Bedeutung von "五花爨弄" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 五花爨弄 AUF CHINESISCH

五	花	爨	弄
wǔ	huā	cuàn	nòng

WAS BEDEUTET 五花爨弄 AUF CHINESISCH

Definition von 五花爨弄 im Wörterbuch Chinesisch

Fünf-stolperig bekommen Gold Jinyuan diesen Alias. "爨 get" bedeutet Leistung, das Krankenhaus die meisten der Aufführungen am Ende des Schlamms zitiert P Vice Net p p Installation der letzten fünf Personen, genannt.

五花爨弄 金元院本的别称。"爨弄"意为表演，院本演出大都由末泥p引戏p副净p副末p装孤五人组成，故名。

ÜBERSETZUNG VON 五花爨弄

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• Chinesisch: 五花爨弄
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• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Cuan obține împănat
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Cuan πάρει πανσέτα
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Cuan kry streepspek
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Cuan få randig
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Cuan få stripete

10 BÜCHER, DIE MIT «五花爨弄» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 五花爨弄 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 五花爨弄 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

大理国史 - 第 389 页

花(华)楼"之省称。五花楼是南诏时期兴建的一座高级迎宾馆。"五花爨弄"即五花楼内所表演的一种爨蛮乐舞,传入内地以后被附会成了五种角色。按照《南村辍耕录》的记载, "五花爨弄"传入内地是在宋徽宗时。冯甦《滇考》卷上更进一步认定是在政和六年( ...

段玉明, 2003

京劇髯口之研究: - 第 42 页

構成從宋雜劇和金院本組成的「五花爨弄」40演變為南戲的「七色」41與雜劇的末、旦、淨三大類型。 2.從「五花爨弄」中以滑稽調笑的喜劇腳色副淨、副末為主,演變為正劇腳色,以南戲的生、旦或雜劇的正末、正旦為主。 39 同註4,頁1。 40 「五花爨弄」為末 ...

王小明, 2013

文化视野下的白族古代碑刻研究

据《元史∙地理志》,五花楼为南诏国所建,时间为唐大中十年(856),其规模十分宏大,可容纳万人。 ... 五花爨弄”的剧目,深得宋徽宗喜爱。 ... 康熙《大理府志》载五花楼在明代废弃,这一点与嘉靖《大理府志》所言五华楼是在明初毀于兵火中的记载相似,另外 ...

朱安女, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

山西文学艺术评论选, 1979-1989 - 第 167 页

五花爨弄"考析"气研究上党古"队戏"和宋"队戏"的结果,对于探索,五花爨弄"有些启发。宋金元戏曲文物,遍及山西古平阳、河中二府和泽、潞二州,弄清"五花 II 弄"及其"爨体磁数 + , ^对于研究宋金杂剧、院本、队戏在山西民间的影响,是会大有好处的。本文拟 ...

马烽, ‎李束为, 1991

曲選 - 第 28 页

所謂院本,乃與宋雜劇名異而實同,即指金花」,而「爨弄」即是模倣漢代以後雲南一帶「爨氏部族」服飾、身段之表演 4 。 ... 繼承參軍戲之參軍、蒼鶄而作正雜劇之主世稱「五花爨弄」,由末泥、引戲、副淨、副末、装孤或裝旦五人組成,其中末泥爲劇團團長主持班 ...

Zhenliang Yang Mengzhen Cai, 1998

中囯艺朮史: 戏曲卷 - 第 4 卷 - 第 185 页

志》,说是: "院本始作,凡五人:一曰副净... ...一曰^ ' ... -一曰引戏,一曰末泥,一曰孤。又谓之'五花爨弄'。' ,元代院本与宋、金杂剧角色一样,所以这里没有什么特殊,特殊的是出现了一个说法:院本最初的形式〈即宋杂别)乂称五花看弄。此名因何而起,夏庭芝也 ...

史仲文, 2006

中国戏曲发展史 - 第 1 卷

1 图中绘小儿五人,各自按照杂剧角色装扮,一齐踏舞,向右前方行进,正中一位副净的摇踏旋行动作最为突出。五花囊弄本为杂剧艺人表第演的喜庆舞蹈,含有乐升平、兆丰瑞的意义,以婴戏形式表现,羣更增添欢乐气氛,所以题作"五瑞图"。^五花爨弄在夏庭芝 ...

廖奔, ‎刘彦君, 2003

中国曲学大辞典 - 第 40 页

〈可参见"《礼节传簿》所载院本" )院本在元代还称作"五花爨弄" ,也有"院爨"之名。至于把元明以来的杂剧、传奇、小戏等泛称为"院本"的,清代以来,其例很多,是戏曲史上习见的借用。【五花爨弄】"院本"的别称。元陶宗仪《辍耕录》卷二五介绍"院本名目"说: "院本 ...

陈多, ‎叶长海, 1997

萬曆野獲編:

若所謂院本者,本北宋微宗時五花爨弄之遺,有散說,有道念,有筋斗,有科泛,初與雜劇本一種,至元世始分為兩,迨本朝則院本不傳久矣。今尚稱院本,猶沿宋金之舊也。金章宗時,董解元《西廂》尚是院本模範,在元末已無人能按譜唱演者,況後世乎?【戲旦】自北劇 ...

沈德符, ‎朔雪寒, 2014

三言二拍精编（4册）（选题报告1）:

凡一应吹箫打鼓、踢球放弹、勾栏傀儡、五花爨弄诸般戏具,尽皆施呈,却像献来与神道观玩的意思,其实只是人扶人兴,大家笑耍取乐而已。所以王孙公子,尽有携酒挟伎特来观看的。直待诸戏尽完,赛神礼毕,大众齐散,止留下主会几个父老,亭中同分神福,享其 ...

冯梦龙, 2013