Bedeutung von "随逐" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 随逐 AUF CHINESISCH

随	逐
suí	zhú

WAS BEDEUTET 随逐 AUF CHINESISCH

Definition von 随逐 im Wörterbuch Chinesisch

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随逐 跟从r追随。

ÜBERSETZUNG VON 随逐

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• Chinesisch: 随逐
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Con cada
• Übersetzer Deutsch - Englisch: With each
• Übersetzer Deutsch - Hindi: प्रत्येक के साथ
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: مع كل
• Übersetzer Deutsch - Russisch: С каждым
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: com cada
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: প্রতিটি সঙ্গে
• Übersetzer Deutsch - Französisch: avec chaque
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: dengan setiap
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: mit jedem
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: それぞれに
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 각각
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: kanthi saben
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: với mỗi
• Übersetzer Deutsch - Tamil: ஒவ்வொரு உடன்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: प्रत्येक
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: her ile
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: con ogni
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: z każdym
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: З кожним
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: cu fiecare
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: με κάθε
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: met elke
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: med varje
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: med hver

10 BÜCHER, DIE MIT «随逐» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 随逐 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 随逐 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

瑜伽師地論:

為衣服等利養恭敬。自說己得勝過人法。或復依他諸有智者同梵行等。以身語業逼迫加害損惱毀辱。當知第二補特伽羅。依耽欲處引隨煩惱。彼由耽著諸欲因緣受用諸欲。依身語意行三惡行。當知第三補特伽羅。依邪行處引隨煩惱。略有三種。謂隨逐遠離 ...

本來無一物, 2015

華嚴經十地品淺釋（下冊）:

隨優、劣,三位不同,自始至末,故名遠隨。此之三根,於修無學 ... 三隅,故皆略例。 6隨眠稠林經云:又知諸隨眠種種相,所謂:與深心共生相、與心共生相、心相應不 ... 下句於非報心隨逐,即轉識分別事識,不離現事而生,故但云心,即暫迴轉處。 2.相應、不相應者, ...

賢度法師, 2012

大寶積經:

健罵千人,於忍力仙人生清淨心已,懺悔罵罪,隨學忍力仙人,發阿耨多羅三藐三菩提心。 ... 我不念爾時,隨剎利不隨婆羅門,隨婆羅門不隨剎利,隨逐毗舍不隨首陀羅,隨逐首陀羅不隨毗舍,隨逐剎利婆羅門不隨毗舍首陀羅,隨逐毗舍首陀羅不隨剎利婆羅門。

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

大寶積經:

惡口罵詈妄說其過。穢言鄙詞苦切備至。行時亦罵。到聚落亦罵。入聚落亦罵。食時亦罵。食已亦罵。從座起亦罵。從聚落出亦罵。還至住處林樹亦罵。立亦罵。坐亦罵。臥亦罵。經行時亦罵。乃至息入息出亦罵。常隨逐罵。種種不淨醜惡罵詈。無有休息。目連 ...

本來無一物, 2015

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 174-178 卷

順客有三種謂隨逐遠離隨逐慣隨逐學處起隨煩惱云何隨逐遠離起隨煩謂諸外道隨逐遠離所有具而為蓋覆蔽其心或住於苦領受身心諸苦惱故或復遠離煩惱對治由離信等五種根故彼由如是住染汗故住苦惱故無有對治能除染汗苦惱住故是名隨逐遠離諸隨 ...

羅迦陵, 1913

大藏經 - 第 17 卷 - 第 39 页

彼復有垢隨逐不離,所謂撟慢。彼復有垢隨迷不離-謂衰惱處。衰惱處者,近於富男而共行欲】彼復有垢隨逑不離。所謂跺搔。心常不住,彼復有垢隨逐不離,所謂誣枉"親舊知餓。兄弟眷媳。彼復有垢隨逐不離。所謂能大^之中。担壤威俵。彼復有垢隨逐不離,所謂 ...

高楠順次郎, ‎Kaigyoku Watanabe, ‎渡邊海旭, 1972

《新集藏经音义随函录》研究/汉文佛典语言文字研究丛书 - 第 486 页

西晉-安法欽譯《阿育王傳》卷 2 : "人中富樂,猶有八苦隨逐其身,況無福者。"〈 150 , ; )《随函錄》"随遂"即經文中的"隨逐" ,其中"遂"亦"逐"字。[速、瘙]按: "速" ,大型字典失收,見於《随函錄》,乃"腱"字。《隨函錄》卷 6 《大淨法門經》下卷: "速爛,上普江反,下郎歎反。

郑贤章, 2007

荡漾在吕家湾的波纹: 悄梆自选集

《菩提道次第广论》上说:我们随逐欲望,希望得到满足。但是,随逐欲望只会导致不满足,使我们一直遭受六道轮回之苦。所以不随逐欲望,就是修行;随逐欲望呢,哪怕你天天诵经、念佛,那也只是世俗法。如果我们执著于相,执著于这些虚幻不实的、缘生缘灭的 ...

萧懋邦, 2015

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 307 页

彼復有街隨逐不^所爾愛^彼復有垢隨逐不^所謂辱. ^彼復有街隨逐不^所謂 3 ? 1 能令所謂食 I 彼復有街隨 2 不^所 15 能行不應行 I 彼復有#隨逐不^所謂叵昏彼復有街隨逐不^所瀰能說他^所^能於大會之^报壊威 1 ^ : 11 有垢隨逐怀^所誚兩&彼復有垢隨 ...

黃宗仰, 1998

唯识学概论 - 第 283 页

弘学 Esphere Media(美国艾思传媒). 昧,近视眼的人,因变异故,识用暗昧也。即如第六识之根来讲,第七识在有漏时,第六识相缚不得解脱,第七识无漏时,第六识也必定无漏。( 3 )属义者,识的种子,恒属于根的种子。根是异于外境,恒相续故,是以识能随逐于根 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «随逐» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 随逐 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

皈依三宝的佛教徒能不能拜鬼神

但是邪不敌正，只要我们归依了三宝，这些邪灵自会潜迹，在《灌顶三归五戒带佩护身咒经》中说，归依三宝之后，即有三十六位鬼神之王，随逐护助。如能再受五戒，每持 ... «新浪网, Sep 15»