10 BÜCHER, DIE MIT «遥礼» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
遥礼 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
遥礼 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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佛說觀無量壽佛經講記 附 大勢至菩薩念佛圓通章講記: - 第 15 页
時韋提希被幽閉已愁憂憶悖,遙向耆閣崛山為佛作禮而作是言:如來世尊在昔之時恆遣阿難來慰問我,我今愁憂,世尊威重,無由 ... 於是向著耆關崛山遙禮佛陀並這樣說:昔日我快樂的時候,如來世尊經常派遣阿難來慰問我,現在我非常憂愁痛苦,世尊德高威重, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 復」。「難可報覆」,閩、監、毛本同,衛氏,作「難以報已是誤本。」瑞也』,『尊』句,『璋圭之類也』,文義乃協,孔所見「圭瑞也尊圭璋之類也」,孫校:「此注疑當作『圭賄反幣,是也」者,案^ . ^云:「無行則重賄反幣。」注子用圭,享后用璋,則雖圭 ...
直到路遥的丧事已经办完几天,我有事找她,她的眼眶里依然泪花盈盈。她心中的悲痛,是任何人无法想象的。作协于路遥逝世的当天,在后院一间平房设了悼念厅。陕西省党政各部门及领导,各文艺、新闻单位及个人,各地、县有关单位及路遥生前友好,中央 ...
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东亚传统家礼、教育与国法: 家族、家礼与教育: - 第 120 页
2 来回步行五十里的路程,只为了亲自在父母亲面前行朔望的四拜之礼,如此的实践充分显明这项礼仪在其生命中的重要,也正在这种刻苦习行上最能见颜李学风的胜出处。同样地,在非朔望节令之日,李場每日在神、亲前行一揖之礼,并切实做到出告反面。
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 按:依文意作「旦」爲宜,據改。 0 「日二原作「且」,阮校:「浦鏜云『日一』誤「且』。」#「夕」下, ^ ^有「之 4 ?卜期」四字。字。」 0 「橫」,阮校:「按『横爲聲』上當有『从木从栽』四果,築絮」者,謂於宗廟有裸。案: ^築鬱「臼則又展省視之而告備 ...
七月,御史袁僑疏參山西巡撫噶體居官貪婪:年遙民進京告狀,矢口票系加派達到正賦的四七月,福建陸路提督藍理陛高辛,康熙帝諭:福建近海,關係緊要,對士卒宜勤加訓練與 八月,山西學政鄒士璁因噶禮. 1706 康熙四十五年、。 1706 康熙四十五年約束。
遙見海中有二人現,浮游水上,漁人疑為海神,延巫祝備牲牢以迎之,風濤彌盛,駭懼而返。復有奉五斗米道黃 ... 東方有二石像,及阿育王塔,有供養禮覲者,除積罪云。又別傳云:天竺 ... 揚都道俗,聞誌此告,〔此告二字据續高僧傳引補〕皆遣遙禮。端坐氣絕,兩手各 ...
至二十四日晨朝之時,遥禮上方,拜辭真帝,浮空而下。是時西靈上仙當此之時,即入凝神大定,身心不動,真光 守,不能即身而成道真。是 便覺嬰兒從左腋而出。心知非凡,即之間,香光滿臺,薰人鼻根,心意泰然,夫人仰聽,聞有天樂在紫雲中。須臾之中有人言曰:上 ...
〇正义曰:此一经明既聘还圭璋,轻财重礼,教民廉让之意。〇"以圭璋聘,重礼也"者,玉以比德,故以圭璋而聘,贵重其礼也。言此礼可贵,与玉相似。〇"已聘而还圭璋,此轻财而重礼之义也" ,谓既聘之后宾将归时,致此圭璋付与聘使,而还其聘君也。凡行聘礼之后, ...
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滨海遙远的过去: (滨海边疆区古代史与中古史纲要) - 第 32 页
(滨海边疆区古代史与中古史纲要) Alekseĭ Pavlovich Okladnikov, 莫润先, 田大畏. 1955 年,在奥西诺夫卡村、捷丘贺河河口和乌苏里斯克城附近克拉斯诺亚罗夫山上的古城进行了发掘;并对一系列其它地区作了调查,包括苏昌河沿岸。在萨哈林岛也开展 ...
Alekseĭ Pavlovich Okladnikov, 莫润先, 田大畏, 1982