10 BÜCHER, DIE MIT «倚几» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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倚几 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
倚几 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
我和爹说了,参也愿意让你娶倚。” “听了嫂子的话才能定音。” “愍二哥,你回去对嫂子好好说说,权当可恰倚哩。倚成份不好,常受人欺。队长总留倚一人看庄穆家,他操的心倚知道,并打了倚几次注意,成得。那天时午,不是你,传就. .。我和爹说了,爹也知道这样 ...
张红梅. 如山、付出无数的长辈,这个令我永远怀着无限感激、感动之心,这个人世间最伟大的智者,所有文字和言语都显得无力和苍白。每次看到母亲脸上日渐增多的皱纹,凝望母亲那瘦小的越发驼背的劳碌的身影,一种心酸,百般自责,万分懊悔便向我涌来, ...
昔衛武公年數九十有五矣〔四〕,猶箴儆於國〔五〕,曰:『自卿以下至於師長士〔六〕,苟在朝者,無謂我老耄而舍我〔七〕,必恭恪於朝,朝夕以交戒我;聞一二之言,必誦志而納之,以訓導我〔八〕。』在輿有旅賁之規〔九〕,位宁有官師之典〔一0〕,倚几有誦訓之諫〔一一〕, ...
当此时、倚几沈吟,好景都成恼。曾过云山烟岛。对绣福需甲帐,亲逢一笑。人间年少。多情如今见了。却又惹、许多愁抱。算此情、除是青力壬兴玉烛新泰阶开景运。见金锁绿沈,辕门春静。几年淮海,烟波境、贮此风流标韵。连筑鼓,又催把、经纶管领。文武事 ...
就是勉強吞了幾口,也覺得口裏毫沒一些滋味。麗卿原是色中餓鬼,祇因眼眶比別人高了幾分,看得世上這些女子,卻都是些魑魅魍魎,一般走到他面前,便把兩隻眼孔丟在別處去了。故此祇好獨自一個蛹處芸窗。有詩寄懷為證:世間榮落重逡巡,我獨丘園坐四春 ...
此时,子书墨锦已经将我放下,我们背后是赫连逸和倚秋。天色已经大亮,刚才一阵急速奔跑,现在不知道到了哪里。我四处扫视了一眼,雪地上的景象仿佛都是一样,看不出任何不同。突然,我看不远处的雪地里立着一尊冰雕,看起来像是一个人的雕像。
題罷,擲筆倚几而逝。時正卯三刻。心印大慟,禿頭等泥首號啕。卻遠遠的聞得蠻簫之聲,經時纔歇。心印一面哭,一面招呼禿頭,將癡珠扶下。祇見容顏帶笑,臉色比生時還覺好看,祇瘦骨不盈一把。這會,贊甫、雨農也到。大家幫著點香燭、焚紙錢,哭個淚乾聲盡。
古之凥,今悉改为居,乃改云居几。既又改为蹲踞俗字。古人坐而凭几,蹲则未有倚几者也。”“凡尸得几为之凥,尸即人也。引申之为凥处之字。”意思是, 人在几(条桌)面前端坐着,就是“凥”,后来都改作了“居”。而“居”,本来是“蹲居”的意思,后来造了个“踞”字来代替 ...
古之凥,今悉改为居,乃改云居几。既又改为蹲踞俗字。古人坐而凭几,蹲则未有倚几者也。”“凡尸得几为之凥,尸即人也。引申之为凥处之字。”意思是, 人在几(条桌)面前端坐着,就是“凥”,后来都改作了“居”。而“居”,本来是“蹲居”的意思,后来造了个“踞”字来代替 ...
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «倚几» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
倚几 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
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