Bedeutung von "通滥" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 通滥 AUF CHINESISCH

通	滥
tōng	làn

WAS BEDEUTET 通滥 AUF CHINESISCH

Definition von 通滥 im Wörterbuch Chinesisch

Häufiger Missbrauch breitet sich aus.

通滥 普遍地蔓延。

ÜBERSETZUNG VON 通滥

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• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 학대 를 통해
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Liwat penyalahgunaan
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Thông qua lạm dụng
• Übersetzer Deutsch - Tamil: தவறாக மூலம்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: दुरुपयोग माध्यमातून
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: istismar yoluyla
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: attraverso abuso
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: poprzez nadużycie
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: шляхом зловживання
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: prin abuz
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Μέσα από την κατάχρηση
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: deur misbruik
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: genom missbruk
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: gjennom misbruk

10 BÜCHER, DIE MIT «通滥» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 通滥 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 通滥 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

春秋公羊傳注疏(襄公~哀公):

不通娜為國,如通濫者,喜時本正當立,有明王興,當還國,明叔術功惡相除,裁足通濫爾。 0 濫,力甘反,又力暫反。[疏卜注「不通」至「濫爾」。 0 解云:昭三十一年「冬,黑弓以濫來奔」,傳云「文何以無邪婁」,注云「据讀言邪婁」;「通濫也」,注云「通濫為國,故使無所繫」;「 ...

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

唐史研究辑存(1982~2006) - 第 75 页

通滥武德九年冬十月,上与群臣论止盗,太宗曰: "民之所以为盗,由赋役繁重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法耶? ! "太宗重视历史上秦亡、隋亡的教训,加以总结。通滥贞观元年太宗 ...

刘曼春, 2006

十三經注疏(整理本): 春秋公羊傳注疏

嫂殺顔之惡,裁足通濫邑以爲小國而已,不足以得邾爲小國而已。以此言之,明叔術以讓國之功,除其妻興滅國,繼絶世之時,當令還其國,則不宜通酆邑,以云云。今不如此者,正以喜時本正當立,若有明王興,有地也。賢者孰謂?謂喜時也。何賢乎喜時,讓國也傳云 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

十三经注疏: 周易正义 - 第 511 页

善善及子孙。贤者子孙,故君子为之讳也。君子不使行善者有后患,故以喜时之让,除会之叛。不通郭为国,如通滥者,喜时本正当立,有明王兴,当还国,明叔术功恶相除,裁足通滥尔。〇滥,力甘反,又力暂反。【疏】注"不通"至"滥尔"。〇解云:昭三十一年"冬,黑弓以滥 ...

李学勤, 1999

傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏

若其疾病求代行,则负刍当主也者,在国而当主矣。善善及子孙。贤者子孙,故君子为之讳也。君子不使行善者有后患,故以喜时之让,除会之叛,不通鄭为国。如通滥者,喜时本正当立,有明王兴,当还国,明叔术功恶相除,裁足通滥尔。〇滥,力甘反,又力暂反。

陈金生, 1995

後漢書:

通濫也。曷(謂)〔為〕通濫?賢者子孫宜有地。賢者孰謂?謂叔術也。何賢乎叔術?讓國也。」臣以永平中上言左氏與圖讖合者,先帝不遺芻蕘,省納臣言,寫其傳詁,藏之祕書。建平中,〔一〕侍中劉歆欲立左氏,不先暴論大義,而輕移太常,恃其義長,詆挫諸儒,諸儒內懷 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

春秋邾分三国考: 三邾疆邑图考 - 第 viii 页

三邾疆邑图考 王献唐 名称无闻,即当继绝世。春秋之义如是,公羊通滥之义亦如是,此今文家言也。滥虽出于显有德,兴灭国,继绝世。孔子以王者自任,叔術有让国之贤,即当显有德,滥既子喜之贤,龍^ 13 | ^ ^ ^ ? 5&1 ^ ^ ,公让子^冗亦有所承也。王者起,当追 ...

王献唐, 1982

春秋学史 - 第 194 页

此二物者,所以惩肆而去贪也。若艰难其身,以险危大人,而有名章彻,攻难之士将奔走之。若窃邑叛君以徽大利而无名,贪冒之民将置力焉。是以(春秋》书齐豹日'盗' ,三叛人名,以惩不义。"而(公羊传》云: "文何以无郑娄?通滥也。岳为通滥?贤者子孙宜有地也。

赵伯雄, 2004

皇淸經解: 1408卷 - 第 321-330 卷

子嘉府之後誰也春秋為賢者諱讓國也君子之善善也長惡一注以喜時之讓除會之叛不通鄭為國如通濫者府水正當立昭三十一年黑弓以濫來奔傅文何以無都患安通濫也賢皆子孫宜有地也賢者執謂謂叔術也讓國也絕之則為叔術不絕不 嬰鄭公孫僑之偷詳矣 ...

阮元, ‎嚴杰, 1861

湘學新報 - 第 3 卷 - 第 29 页

... 怳一向無得. ^ ^辨析朱陸,掊擊互起,出入怫老,界在微茫 X 體多仿杗門^口義者.取之顯悖孔孟者棄^舒宗經! |「; 1 諸子知取舍,可以^潑锊義者.及^ 3 新^而国^ , ^致用之^學若考古之灾壤不在此例, ^而切於經世之^ 13 ,賴羅^ 11 凡此皆舄通今夫之通濫論来 ...

譚嗣同, ‎唐才常, ‎熊希齡, 1966