10 BÜCHER, DIE MIT «肴醴» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
肴醴 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
肴醴 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu
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中国地方志民俗资料汇编: 中南卷 - 第 2 卷 - 第 779 页
三月"清明节" ,各家备肴醴口口口牲诣墓祭扫,添土挂纸,谓之"上坟" ,列祖墓远者以次举行,至四月日乃止。谚谓是日闭墓门,故祭亦以是日止,三日,童冠敛会踏青,生徒送里师节,豊(丰)啬随宜。五月初五日"端午"为"天中节"。各家于鸡鸣时取井花水浸蒲艾,务是 ...
但見肴醴馨香,迥異塵俗。旁立二美姬,身衣錦繡,手執檀香拍板,歌《天仙子》詞一闋以侑酒。詞曰:金屋銀屏疇昔景,唱徹雞入眠未醒,故宮花落夜如年,塵掩鏡,笙歌靜。往日繁華都是夢。天上曉星先破瞑,明滅孤燈隨隻影。翠眉雲鬢麝蘭塵,空歎省,成悲哽。無數落 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
母曰:「汝父教汝以忠孝輔國家,今汝不務行仁化而專一夫之伎,豈汝先人志邪!」杖之,碎其金魚。景德中,邠州有神祠,凡民祈禱者,神必親享,盃盤悉空。遠近奔赴。蓋狐穴神座下,通寢殿下,複門繡箔,人莫得窺。群狐自穴出,分享肴醴。王公嗣宗,雅負剛正,及鎮邠 ...
車上有異肴醴酒,與超共飲食。謂超曰:「宿運宜為夫婦,不能有益,亦不能為損。然常可得駕輕車肥馬,飲食常可得遠味異膳,繒素可得充用不乏。然我神人,不能為君生子,亦無妒忌,不害君婚姻之義。」遂為夫婦。經七八年,父母為超取婦之後,分日而燕,分夕而寢, ...
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Culai Shi xian sheng wen ji - 第 102 页
Zhi'e Chan Jie Shi 5 「生」字原奪,據 15 .本、^ ^本、! ,本補。 4 「肴醴」,原作「肴體」,據^ .本、本改。 3 「孔明」當爲「孔公」之誤。「孔公」指& ^ ^ '見^ 5 ^ ^ ^及^ ^。 2 「受」上原有「嘹」字,據兩本、晚本、^ ^本删。 1 「乾枯」,原作「乾苦」,據^ ,本改。歲時送衣服、肴醴 ...
Jie Shi, Zhi'e Chan, 1984
女菸矣惟其訐乃所以目{黜也且廖溥雖有過宰相也使薺辱宰相而不問 _ ( '惻淤肴醴炭粗之道有所未盡畝沶价以慰彥搏介雖訐臺諫也一.屾域偏'信犬『虛而抑壼諒則於聽山] .一口之美繡有媚故罷彥溥而行力耋嘀胰之俱′一屾一一屾焉 _ 烏乎忘己斟用叭 ...
王偁, II / Dongdu shilüe: in zwei Bänden geb. Endl. no. XL.19 Sin 36-C.2.Alt-Sin / ÖNB-Tomierung: XIX (ZALT), Sin 704-C.2.Alt-Sin / Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1795
... 今一旦云五谷非养命之宜,肴醴非便性之物,则亦有和羹,黄耆无疆,为此春酒,以介眉寿,皆虚言也。"嵇康在《答难养生论》中解释: "今不言肴粮无充体之益,但谓延生非上药之偶耳, "在他看来,食物及药物的功效完全不同,菽稷的功效较小,而稻麦的功效较优, ...
童强, 南京大学. 中国思想家研究中心, 2006