10 BÜCHER, DIE MIT «乌皮几» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
乌皮几 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
乌皮几 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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武汉大学学报: - 第 60 卷，第 1-6 期 - 第 332 页
几" ,乌皮几,一种蒙上黑羊皮可以用来凭靠的小桌子。老杜一直很喜欢这个小桌,因为老病缠身, ^要经常靠着它休息,所以当年避乱阆州回成都途中就写诗: "锦官城外生事微,乌皮几在还思归。"【《将赴成都草党途中有作?〖首》之五)草堂周围的一切可能已 ...
武汉大学 (Wuchang, China), 2007
修補烏皮几[9],深藏子敬氊[10]。扶持千載聖,蕭灑一聲蟬。棋陣連殘月,僧交似大顛[11]。韓吏部重大顛禪師。常知生似幻,唯重直如弦[12]。餅憶蓴羮美[13],茶思岳瀑煎。祗聞溫樹譽[14],堪鄙竹林賢[15]。頴脫三千士[16],馨香四十年。寛平開義路,淡泞潤清田。
陆勇峰, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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杜甫评传 - 第 3 卷 - 第 1052 页
乌皮几属今之髹漆器,甚轻巧。近年来老杜病体支离,坐船难以伸腰,更需此物。他既如此珍惜,离成都草堂时想已随身带了来。又《寄刘峡州伯华使君四十韵〉有"凭久乌皮拆"句,还是这张乌皮几。 其七: "长年三老长歌 &老杜深恶此间过往商贾睹钱陋习,曾一再 ...
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杜诗全集 - 第 3 卷 - 第 1179 页
乌皮几:黑色皮革制作的躺椅。杜甫曾在另外诗中也提到乌皮几,是他素所喜爱之物。此二句意为:我栖身浣花草堂时.虽谋生无术,生活贫困,可是我所喜爱的乌皮几尚在,因此还急于回去(指回草堂〉。 2 乱兵入:乱兵,徐知道的叛军;入,此处作 II 扰解。邻人非:非, ...
杜甫, 张志烈, 成都杜甫草堂博物馆, 1999
生事雖微,烏皮几堪念也。頷聯叙昔日之去,今日來歸之事。昔去以霞兵之故作法 I 此詩爲杜公叙草堂前,事。並申明將赴之故。前 1 1 句結邇將赴草堂。後六句全寫歸後情事。首對仗 1 頷頸尾三聯對仗。韻律 1 首句押韻。微、歸、非、機、衣,五字俱上平聲五微 ...
... 双语燕,愧汝远相依。注释®乌皮几,杜甫诗: “锦官城西生事微,乌皮几在还思归° "白板扉,王维诗, “雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。" -1 倪庄中秋己亥.强饭曰逾 . . . ,咖 μ252 五言律诗丹.
L 鸦衣寸寸针」与天吴紫凤,颠倒桓褐,又未可同年而语也。乌皮儿,蜀中旧物,公之所爱,虽因乱避居样、间,未尝忘之。故其将返成都途中寄严公诗有云户锦官城酉生事微,乌皮几在还思归 J 也。后又携至菱州,故其《阻雨不得归攘西甘林》诗亦有「拂拭乌皮几, ...
或云: 1 一者可以並行不背,故不禁浩然有歸志耳,直 杜律啓蒙一四〇五歸草堂而〔三〕《握奇經》:八陣,天、地、風、雲爲四正;飛龍、翼虎、鳥翔、蛇蟠爲四奇。〔一一〕亂兵,指徐知道之叛。〔一〕浦注:烏皮几,即今髹漆器也。謝眺有《烏皮隱几》詩。首風塵甘息機。
又曰「拂拭烏皮几」,又曰「憑久烏皮綻」。子美又有《銅瓶詩》曰:「亂後碧井斗,而東野特以貯酒而飲,又擊之以和歌聲,故自形于詩句。亦如杜子美以烏皮裹几,而自形于詩之。」蓋廚人操銅斗者,食器也,威斗者,厭勝之器也,皆非飲酒之器。孟東野當時適有銅器, ...
唾此微仁心享。 Or 楠」在內呂桂」在外,時聞「江檻」己落,更恐損及「藥臥,故目「常苦」也。 J 伴,拉冉.三、四,宮姐強扶弱意,己對華炫公。錦官城西生事微戶烏皮几在還思歸 0 。昔去為憂亂兵入 0 ,今來已恐鄰人非。側身天地更懷古卜回首風塵甘肛作息$。
