10 BÜCHER, DIE MIT «天文生» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
天文生 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
天文生 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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胡蘭成、朱天文與「三三」: 臺灣當代文學論集 - 第 78 页
張愛玲朱西甯胡蘭成朱天文三三/其他期《苦竹》第三期(1945 年 3 月)再數月,日本投降。,8 月後在江浙一帶化名張嘉儀「避禍」 ... 二人開始通信) 1956 8 月張與賴雅結婚 1956 八月,天文生於鳳山生於鳳山 1957 母逝(1953 父 1958 天心生於 1957-1974 唐 ...
此外,清代乾嘉道年間還有一類特殊的行業群體組成的天主教徒網絡,如欽天監奉教天文家。清前期欽天監長期為西洋傳教士 ... 經卷,奉公守法,取結立稿存案」80。由此可見,這時候欽天監內的天文生,因為從西洋教士學習西法,很容易受到傳教士的影響, ...
乾元元年,曰司天臺。藝術人韓潁、劉烜建議改令為監,置通玄院及主簿,置五官監候及五官禮生十五人,掌布諸壇神位,五官楷書手五人,掌寫御書。有令史五人,天文觀生九十人,天文生五十人,曆生五十五人。初,有天文博士二人,正八品下;曆博士一人,從八 ...
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中囯敎育制度通史 - 第 5 卷 - 第 85 页
四、天文生的培养钦天监天文生的培养,不属国子监教育的范围,但与算学馆教育构成统一的两级科技人才培养体制。钦天监的天文生,是较高层次的学生,既相当于现代的研究生,又带有准官僚或低级官僚的性质。在钦天监中有天文生的固定编制,部分天文 ...
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東海西海「心」「理」相通——中西文化比較通釋: - 第 90 页
至孝宗弛其禁'且命徵山林隱逸能通曆學者以備其選,而卒無應者。近年因日食分數不相符!督貴欽天'但唯唯謝罪,以世學歲久無他術為解。」刪《明會典》卷二百二十三〈欽天監〉載:「凡本監習業者分為四科,自五官正以下與天文生陰陽人各專一科。回回官生'附 ...
倭仁等人對於是否為天文算學建立專館並不十分堅持,他們所力爭的是天文算學館不應招收正途人員入學。這樣的觀念在山東道監察御史張盛藻的奏摺中表達得最為清楚:臣以為設立專館,只宜責成欽天監衙門考取年少穎悟之天文生、算學生,送館學習, ...
十九、凡考校各科滿漢天文生,毎歲聽本監考校,稽察術業,如旗下天文生缺,本監行文國子監,取生十六名,漢軍天文生八名,漢天文生八十名。文生四名,漢軍天文生三名,止留滿洲天文生一一名,漢天文生一名,又裁漢天文生八十名,當時滿洲天文題准滿天文生 ...
劉昭民, 中華文化復興運動推行委員會. 中國之科學與文明編譯委員會,
1985
若习业已成,能专其事,及习天文,并给使、散使,各加杖二百。疏」议日:工乐及太常音声人,皆取在本司习业,依法各有程试。所习之业已成,又能专执其事。及习天文业者,谓在太史局天文观生及天文生,以其执掌天文。依令:「诸州有阉人,并送官,配内侍省及东宫 ...
張溯崇 天文生犯特定之罪,應與常人同其決罰,不准收贖者,分述如次:天文生。故在適用上,依淸例,以得收贜,沈天易撰「淸律統寨集成」亦作此論(註四八) ,。笞杖者,自應的決爲是。但淸卷首載有「納讀諸例圖」,其中「收頭羼」明文規定笞杖得適用於乃與老幼廢 ...
改曆的第二個原因是,由於中國的曆法是天文曆,因此在計算預報日蝕時常常發生錯誤,這樣就有必要進行改曆。 ... 天文觀生 50 人,天文生 60 人,負責點星術;挈查正 2 人,漏刻博士 6 人,司辰 19 人,漏刻典事 16 人,漏刻生 36 人,負責算時刻;典鐘 280 人,典鼓 ...