10 BÜCHER, DIE MIT «随者唱喁» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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随者唱喁 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
随者唱喁 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
穾者”、“咬者”,洞穴回声,空中鸟鸣,都要很强的疾风,穿过很深的孔穴,才能发出的高亢幽远之声,比之“叫者”、“譹者”,又更进一层。以上八者,是拟声。前面是孤立地讲风吹窍孔发出的声音,“前者唱于,而随者唱喁”开始,进入讲风的和声。“于”、“喁”(yú),都是 ...
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还吾庄子（第三卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
叱者”、“吸者”,表示风声渐大,较为清晰、尖锐,发出嗞嗞之声。“叫”,《说 ... 从鸟鸣声想到哀切的哭声,未尝不可,但像成玄英那样疏解为:“咬者,哀切声也”,则有些跑调了。 ... 前面是孤立地讲风吹窍孔发出的声音,“前者唱于,而随者唱喁”开始,进入讲风的和声。
那個的發音器時,這些聲音則前後相隨不已,形成了有章節的樂音,風輕起時樂音小和,大風來時便像大奏樂,一旦大風止息,任何 ... 似鼻、似口、似耳、似枒、似圈、似臼、似洼者、似污者;激者、謅者、叱者、吸者、叫者、讒者、关者、咬者,前者唱于而随者唱喁。
子游曰:「敢問其方。」子綦曰:「夫大塊噫氣,其名為風。是唯無作,作則萬竅怒呺。而獨不聞之翏翏乎?山林之畏佳,大木百圍之竅穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者;激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者、咬者,前者唱于而隨者唱喁。泠風則 ...
山陵之畏隹,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似,似圈,似臼,似洼者,似污者;激者,谪者,叱者,吸者,叫者,譹者,宎者,咬者。前者唱于而随者唱喁。泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎?”子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已 ...
而獨不聞之翏翏乎?山林之畏佳,大木百圍之竅穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者;激者,謞者,叱者,吸者,叫者,譹者,宎者,咬者,前者唱于而隨者唱喁。泠風則小和,飄風則大和,厲風濟則眾竅為虛。而獨不見之調調,之刁刁乎?』子游曰:『地籟則眾竅 ...
欧阳修说:“参差奇诡而近于物情,兴者比者俱不能得其仿佛也。 ... 山林之畏隹,大木百围之窍穴——似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者——激者,者,叱者,吸者,叫者,者,宎者,咬者,前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和,厉风济,则众窍为虚, ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
(註 I 三三〉但是郭象說得很籠統,並未提出所謂唱『于』與啗『喁』這兩個字的詳細情況。成玄英却不同,他說:『夫聲之宫商雖千變臬化,唱和大小,莫不稱其所受而各當其分。』(註 I 三二)這是描寫『風』聲前後呼應情況的。因此,郭象說:『前者 18 ?而随者唱喁。
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王應麟, 王元圻, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1825
方勇, 陸永品, 莊子 内篇齊物請四三《莊子解》)之聲。《説文解字》:『于,於也,像氣之舒於。〗喁( ^隅) :相應之聲。王敔云:「唱喁,相應也。』(見王夫之〔三四〕前者唱于,而隨者唱喁:謂前頭的風唱着『于』的聲音,後面的風就和之以「喁』的聲音。于:舒緩衆竅聲音的不 ...
