10 BÜCHER, DIE MIT «天纲» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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天纲 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
天纲 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
天綱少孤貧,好道藝,精於相術。唐武德年中為火井令,貞觀六年秩滿入京。太宗召見,謂天綱曰:「巴蜀古有嚴君平,朕今有爾,自顧何如?」對曰:「彼不逢時,臣遇聖主,臣當勝也。」隋大業末,竇軌客游劍南德陽縣,與天綱同宿。以貧苦問命,天綱曰:「公額上伏犀貫玉 ...
... 袁天綱能相,士彠令相妻楊氏。天綱曰:「夫人當生貴子。」乃盡召其子相之。謂元慶、元爽曰:「可至刺史,終亦屯否。」見韓國夫人曰:「此女大貴,不利其夫。」則天時在懷抱,衣男子衣服,乳母抱至,天綱舉目一視,大驚曰:「龍睛鳳頸,貴之極也,若是女當為天下主。
甫經嗣位,就如此糊塗,怪不得后來死在后手。炎不禁惶懼,轉白太后武氏。武氏忽憶起前情,遂想出一種廢立的計策來了。先是西蜀人袁天綱,曾官并州令,素精相術。唐初天策府功臣,多經天綱相視,言無不驗。武士彠聞他善相,亦邀至家中,令遍視家屬。天綱見 ...
再者,廖平在同樣衛護三綱的意識下,觀其論述的方向與語彙,其實仍隱隱然可見到與《翼教叢編》諸學人有所差異之處,特別在對「 ... 於三綱,亟勸中國尊天主,以天綱人則世法平等,人人不失自主之權;89人們受西人影響,遂認為三綱之義有違公理,昌言廢三綱, ...
天纲幼年丧父,家境贫困,但喜欢研究学问和技能。精通相术,唐武德年间做火井县令。贞观六年眼官任^进京城。太宗召见天纲说: "巴蜀自古有严君平,朕现在百你,你感觉怎样? "天纲回答说: "他生不逢时,我今通您圣主,当然我强些。"隋朝大业末年,窦轨游历 ...
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文白对照全译太平广记 - 第 3 卷 - 第 386 页
天钶初至洛陶,在清化坊安 1 .屬^麵凑,人#常 3 。是时杜淹、王^、韦挺三人来見,天綱谓兰台成就, #受 1 广. "谓 II 曰: "公法令成^ ,天地輛从今十年,磨#五品要舉。"谓輕曰: "公面似大兽之面,丈) ! " ,必得贵人 41 接,初为式官。"复语杜淹曰: "二十年外,终 3 三賢 ...
【 22 〗饮选,西京賦》: "尔乃振天维,衍地络。"注: "维,纲也。络,网也。谓其大如天地矣。" ^从这一角度看,《五星占》和《天文》将岁星叫做"天维" ,无非是说岁星乃是天之纲纪。关于岁星与"天维"或"天纲"的关系,在下引《三国志》的一段奏章中尚可约略考见:又二十 ...
《国语》记: "日月底于天庙。"《势侯》作"西萦" ,《睡虎》作"营、营室" ,《关沮》作"营^ ' ,《马王》作"营室、西壁"。《史书》、《汉志》载室宿及离宫,不记雷电、铁钺、八魁、天纲、土公吏、腾蛇诸官,称垒壁阵"军西为垒城或曰钺" ,称羽林军为羽林天军。《宋志》记:营室二星, ...
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白話二十四史 - 第 11 卷 - 第 500 页
所撰著的《典章文物志》、《乙已占》等书流传于世。其子李该、孙李仙宗,一同升为太史令。唐初谈历法的只有傅仁均。他是滑州人,官至太史令。袁天纲传袁天纲,益州成都人。隋时任盐官令。在洛阳,与杜淹、王^、韦挺交游。天纲对杜淹说: "公鼻子两边直至 ...
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綱鑑易知錄 - 第 5 卷 - 第 12 页
洪咨夔亦言:「殘金雖滅,鄰國方強,亦嚴守備,猶恐不逮,豈可勖色監察御史王遂言:「史嵩之本不知兵,矜功自侈,謀身跪祕,欺君誤國;留之! 1 一日,爲!」有司不能屈,聽其所供, 16 但書「故主」而已。聞者憐之,後莫知其所終。死不已,帝不聽。初,有司令天綱具狀,必欲 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «天纲» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
天纲 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
金耀基:民主与法治是中国政治秩序的天纲地维
中国的现代化运动已近百年。 金耀基先生毕生投身中国的现代化转向研究, 他提出中国的现代化转型有三个主旋律:“从农业社会到工业社会”、“从帝制到共和”、“从经学 ... «搜狐, Nov 13»