10 BÜCHER, DIE MIT «四至八道» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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四至八道 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
四至八道 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
四至八道古代地理学中表示方位名词。四至也称四芷,指东西南北四个基本方位!间于四个基本方位的东南、东北、西南、西北四个方位,称为四隅 5 二者合称四至八道,也作四至八到。元代曾用此标志四方州县地界和城关距离。四部丛刊丛书名。近人张元济 ...
乃即披閱地圖,一一觀看,覺楓木嶺地方,左右四至八道皆是山脈,已為吳國貴、郭壯謀盡占要害,覺無別路可以進兵。細閱一遍,猛省起武岡下接城步,那城步與廣西靈川實毗連之地。那靈川又密通桂林,發一支人馬從靈川直出城步,以邀擊楓木嶺之後,敵勢必然 ...
安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看。凡事商议停当而行,不可轻易。如所守无危,则是取长安第一功也。戒之!戒之!”二人拜辞引兵而去。却说马谡、王平二人兵到街亭,看了地势。马谡笑曰:“丞相何故多心也?量此山僻之处,魏兵如何敢 来!”王平曰:“ ...
安營既畢,便畫四至八道地理形狀圖本來我看。凡事商議停當而行,不可輕易。如所守無危,則是取長安第一功也。戒之!戒之!」二人拜辭引兵而去。孔明尋思,恐二人有失,又喚高翔曰:「街亭東北上有一城,名列柳城,乃山僻小路:此可以屯兵紮寨。與汝一萬兵, ...
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宋元明清百部小说语词大辞典 - 第 941 页
【 0 至八道】旧时标志田地的界限,须写明四至八道。四至:基地四周的界限.八道:八方的出路.《荡》 71 回, "何道士就在空地上安放罗经,打了向桩,另画了〜的界限, "《国》 95 回: "安营既毕,便画〜地理形状图本来我看, "【四时八节】四时:春、夏、秋、冬,八节: ...
當然,南宋諸志中所記「四至八到」,也有和所記「道路」不完全吻合者。如《新安志》 ... 23 由此可見,諸地志中「四至八道」所記道路應包括官私、大小各水陸交通線。其次,《元豐九域志》與南宋諸志中所記相鄰兩州之「地里」、「四至八到」或「境土」,有的相吻合。
孔明日: "吾与汝二万五千精兵,再艘一黄土将,相助你去。”即噢主干®吩咐日: “吾素知汝平生藕恒,敌特以此重任相骺。汝可/ ]、, E 、言堇慎。此地下寨必当要道之处,使贼兵急切不能偷过。安营既毕;便画四至八道®地理形状图木®来我看。凡事商蹉停当而行, ...
何道士就在空地上安放羅經,打了向樁,另畫了四至八道的界限。都畢,宋江設筵款待。宋江閒問道:「山下近來有甚新聞否?」道士道:「別的沒有,只有近來一個童謠,不知怎解。」便說那童謠道:「『山東縱橫三十六,天上下來三十六,兩邊三十六,狠鬥廝相撲。
《元和郡县志〉卷四 0 陇右道下伊州条在叙述其四至八道时记述说:东南取莫贺碛路至瓜州九百里。说明了莫贺碛路通往瓜州,并记载说这里与西州的距离为 730 ! ^ 36 )。所谓的"时罗溲山北有大川,连大碛,入金山哥( ^ )罗禄住处"这段记述,乃是引自《通典〉巻 ...
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还三国真面目: 评说《三国演义》 - 第 304 页
安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看。凡事商议停当而行,不可轻易。如所守无危,则是取长安第一功也。戒之!戒之! '二人拜辞引兵而去。”评:诸葛亮为了掩饰进军路线和目标错误,还要进一步坚持错误。一味地强言街亭的重要性。诸葛亮的进军路线 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «四至八道» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
四至八道 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
与中国菜结缘一世贾桂琳.纽曼博士访谈
还有很多外国人仍以为,中国佳肴只有四至八道,但实际上,文献中提到中国菜包括了多个不同的菜系,每一菜系的佳肴又何止那几道。 越是深入研究,贾桂琳.纽曼越 ... «Epoch Times, Jan 13»