Bedeutung von "橐戢" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 橐戢 AUF CHINESISCH

橐	戢
tuó	jí

WAS BEDEUTET 橐戢 AUF CHINESISCH

Definition von 橐戢 im Wörterbuch Chinesisch

戢 戢 das Einkommen in der Tasche.

橐戢 谓收入囊橐之中。

ÜBERSETZUNG VON 橐戢

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10 BÜCHER, DIE MIT «橐戢» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 橐戢 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 橐戢 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Shi jing ben shi - 第 3 卷 - 第 134 页

凜詩一&載橐弓^春秋傳一^右屬橐昏皆以橐爲韜^此注爲甲衣示.當報 4 !案春秋左氏昏禍福稱 I !崩薨稱^今軍敗應稱吿而稱 I !故云以吿其甲及^示有報敵之 4 故甲則不以橐戢^弓則不以餵戢^故注一^兵不 4 奢此一節論軍敗當報之争赴車不載橐餒^軍旣有^ ...

Zhenli Ma, 1936

春秋左傳(中) - 第 790 页

左丘明. 顯示武功的軍營。 0 京觀:積屍封土其上謂之「京觀」,即掩埋晉軍屍,體成爲一個高大的土山,以顯示四方。京:高丘。觀:古代建築物的名稱。按:潘黨之意,是勸莊王在當地埋屍之處起造京觀,來顯示楚王的武功。

左丘明, 1996

六十种曲评注: Ming feng ji - 第 19 页

锦堂月一南〔双调〕集曲。以〔昼锦堂〕为主,而犯〔月上海業〕。 天下太平。橐戢,收入囊橐内 3 干戈橐 0 ^ 6 音洛)戢 0 〖音吉) ...

黄竹三, ‎冯俊杰, ‎刘孝严, 2001

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 18 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 七五一「案傳引^ ;、: ^多從个旁。」「維」,石經、宋本、淳熙本、岳本作「惟」。阮校:思』。」「鋪時繹思」,阮校:「案^ ^正義引作『敷時敎「大」,宋本、閩、監、毛本作「人」。字衍文,宋本無。」據删。「成」下原有「乃成」二字,按阮校:「 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

日下舊聞考 - 第 1 卷 - 第 45 页

墮^醫. ^ . ^。平定伊犁回部時,所繪一百功臣,今存 I 不過十 血刃而歸馬&華山之隔瓦 部,尊藏髙閣紀成功?力勤勞資衆將,坐謀籌畫賴元戎。建時吉氣占剛日,豎處軍祥符勝風。例以伊犁及回:珠飾以交輝;橐戢從今,叶北斗玉衡而永定。郊臺武 ...

于敏中, ‎朱彝尊, 1985

毛詩正義(頌): - 第 64 页

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 1 五三五是也。」據補。「家」字原無,按阮校:「『周』下浦鏜云脱『家』字「昭」原作「明」,據箋文改。 0^一章,十五句。夏耳。鄭以九夏别有樂歌之篇,非頌也,但以歌之大者皆稱大者,載在樂章,樂崩亦從而亡,是以頌不能具。然則汪、! ^言之 ...

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

國朝宮史續編 - 第 2 卷 - 第 2 页

短鋒邛籠劐淨,深林無伏莽之遺;槃木俘來,遠徼有戢戈之喜。指點戰圖張壁,懾我威弧;檢稽聖製弃藏所獲金川軍器於紫光閣 ... 叩蒼穹,陣列靈斿凱禮雄。宣力勤勞資衆將,坐謀籌畫賴元戎。建時吉氣占剛日,竪昔,與西陲珠飾以交辉;橐戢從今,叶北斗玉衡而永定。

慶桂, ‎左步青, 1994

全唐文 - 第 4 卷 - 第 25 页

俾歌,允符於假樂;多稼之頌,式合於《大田,若夫弓戈橐戢於寧歲,務。觀乎聚而改煎,鉍飛焰而涌烟;從而再造,將分地而用天"宜人之所鐮。長鎩倏爾而從革,覃耜忽焉而中度"廢六月之遄征,興三時之盛車。剁鍔銷,戟鋩露:當時出匣,揮! 8 俗以來賓;今日在熔,唯良 ...

董誥, ‎孫映逵, 2002

經義尋中: 12卷 - 第 58 页

1 匿之義^ ^歟^君之遺^又放歸橐戢其戎^标罔^之^ !且其時普惠之| |主已升遐而嗣服|君維一 8 00 散也偎非有周公首尾申誥决不能斷絶其淪肌浹條 00 00 背而言,是&絡繹相率而 1 此多方多士之牢固^考親蒙游澤而雲^棄背禾! ^惕然不甯息者有倡足一迹昤 ...

楊琪光, 1885

後漢書紀傳今註 - 第 9 卷

韓復智, 洪進業 卷七十五劉焉袁術呂布列傳第六十五四二五一 1 夙成之德:智慧早熟;夙,早。咸:皆、都。 1 ; ^記載:「武王遍告諸侯曰:『殷有重罰,不可不伐。』」十85 ^ 5 曰:「有夏多罪,天命殛之。」即延頸企踵之意,形容企盼之深。九使君, ,漢代時稱刺史爲使君。

韓復智, ‎洪進業, 2003