10 BÜCHER, DIE MIT «痛可言邪» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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痛可言邪 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
痛可言邪 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
間者歴覽諸子之文,對之抆涙 3 ,旣痛逝者,行自念也而、。傳於後,此 ... 德璉常斐然有述作之意& ,其才學足以著書,美志不遂,良可痛有箕山之志^ ,可謂彬彬君子 3 者矣。 ... 每至觴酌流行& ,絲竹並奏,徐、陳、應、劉& ,一時俱逝,痛可言邪! ,況乃過之,思何可支?
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 81 页
仲宣攛自善於辭陚, ^言^最少,棟彼衆賢,自善於孔璋章表殊健,微爲繁富。 ... 間者歷覽諸子之文,對之抆淚,旣痛逝者,行自念也。 ... 親故多離其災,賒赚赚瀏,一時俱逝,痛可言邪!昔日遊處,行則連輿,止則書疏往返,未足解其勞結。過之,思何可支! ! !曰:我徂虚, ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
徐陳應劉,一時俱逝,痛可言邪 56 ?曹丕的「親故」離其疫災者,怎可能「悉被褐茹藿之子、荊室蓬戶之人」呢?而其中所言「徐陳應劉」即指文學史上名垂不朽的「建安七子」中的徐幹、陳琳、應瑒、和劉楨,這四人皆官宦之家,亦難逃其害。此外,建 54 《三國志》, ...
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中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 226 页
按,五言流調實源起於民間,兩漢時期大凡具有社會地位的知名文人,或繼承四言正體,或追摹楚辭騷體,至少在詩歌體式的採用上, ... 書〉中,追憶過去與諸文人一起遊宴賦詩之良辰美景,可以為證:昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪!
昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪!昔日游处,行则连舆,止则接席,何尝须臾相失!每至觞酌流行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗。当此之时,忽然不自知乐也。谓百年已分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。顷撰其遗文,都为 ...
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
徐陳應劉,一時俱逝,痛可言邪?」以往背死書,國文考 A,卻不求甚解,這篇文章鏗鏘佳句,這刻驟然上心,身同感受,到了這個年紀,活到今天,突然得以搭上搭知道某某早年的同學已離開了,我也在排隊,人之生涯將盡,神傷之餘,正好印證生老病死,以前怕危急時 ...
李慕如 9 83 ^六朝^文 「昔年疾疫,親故多罹其災:徐、陳、應、劉一時俱逝,痛可言邪!昔日遊散文修飾安閑,以清麗勝,如〈與吳質書〉, ,曹丕滅,恃文者亡,夫差、偃王是也。」帝、湯武咸用干戚,以濟世也。《司馬法》曰:『人故殺人,殺之可也。』恃武者『師』,《易》曰:『師 ...
曹丕〈與吳質書〉曰:「昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪!昔日遊處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失?每至觴酌流行,絲竹並奏,酒酣耳熱,仰而賦詩。當此之時,忽然不自知樂也。謂百年已分,可長共相保,何圖數年之間,零落略盡,言之 ...
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中囯散文史 - 第 1 卷 - 第 384 页
还有,曹丕这类书札,在叙述朋友离合中又往往涉及文学见解。如《又与吴质书》,二月三日丕白:岁月易得,别来行复四年。三年不见,东山犹叹其远,况乃过之,思何可支 I 虽书疏往返,未足解其劳结。昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝。痛可言邪 I ...
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中國散文史 - 第 1 卷 - 第 384 页
还有,曹丕这类书札,在叙述朋友离合中又往往涉及文学见解。如《又与吴质书》,二月三日丕白:岁月易得,别来行复四年。三年不见,东山犹叹其远,况乃过之,思何可支 I 虽书疏往返,未足解其劳结。昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝。痛可言邪 I ...
