10 BÜCHER, DIE MIT «筵九» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
筵九 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
筵九 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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致君與化俗：明代經筵鄉約研究文選: - 第 254 页
朱鴻林 致君與化俗:明代經篷鄉約研究文選 254 一九九九年〈明太祖的孔子崇拜》,《中央研究院歷史語言研究所集刊》第七十本第二分(一九九九年) ,頁四八一二—五一二○。〈讀張謝《白沙先生行狀》》,《嶺南學報》新第一期(一九九九年) ,頁六二五—六二八。
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 一三四九谦作「含」。「合」,盧文弨曰:「合」疑「含」之誤。 ... 言室,如鄭意,以夏亦不言東西益廣,或五室皆方二筵,與夏異制也。若南北也。周亦五室,直言「凡室一 ... 室一一筵。明堂者,明政教之堂。周度以筵,之筵,東西九筵,南北七筵, ...
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东西方的建筑空间: 传统中国与中世纪西方建筑的文化阐释 - 第 217 页
今从周制,以九尺之筵为度。太室修四筵,三丈六尺;广五筵,四丈五尺;共为九筵。木、火、金、水四室,各修三筵,益四五,三丈一尺五寸,广四筵,三丈六尺,共七筵,益四尺五寸。十二堂,古无修广之数,今亦广以九尺之筵。明堂、元堂各修四筵,三丈六尺;广五筵,四丈 ...
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宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 2012 页
修廣四筵。三丈六尺。青陽、總章各修廣四筵,三丈六&。左右箇各修四筵,三丈六尺。廣三筵,益四五。三丈一尺五寸。四阿各四筵,三丈六尺。堂柱外基各一筵,九尺。堂總修一十九筵,一十七丈一尺。廣二十一筵。一十八丈九尺^禁牧言: "明堂五門,諸廊结瓦, ...
注云:「其脩七尋,五丈六尺,放夏周則其博九尋,七丈二尺。」又曰:「周人明堂,度九尺之筵,東西九筵,南北七筵。堂崇一筵。五室,凡室二筵。」〔四〕禮記明堂位曰:「天子之廟,複廟重檐。」鄭注云:「複廟,重屋也。」注玉藻云:「天子廟及露寢,皆如明堂制。」禮圖云:「於 ...
0 0 00 0 0 0 9 1 这一记载,争论颇多,不详辩。大致之意是,明堂为五室制,中间为一室,四面各为一室。为十字形。这是三代一致的。其东西长度,夏为九步,殷为九寻,周为九筵。南北进深,夏为七步,殷为七寻,周为七筵。但是,其功能和整体布局,讲得最明确的, ...
名曰"明堂位"者,以其记诸侯朝周公于明堂之时所陈列之位也。在国之阳,其制东西九筵,南北七筵,堂崇一筵。五室,凡室二筵。此于《别录》属明堂阴阳。明堂,盂子曰: "王者之堂也。》《逸周书,大匡篇》: "明堂所以明道。明道惟法,明法惟人。, ,《大戴记,盛德》云: ...
i ′ |` l '〒晝|′蕈`二 4 人九一瞄云堂議狹百夾十明隅蔚眥諏一一一`異量士舶百輛'夏夕(云而尺之尺堂之百大孵筵薑二 l 夕之言四阱后力奎夏今及室愚譴室人丈瞰五音差^ ˊ ′一鯉之十四瞄室后庾六各謂引其干三刪室誕刪岫氏三十二室周中九尺同李凡' ...
陳壽祺, Drei Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1813
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中華文化百科全書 - 第 4 卷 - 第 75 页
九爲下九。毎月下九置酒爲婦女之歡,名曰陽會。蓋女子陰也,待陽以成,故女子於是夜爲藏鈞諸戲,以成,故於是夜爲蔵鉤諸戲,以待 ... 民間無事可紀,遊赏白雲觀者,謂之會神仙燕京歲時記云:十九日謂之筵九,毎至筵九,皇上幸西廠子少金殿,筵宴,看玩藝貫跤, ...
〔四〕〔一〕周禮考工記曰:「周人明堂,度九尺之筵,東西九筵,南北七筵,堂崇一筵,五室,凡室二筵。」鄭玄曰:「明堂者,明政教之堂。周度以筵,亦王者相改。周堂高九尺,殷三尺,則夏一尺矣。相參之數也。」孝經援神契曰:「明堂上圓下方,八四達,布政之宮,在國之陽。
