10 BÜCHER, DIE MIT «吾宗» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
吾宗 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
吾宗 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
本书共七部分,内容包括张姓溯源、张姓的历史沿革、张姓郡望撷珍、张姓英杰谱、张姓胜迹等。
本书介绍了周姓溯源、周姓沿革、周姓郡望、周姓家谱、周姓人物年谱、周姓重要历史名人、周姓历史文化遗迹等。
本书共分九个部分,包括吴姓溯源、吴姓的沿革、吴姓的地理分布和氏族标志、吴姓人物、吴姓族谱与修撰等内容。
本书共部分六,内容包括杨姓的起源、杨姓的沿革、杨姓的分布、杨姓的家谱、杨姓的文化、杨姓的名人、杨姓的名胜古迹等。
本书共分八个部分,包括陈姓溯源、陈姓沿革、陈姓分布、陈姓人群与血型、陈姓重要历史名人、陈姓祭祖问宗之胜地、陈姓文化散踪等。
姓灌獻椒漿,弦歌《離騷》二十五篇,以樂神聽,斯亦吾宗之盛事也。吾宗本荊楚人,文雅之士,固宜以《離騷》為家學,學其忠,復學其文,以無愧大夫之宗族,無負《離騷》之一書。吾嘗謂《詩》亡而後《離騷》作,學《離騷》所以學三百篇。善學三百篇者,當自《離騷》始。
m . ,先大夫曾欲輯之而未逮梗以職事奔走淮申間簿書磅年不蝦近承芝瀰防為今鑾憲犬亥宗葉公屬吏肝夕提誨因知. ... 承蒐誌比圃驅采驟老蜿纖且見者輯之就正於公辱公不鄙賜之瑰較冠於篇臂遺罄麓吾宗起元人而肉其骨也鈍成欖懵颱言曰吾宗亦翻修譜, ...
法眼闻曰:“即此一颂,可起吾宗。”显然,一句“可起吾宗”无不意涵着强烈的宗派意识。不仅如此,文益的《宗门十规论》之“宗门”二字,不仅凸显了其以禅宗为宗旨的思想本意,而且也似有标立一宗派的主观意向,尤其是评唱“曹洞则敲唱为用,临济则互换为机,韶阳 ...
黄诚, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
〔三〕昭私,難必作〔四〕,吾恐及焉。凡吾宗、祝,為我祈死〔五〕,先難為免〔六〕。」七年夏,范文子卒〔七〕。冬,難作,始於三郤,卒於公〔八〕。〔一〕宗,宗人。祝,家祝。案:「祝,家祝」,公序本作「祝,祝史也」。〔二〕烈,功也。〔三〕私,嬖臣妾也。昭,顯也。〔四〕寵私必去舊,去舊必 ...
这首惕诗其实是变化法眼文益的大弟子天台德韶国师的杰作而成。德韶先后十七次问法于龙牙,一无悟解,后在遇玄峰顶洗澡,忽然大悟,写下了"通玄峰顶,不是人间。心外无法。满目青山"的侮颂,法眼赞叹说: "即此一侮,可起吾宗。"刨五灯会元》卷十《天台德 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «吾宗» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
吾宗 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
王岐山推荐的反腐名臣"半饱居士"是谁?
陈廷敬第十八代孙陈丙应介绍,“凭寄吾宗诸子姓,清贫耐得始求官”,这实际上是我们陈氏家规的提炼和升华,也是陈廷敬一生的真实写照。 陈廷敬之后,陈家的儿孙辈 ... «人民网, Aug 15»
中纪委网站头条推荐山西晋城陈廷敬:清贫耐得始求官
凭寄吾宗诸子姓,清贫耐得始求官”,这实际上是我们陈氏家规的提炼和升华,也是陈廷敬一生的真实写照。 陈廷敬之后,陈家的儿孙辈又有六人考中进士,虽然官职 ... «太原新闻网, Aug 15»
郑家溉:被日军杀害的长沙书法家
我做不到郑成功,也要做郑所南,有吾宗先例在。”表明了郑家溉以郑氏家族名人的气节为榜样。1944年6月17日,长沙被日寇占领,郑家溉携家眷于湘乡,住在离县城12 ... «新浪网, Jul 15»
在江西的宗教祖庭:希运禅师与黄檗祖庭
穆宗抚其背云:我这个弟弟是“吾宗英胄也”。穆宗逝后,敬宗、文宗、武宗继立皇位。武宗常称他这个叔叔是“痴汉”,还嫉恨他当年登龙床有篡位之嫌。一日命人将其打昏 ... «凤凰网, Mai 15»
林谏:湮没于历史烟尘中的青田先贤
林谏没有儿子,他希望侄子能继承自己的宗祀使之不至于绝,所以另外又画了自己的像,带给堂弟林询(仲庸),又作诗道:泪写血书寄吾弟,早令昂侄继吾宗。此诗《处州 ... «浙江在线, Feb 15»
《中华姓氏源流大辞典》带给我们的思考
数千年来,上古先民、吾祖吾宗围绕与血缘、地缘政治、经济、军事有着密切关系的'姓氏',导演出一幕幕曲折而壮观之历史,为'姓氏'一词注入了无限丰富的内涵。 «中国教育报, Jan 15»
明贤法师:法眼宗是当世我们的救命药
编者按:这是汉传佛教界关于法眼宗最为全面和深刻的开示。 .... 禅师的耳朵里,文益禅师说,“仅此一偈,可启吾宗”,就冲着这一首偈子,他就可以把我的宗法担当起来。 «凤凰网, Okt 13»
柳宗元和柳公权的辈分(图)
条件所限,我无法看到安徽岳西的《河东柳氏宗谱》,但是柳哲先生前阵儿来西安 ... 而柳宗元在另一篇文章《送澥序》中,曾明确写道:“人咸言吾宗宜硕大,有积德焉。 «网易, Sep 13»
七、《应帝王》(二)“浑沌”为何死去
归以告壶子,曰:“始,吾以夫子之道为至矣,则又有至焉者矣。”壶子曰:“吾与汝既其文(4),未既其实,而固(5)得道与?众雌而 .... 壶子曰:“向吾示之以未始出吾宗(3)。 «搜狐, Aug 13»
委蛇是条什么蛇
《应帝王篇》里讲:“壶子曰:'乡吾示之以未始出吾宗,吾与之虚而委蛇。'”这里有个故事,说的是列子师父壶子跟郑国神巫季咸斗法,壶子以虚招迷惑季咸,季咸落荒而逃。 «北方网, Jan 13»