10 BÜCHER, DIE MIT «升进» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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升进 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
升进 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
九三:刚正,进临于坤,有人升虚邑之易。象说: “升虚邑” ,无所疑虑,可大胆前进。六四:柔顺得正,岐山祭享,吉而无咎。象说: “王用享于岐山” ,顺事理而升。六五:柔中处尊位,与刚中九二相应,升进如履阶梯一样容易。然其自身柔弱,唯守正则吉。象说: “贞吉升阶” ...
邓明成, 邓泉洲, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2014
先次序的抵押权因实行抵押权以外的原因消灭时,后次序的抵押权是否依序升进?有的立法例采取次序不升进的次序固定主义,如德国、瑞士的民法。有的奉行次序当然升进原则,如法国、中国台湾地区的民法。这两种原则的法律效果不尽相同。例如,甲以其 ...
因为“用见大人”有利用觐见大人这一机遇的意思,针对性更强,表明升进总是和能够促成下级晋升的大人物有关,不可失去机会。“南征吉” ,是向南行进吉祥,因为南为离位,为光明之位,利于升进。第一阴交,公允地升进,大吉大利。易卦为君子谋,不为小人谋, ...
数息之行不进,为方便位。心得少分寂止,为胜道位。数息功熟,成就六妙,为方便升进。成暖、顶、忍、世第一法,见道、修道、无学道,得无色定、八背舍、十一切入、光明充四体、四体放光明、入息三摩地、遍充满下方、出息三摩提、遍满上方等功德,为胜道升进 ...
李英武, 弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
中国文化传统中提出“所谓'为己之学',是追求知识的目的,乃在自我的发现、开辟升进,以求自我的完成”。在这过程中“我与人和物的关系,不仅是以我去认识肯定在我之外的人和物的关系,而且是随着自我发现的升进,将生理的我转化为道德理性之我,使原来 ...
杨红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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中國历代禮儀典 - 第 1 卷 - 第 171 页
入倶升^甫而如納采餞佳者日,制問^加箫. 111 主入&詣階閗北面再坪格首升進北面?少退仍北面曰臣某第 13 某氏出使老降自西階束左^爻厲於序端主人降立於內門賴者進 1 講事使萏 0 簠畢^者人告主人日某公爲辜 1 ^室某有先人之籍 13 從者舆 5 ?
麾之以肱[12],挥着臂儿把它招,毕来既升[13]。一下子都进了圈笼。牧人乃梦,放牧的人做梦真的有些奇怪,众维鱼矣[14],梦见蝗虫变了鱼,旐维惖矣[15]。昨夜梦到鱼蛇旗换鸟旗。大人占之:大人占梦细推详:众维鱼矣,蝗虫变成鱼儿呀,实维丰年。准是丰年满谷 ...
交配好公的母的。尔羊来思,你的羊儿来了,矜矜兢兢[10],多健壮、多肥饱,不骞不崩[11]。没亏少、没病倒。麾之以肱[12],挥着臂儿把它招,毕来既升[13]。一下子都进了圈笼。牧人乃梦,放牧的人做梦真的有些奇怪,众维鱼矣[14],梦见蝗虫变了鱼,旐维旟矣[15]。
下分升进人反応箱,各种产物也各以纯净物在 T 。, p 。下分升再升反応箱。巳 n 。丘:一如,丘ミリ为产物气体和拭气的ザ散畑的代数和。气体的捉散畑是指 1 庫尔某种气体在 T 。, p 。状态埜可逆定温膨朕到在邦境空气中同种与体成分的分圧力时所能移作出 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «升进» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
升进 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
中超-毛剑卿秦升进球永昌1-1辽足斩中超第1分
新浪体育讯北京时间3月21日，2015赛季中超联赛展开第3轮争夺。19点35分，石家庄永昌队坐镇主场迎战辽宁宏运。上半场毛剑卿率先打破僵局，随后秦升头球扳平 ... «新浪网, Mär 15»