10 BÜCHER, DIE MIT «诬罔» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
诬罔 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
诬罔 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。「學而不思則罔。」學是學習。皇疏說是學舊文,其意就是讀聖人書。思是研究。包咸說為尋思。罔,包注為「罔然」,皇疏另一解釋,即是「誣罔」。依包氏說,讀書而不尋思書中的義理,則罔然無所得。依皇疏說,讀聖人書,而不精思 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 一 0 八三『者』字。」「誣罔君臣使事失實」,孫校:「注末蜀石經有據正。」孫校:「蜀石經「爲』不誤「如」。」據改。閩、監、毛本同,誤也,宋本、嘉靖本作「讀爲』,當「讀爲」原作「讀如」,按阮校:「大字本、錢鈔本、讀爲『朋』,後鄭作「朋』者, ...
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中国史研究 - 第 1-4 期 - 第 172 页
朝鲜李傢起兵推翻其叔光海君李珲王位,朝鲜认为明末诸野史记载失实,因而屡派使臣前往辨诬。 ... 而他们发现陈建之《皇明通纪》、《十六朝广汇《两朝从信录》等明朝野史中, "于仁祖大王癸亥反正事,传记爽实,受诬罔极" ,他们"掩卷痛哭,未尝不悲〔愤〕欲死 ...
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 88 页
故余以爲感麟洋經止獲麟,而 4 ^小邾射不在三叛之誣」者,心所不悟,非故誣之,故云「近誣」也。^ &非仲尼之所述,而云仲尼脩之,是其近誣罔也。言「近而來,而云仲尼致之,是其妖且妄也。經是魯史之文,服氏於此一事已改先儒矣。麟是王者之瑞,非爲制作 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
甲^肆其罔極。肆,放也。兹 卷第五十一一云「干景之命」,故杜以先王謂景王。劉炫以爲先世之久遠,不得有立猛之事,子朝何得稱矯誣之乎?又傳其人有語矯誣之,猶今矯稱詔勑。若先世之王,去此耳。知先王非先世之王者,以言镩誣,是矯詐誣罔,據杜以先王爲景 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
韋昭註 左丘明 朔雪寒. 鴈,士執雉,庶人執鶩,工商執雞。幣,六幣也,圭以馬,璋以皮,璧以帛,琮以錦,琥以繡,璜以黼也。瑞,六瑞:王執鎮圭,尺二寸;公執桓圭,九寸;侯執信圭,七寸;伯執躬圭,亦七寸;子執穀璧,男執蒲璧,皆五寸。節,六節:山國用虎節,土國用人節,澤國 ...
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明鏡高懸: 南宋縣衙的獄訟 - 第 310 页
就刑罰而言,誣告罪也比事不干己的「不應為科罪」來得官府處理健訟者的案件時,一面要追究事實,一面又要防範被訴訟人的誤導,避免誣罔無罪之人。若是誣告者以非常手段進行官司,可想見官府對這些極盡誣罔能事者的深惡痛絕,如「方子明釘腳論寺僧劫 ...
曲笔第二十五推论史事极难,有知其记载之诬,而有相反之记载、传说,足以证明之者:如司马宣王列营渭曲,见屈武侯,虽陈、王杜口, ... 至如刘圣公,年代久远,口传其事者,既已无闻;其形诸记载者,又以"炎柞灵长,简书莫改" ,而诬罔之语,遂无所据以折之矣。
次日題本奏聞。門達見本,對上請求推問,上即渝達曰:「從汝拿問,只要一個活袁彬還我。」達遂逮彬下獄,百般重刑拷掠,身無全膚。吹毛求疵,欲坐袁彬以必死之獄。時御史楊暄,見其誣罔,憤怨不平,乃上疏極力論救。言昔駕留虜廷,新君遣使問安,絕元一人敢往, ...
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中國史新論：宗教史分冊: - 第 113 页
假令丹知而白之,此誣罔罪也;不知而白之,是背經術惑左道也:二者皆在大辟167。由此可見,杜業認為官吏信用巫者是「背經術、惑左道」的行為,觸犯了「大辟」之罪。 166 《史記》,卷105,〈扁鵲倉公列傳〉,頁2794。 中國古代巫覡的社會形象與社會地位 113.
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «诬罔» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
诬罔 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
赵丹阳：司马迁被阉之后跟任安说了啥？
武帝恨意难平，便迁怒司马迁，认为他有意诬罔，是想诋毁贰师将军为李陵说情，于是把他 ... 此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。 «凤凰网, Mai 15»
凯风智见：太子归来-大汉年间的一桩悬案
到此，昭帝和霍光大松了一口气，重赏了隽不疑，将成方遂以诬罔不道之罪，判处腰斩。 然而，事情真的如此简单，只是一个神棍利欲熏心搞出来的闹剧么？且不论，征 ... «中国经济网, Apr 15»
雍正卖萌称“汉子”蕴藏政治谋略
... 康乾盛世”的有力推进者，是应该肯定的中国历史上为数不多的比较杰出的封建帝王之一，并为过往对雍正帝不够中肯的评论和诬罔作了辨析，提出了个人的见解。 «搜狐, Aug 14»
毛泽东时代的避孕套干嘛用？ [原创
不知道谁这么缺德，写了篇《毛泽东时代为啥市场上不卖避孕套？》的文章，在各大网站耀武扬威、招摇过市。如此这类，不足以诬罔视听、贻误后生之举吗！文章称： ... «和讯网, Nov 13»
“济南丈母娘”揭示的人性缺陷
例如，构陷他人的信息即使被证为诬罔，仍然可能因庞大的网页数量而存在长久影响。 “济南丈母娘”的故事娱乐了不少人，并且满足了不少人，网络上每天都有类似的 ... «央视国际, Nov 13»
眭达明：龚橙是火烧圆明园的向导吗？
五月三日赵烈文返回金陵，见到曾国藩后，再次为龚橙辩诬，然后说：“二月份我在苏州见到江苏巡抚丁日昌（江苏巡抚 ... 赵烈文一听，气愤地叹息说：“其诬罔又如此。 «腾讯网, Sep 13»
龚橙是火烧圆明园的向导吗？
赵烈文于是问曾国藩：“事实果真如此吗？”曾国藩告诉赵烈文，龚橙出卖自己奏稿的话，都是丁日昌对他说的，不是应敏斋。赵烈文一听，气愤地叹息说：“其诬罔又如此。 «南方周末, Sep 13»
嘉靖钟爱春药“红铅丸”真相制作需大量处女
闰四月，杨廷和也劝皇帝不要迷信道教：“斋醮祈祷必须预绝，其端不可轻信”，指出斋醮活动是道教之人假借来骗衣食的，虚诞诬罔。但是，世宗浑然不以为意。 «凤凰网, Jul 13»
清初文字狱六大冤案
康熙二十年，翰林院编修王鸿绪跳出来攻击朱方旦，说他这是“诡立邪说，妄言休咎，煽惑愚民，诬罔悖逆”，并认定朱方旦犯有“罔上，逆圣，惑民”三大罪行。他奏请康熙帝 ... «新华网, Jun 12»
清初文字狱六大冤案：毁掉意义堪比哥白尼的发现
康熙二十年，翰林院编修王鸿绪跳出来攻击朱方旦，说他这是“诡立邪说，妄言休咎，煽惑愚民，诬罔悖逆”，并认定朱方旦犯有“罔上，逆圣，惑民”三大罪行。他奏请康熙帝 ... «新浪网, Jun 12»
