10 BÜCHER, DIE MIT «十字饼» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
十字饼 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
十字饼 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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坚忍的信仰: Faith that Endures
他没有等太久,下班的路上,他路过一个饼摊,一个老人在一个直径两英尺的平底锅上摊饼,下面是个加热的炉子。北京人吃早餐很讲究,要吃新鲜 ... 他的“主菜”是一种样子精巧的十字饼,四边都分开,产生两条曲线,向回指向中间的主干。谁说过什么吗?没有!
... 餅 035 芬究淑女淑女餅 037 香濃醇厚乳酪餅乾 039 補血補虛花生脆餅 041 香濃脆甜可可薄餅 043 清肺補腎腰果餅乾 045 鮮香脆爽蔬菜餅 047 補腎烏髮芝麻餅 049 綠意盎然抹茶薄餅 051 香甜酥脆十字餅 053 異國情調夏威夷餅 055 補血滋陰臺餅 ...
老妇唱着的,是令我们熟悉的那老歌谣: “一便士一个,一便士两个,热乎乎的十字面包!”这种可口的糕点,美名远扬。我们赞赏过姜味饼干和焦黄的“议会饼”之美味,但是这些食物,还有“班伯利”和萨利甜饼,可曾给我们带来这如此动人的歌唱“一块钱一个,十字 ...
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梁实秋文集 - 第 5 卷 - 第 486 页
日纏之时才回到家里,断无一见面就裂饼给他之理,一定是先飨之以瓜,解其燥渴。瓜饼二句连读.方有意义。而且和下面两句"于斯答恭谨.足以殊殿最"连读.文意才足。郭知达《九家集注杜诗》注: "晋何曾传: '蒸饼上不坼作十字不食。" "以"坼作十字"的典故解" ...
然方触热远归,何以不与瓜而与饼?饼亦决非大、不能一人食者,何必又必裂而与之?既但与饼而不与瓜,亦何必自言瓜供老病,诗意似皆不合。细玩二句,盖当串说,非与饼而与瓜也。裂饼乃比喻,正用何曾作十宇意,一瓜四分,与十字同;言瓜本留供己之老病,今因 ...
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廣州工商经济史料 - 第 2 卷 - 第 184 页
这里,还谈一谈陶陶居的饼柜。本来茶楼饼饵业,一致出售陈列的都只是属于"唐炉"产品,也就是中式饼饵,如红绫酥、白绫酥、黄绫酥、合桃酥、棋子饼、十字饼、甘露酥、杏仁饼之类。而陶陶居越此陈规,摆设的除此之外,还有西饼、伊面、糖果(老茶楼有蜜饯 ...
中国民主建国会. 广州市委员会, 中国人民政治协商会议. 广东省广州市委员会. 文史资料研究委员会, 1989
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广州文史资料: 食在广州史话 - 第 43 页
这里,还谈一谈陶陶居的饼柜。本来茶楼饼饵业,一致出售陈列的都只是属于"唐炉"产品,也就是中式饼饵。如红绫醉、黄绫酥、合桃酥、棋子饼、十字饼、甘露酥、杏仁饼之类。而陶陶居越此陈规,摆设的除此之外,还有西饼、伊面、糖果(老茶楼有蜜饯糖果〉、 ...
叶钦, 王文全, 中国人民政治协商会議. 广东省广州市委员会. 文史资料硏究委員会, 1990
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中国近代教育史资料 - 第 2 卷 - 第 437 页
修身餅《四书》之要义以朱注为主以切于身心曰用为要讓有益凤化之古詩歌 2 讀經耕經《詩經》毎曰約贖一百二十字丼耕解 12 ... 第二年学科程度修身同前学年 III 經耕經《詩經》《节經》毎曰約讚一百二十字餅解中国文学讃古文使以俗話翻文話写于紙上約句 ...
蔡景仙. 谁言万里出无友,见此二美喜欲狂。三山屏拥僧舍小,一溪雷转松阴凉。要令水力供臼磨,与相地脉增堤防。霏霏落雪看收面,隐隐叠鼓闻舂糠。散流一啜云子白,炊裂十字琼肌香。岂惟牢丸荐古味,要使真一流天浆。诗成捧腹便绝倒,书生说食真膏肓。
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Protel 99 SE印刷电路板设计教程 - 第 111 页
此时光标变成十字状,单击鼠标左键确定饼图的中心点,移动鼠标出现饼图预拉线。调整饼图半径后单击鼠标左键,鼠标自动移向饼图缺口一端,确定位置后单击鼠标左键,完成当前饼图的绘制,如图乱 78 所示。单击鼠标右键,退出绘制饼图状态。图 4 · 77 ...