Bedeutung von "升仙太子" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 升仙太子 AUF CHINESISCH

升	仙	太	子
shēng	xiān	tài	zǐ

WAS BEDEUTET 升仙太子 AUF CHINESISCH

Definition von 升仙太子 im Wörterbuch Chinesisch

Prostata Prinz bezieht sich auf Zhou Ling Wang Prinz Prinz Jin. "Spiegelführung. Tang Zetian nach zwei Kalenderjahren ":" Februar, hässlich, zum Glück, Mt. Festung, Tai Chi, Ye Sheng Fee Tempel. "Hu drei Provinzen Hinweis:" Prinz Rose Cent, Prinz Zhou Jin auch. Am 7. Juli, als ich auf dem Hügel war, nahm ich den Kran oben auf dem Hügel und hob meine Hand, als ich den Tempel verließ.

升仙太子 指周灵王太子王子晋。《资治通鉴．唐则天后圣历二年》:"二月，己丑，太后幸嵩山，过缑氏，谒升仙太子庙。"胡三省注:"升仙太子，周王子晋也。世传晋升仙后，桓良遇之于嵩山。曰:'七月七日，待我于缑氏山头。'果乘白鹤驻山顶，举手谢时人而去。后人因为立祠，后加号升仙太子。"

ÜBERSETZUNG VON 升仙太子

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10 BÜCHER, DIE MIT «升仙太子» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 升仙太子 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 升仙太子 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

天曌芳华：武则天正传

明朝赵涵的《石墨镌华》中这样赞誉《升仙太子碑》,“碑首升仙太子之碑六个大字,飞白书,作鸟形,亦佳。飞白书久不传于世,此其仅存者耳”。单就飞白鸟形书体而言,后世已无传人。《升仙太子碑》飞白鸟形书体的碑额尤为诡奇精妙,每一字的起笔处都有一只仙 ...

陈洋, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

武则天与嵩山 - 第 195 页

姬武既为武氏的始祖而被武氏家族尊奉,而晚于姬武十世、原名姬晋的王子晋,与姬武乃一脉相承,同为周室之后,自然而然地也是武氏的先祖,因而亦被女皇武则天所尊奉。圣历二年二月,武则天幸缑山,谒升仙太子庙,亲自撰文书丹《升仙太子碑》。据《旧唐书, ...

王文超, ‎赵文润, 2003

中国碑刻的故事 - 第 97 页

绿云紫气向涵关,访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋,一遇浮公断不还。(《风笙曲》)唐文宗大和二年,进士考试的题目竟是《缑山月夜闻子晋吹笙赋》,同榜进士及第者就有大诗人杜牧。对于《升仙太子碑》的书法艺术,评价是"此碑以行草人碑,点画圆转,粗细有度, ...

包泉万, ‎王春英, 2007

河洛史话 - 第 65 页

升仙观遗址和升仙太子碑在今河南省偃师市府店乡南面,有一座挺拔的孤山,名叫缑山;山之類毫立一方高大的唐碑,上有碑亭覆罩,下以"神龟"负驮,通高 7 米,宽 1.56 米,厚 0.55 米。这便是"大周"女皇帝武则天亲自撰文、书写的"升仙太子碑"。相传周灵王 ...

许桂声, ‎白马寺汉魏故城文物保管所, 1995

洛陽古今 - 第 104 页

孟令俊. —生中的一件大事,也是他思想转变的开始.他回国后,企图按东周的办法治理国家,但不合于时,于是他就游览各国并广招学生,开始了讲学活动;整理古代文献.他创立了儒家的学说.被封建社会历代尊为"圣人" ^ \ "^"、;! ' 1 十七升仙太子碑^ . V , ,,, ',.

孟令俊, 1991

中国书法史 - 第 1 卷 - 第 114 页

《宣和书谱》卷一)《升仙太子碑》圣历二年河南偃师这个碑现在仍在河南省愜师县东南缑山的升仙太子庙内。所谓升仙太子指的是周灵王的太子晋,称为王子晋,修练仙道,传说他乘白鹤从缑氏山上升天。则天武后于载初元年( ^ ^ )改国号为周,称帝,改元天授。

真田但马, ‎宇野雪村, 1998

乾陵之谜 - 第 235 页

吴志毅, 梁子. 01^11.11402111141 通[ !武则天改字一览表(选自樊英峰、刘向阳著《乾陵文物史迹述丛》) 6 八 57 八 51 八 110 ,八 II 235 乾陵" ^之谜. 原字新宇文献著录实物资料天《新唐书》《资治通鉴》《升仙太子碑》地垩《新唐书》《资治通鉴》《升仙太子 ...

吴志毅, ‎梁子, 2002

中华传奇大系 - 第 5 卷 - 第 3953 页

有些官员对张氏兄弟大肆吹捧,说张昌宗仙姿濂洒,是升仙太子的转世,升仙太子是周灵王的太子王子晋。据说,王子晋曾问大臣师旷: "我听说你知道人的寿命长短,请看看我寿命如何? "师旷回答: "你的声音清汗,脸色赤白,此乃火色,恐寿命不长, "王子晋说: ...

李风云, 1998

中国碑文化 - 第 188 页

金其桢. 故郭沫若先生《游乾陵诗》有"述德记残世不传"之句。对此碑的书法,历来评价较高,明赵^《石墨镌华》谓其"字法遒健,深得欧、虞遗意"。《升仙太子碑》(图 197 )刻立于武周圣历二年( 699 年)六月十九日,石在河南偃师府店乡南、营登公路西侧缑山上的 ...

金其桢, 2001

中国书法全集（4册）（选题报告1）:

睿宗时代,复进爵晋国公,历任太子少保,吏部尚书。“帝以翊赞功,每召入宫中与决事,恩绝群臣。”(见《新 ... 所书《升仙太子碑碑阴》,是其书艺阶段性上的成熟时期,用笔特点与褚书体并不相似,却近于虞世南书体。但“虞体”之圆笔笔意有所减,故在体貌上有较大 ...

唐书同, 2013

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «升仙太子» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 升仙太子 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

拍马屁“拍”出来的“名家” 皇帝

武则天精于书法，尤其精于飞白书和行草书，有《荐福寺碑》题额、为《崇福寺题额》，以及她亲自撰文并书丹镌刻的《升仙太子碑》存世。《宣和书谱》评《升仙太子碑》“有 ... «深圳商报, Sep 15»

实现文化强国的“洛阳力量”

涌现出了一大批如褚遂良、武则天、张柬之、钟绍京、颜真卿等中国书法界的名家，并在洛阳留下珍贵的墨宝，其中武则天所书升仙太子碑，背面的《游仙篇》杂言诗是 ... «洛阳新闻网, Aug 15»

則天新字歷史意義尤為重要

被譽為「千古美文」的武則天親書《升仙太子碑》，大量出現則天文字。（本報陝西傳真）. 中央民族大學歷史文化學院講師蔣愛花認為，從則天新字的推行過程及新字構造 ... «香港文匯報, Jun 15»

将“封禅”典礼从泰山搬到嵩山的女皇帝

据《资治通鉴》，圣历二年（699年）二月“太后幸嵩山，过缑氏，谒升仙太子庙”，立《升仙太子 ... 升仙太子即周灵王太子晋，喜欢吹笙作凤凰鸣声，为浮丘公引到嵩山修炼。 «光明网, Mär 15»

武媚娘有多美不知道但文才逆天是真的

纵览《升仙太子碑》，其书风遒劲潇洒，笔势婉转流利，结体宽严适度，落笔铿然有声，字里行间都透出一种大丈夫的豪气。《宣和书谱》中对武则天书法的评价是：“凛凛 ... «中华网, Feb 15»

武则天宫斗胜出原因：除了美貌还靠书法(图)

大多女书法家很难留下一点断简残篇，能让后人亲眼目睹的作品少之又少，而女皇武则天留下了一方《升仙太子碑》，以证其书法造诣。 清代的厉鹗先生在他所著《玉台 ... «新华网, Jan 15»

武则天上位靠什么？书法好或成绝招

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女帝武则天养生道：

武则天写得一手好字，由她手写的《升仙太子碑》是我国最早的巾帼书碑，现代书法名家倪文东评《升仙太子碑》的书法时说：“观其书迹，确有功底，有大丈夫之气魄，真 ... «老人报, Jan 15»

揭武则天活到81岁的养生秘诀：禅修书法加面膜

武则天写得一手好字，由她手写的《升仙太子碑》是我国最早的巾帼书碑，该碑至今仍存放在河南省博物馆内。 古今书法家大多长寿，书法体现了形神共养的统一性。 «人民网, Jan 15»

揭秘武则天美颜背后的秘密女帝的养生

武则天写得一手好字，由她手写的《升仙太子碑》是我国最早的巾帼书碑，该碑至今仍存放在河南省博物馆内。 古今书法家大多长寿，书法体现了形神共养的统一性。 «金羊网, Dez 14»