孔子感叹道：“卫国真是繁荣啊 ... «北方网, Mai 12»