10 BÜCHER, DIE MIT «铜头六臂» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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铜头六臂 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
铜头六臂 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
男子一聲大叫,化為六臂三頭,怒目圓睜,指女子而罵曰:「吾以好情待爾,爾反持刃刺吾,吾將吞食爾軀,以消此恨。」女子跪地告饒曰:「 ... 第三十六回鐵馬溪仁施鳳女銅頭鬼力戰龍賓三緘於集錦村之事件件安排妥貼,辭別村中老少,異地結緣。村人各贐程儀,一概 ...
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六十种曲评注 - 第 22 卷 - 第 352 页
神通六臂二句一谓神通广大。六赞,即三头六肯,神话中神通广大之神,多能现三头六臂法身,常以喻本事非凡。如道教之神哪吒是三头 ... (太平广记〉卷六十七引(逸史,安禄山术士》: "公有阴兵五百人,皆铜头铁額,常在左右,何得畏李相公。" 3 舞雳飞光一指雷公 ...
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 1002 页
〔一封书〕夫遭祸逐臣,母子飘零委路尘。山中寇横侵,多谢神明救妾身。若非云路金戈现,怎免昆冈玉石焚。〔合〕岳嶙峋,治匡君,须信灵山合有神。〔前腔〕〔小生、貼〕山深处隐沦,谁料干戈蕃到门?仓忙与死邻,只手谁提罗网人?铜头六臂冲天起,白额双睛夹镜新。
... 往西,約有七八里,就進了山口。聽裡面一陣大亂,原來是銅頭獅子袁龍、鐵頭獅子袁虎和朱義領 ... 三頭,肩生六臂?」立時點齊了二百嘍兵,各執刀槍器械,點起燈球火把,出了山寨。一出山口,就見石鑄帶了莊中的人,一字排開。朱義把手中的三股烈燄托天叉 ...
那南門外離城二里地,有個呂閣寨,那裡有一為首的惡霸,名叫呂登清,外號人稱銅頭太歲,他家中結交江洋大盜,不法之人。有賊人與他出的主意,叫他欺男霸女, ... 民間之中無論項長三頭,肩生六臂,借他點膽子他也不敢呀。福兒我後面這些夫人,二十多個全都 ...
黃帝戰蚩尤一、銅頭鐡額的蚩尤蚩尤是天上四眼六臂的凶神也是下界巨人族的首領他牛蹄人身,銅頭鐵額形狀古怪猙獰頭上一對堅利的角耳邊毛髮直如刀劍他的本領非常大竟然起了做上帝的野心 1 二、苗民造反黃帝在西泰山大會天下鬼神 蚩尤特埤前去 ...
... 斯九慕道者何不 1 從前 I 切用 4 之法,如大地^一拋空^如世界塞 1 .箒掃^仰之不見虛空"第六士一細心用^不間斷之功,首通神执次秉全 1 雖曰非^猶多粗^細心用斷之工失使神而妙&爾全忘。任是佛魔齊既凡,聖雙.骶鐵額銅頭見之腦裂三眼六臂聽之心灰。
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Xia yi ying xiong zhuan - 第 3 卷
Buxiaosheng 俠謎英付休四六慚滿面,怒氣不息的走了。從那天打過這們 ... 張文達道:我就不服他自稱大力士,並且在報上誇口,說自己的本領如何高強,雖銅頭蛾臂的好漢也不怕,所以倒耍和他碰碰。盛大少爺 ... 大的牛皮。他霍元甲不長看三顧六臂,不是天且.
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中国藏传佛敎金铜造像艺朮选粹 - 第 5 卷 - 第 10 页
六臂瑪哈嘎拉原是印度教之魔神,觀音入其神識,使其皈依佛教故成佛教之護法神,並被認爲是觀音之化身。平常隨侍觀音,具有息、增、懷、誅四種事業法。此像一面六臂,紅圓三目怒睁,身色黑藍,遍體發出烈火光焰,狰獰無比。身披一張白象皮,象頭朝下,四腿 ...
大威德金刚铜' I 金像^ 176 双身大威德金刚铜鎏金像^ 178 双身密集金刚铜像^ 179 双身马头明王铜鎏金像^ 182 马头明王铜渣金像^ 183 ^萨造像 184 — 227 文殊菩萨铜像^ 186 文殊菩萨铜像^ 188 文殊菩萨铜鎏金像^ 190 六臂文殊菩萨铜鎏金像^ ...