10 BÜCHER, DIE MIT «佚冶» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
佚冶 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
佚冶 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
因此,「沁」與「滲」同。說文通訓定聲:「沁,假借爲浸,唐人詩用沁脾字,此漬灌之義」。集韻:「沁,斯荏切,音摻;又所禁切,音滲,義並同」。「淫」力 11 棄 11 爲「佚」 71 ,俗作「逸」。此「佚」字乃「淫」之轉語,與佚樂之義無關。方言曰:「佚,娘也」。漢書刑法志:「男女淫佚」。
注,維籽冶 6 @音不達禮意,野容義取此;「冶」引申有光采煜烺意,冶容義取此:則不必謂之叚借。傻曰冶容。」是也。凡字由本義引申具有某意者,則無須以叚借說之。「野」引申有鄙略融冶,光采煜熗之義。徐灝^ ! ^ . , ^ :「金與冰之融冶,光采煜燫,故容貌之齄者切 ...
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魏晉南北朝易學書考佚 - 第 3 卷 - 第 366 页
冶容誨淫。(義疏> :冶,妖冶也;謂傲雅自得,莊飾鮮明之貌也。(玄應音義引之几三,文字頗有出入:卷十:中本起經下卷音義引如此。卷八維摩詰經上卷音義引作:「冶,妖冶也,謂姿態之貌也。」卷十六大愛道比丘尼經卷上音義引作:「冶,妖冶也。」叉慧琳音義卷十五 ...
特以铜冶为主,至蜀汉始知炼铁,铁源于紫石崖。蒙氏史载:蜀将李恢征孟获,获降,屯军南中。军中有制箭簇匠人樊二,善冶,知佛光寨北马鞍山赤石能冶铁,取而冶之。亮造水扯炉图,以水磨法加仙人手,而炼石成铁。又以匠人用松柴,二次烧煅生铁,以工匠千锤击 ...
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清詩話訪佚初編 - 第 8 卷 - 第 310 页
杜松柏. 310 吳陶宰凰璞 4 有臺城路一^陚河柬君古鏡序^鏡徑五寸 4 背有特^照^輕 1 ^ 1 ^ ^ ^引^ ^斷^ & ^ 111111 草^青, ^ 4 半 1 ^春^ ^ ^勢昏^ !小释 1 ^ ? ^ ^新柳&誰^ ! ^ ^昏鄭瑤^名钋廣東^梓有三聽樓詩 4 多醇稚之^初春&芳池如鏡薄煙^輿女郧春閨 ...
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中国古代历史剧研究/南京师范大学青年学者文丛 - 第 130 页
孙书磊. 表 4 - 6 陶潜和庄子被写人历史剧以表现其隐逸志趣者为最多。《南史》曰: "若夫陶潜之徒,或仕不求闻,退不讥俗,或全身幽履,服道儒 门,或遁迹江湖之上,或藏 130 中国古代历史剧研究. 尚仲贤:《陶渊明归去来辞》(陶潜 V 存残曲)史樟:《破莺燕蜂蝶 ...
朱祖延. 八壬力^ ,二― ^ 21 ^!^,《资治通鉴》卷九十六注引同。又《资, 7 5 卞糸卜口。石/ &尸執。通鉴》卷一百五十六注引《魏土地记云中城东八十里冇盛乐城, 19 .《水经.河水注》弓 I 《魏土地记》:云中宫在云中故城东四十里,魏之盛乐,即汉成乐县也。卷 20 .
喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态;乐出虚,蒸成菌,日夜相代乎前,而莫知其所萌。“喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态”,是人的种种情态,也可以看作人的生活内容。《成疏》:“哀乐则重,喜怒则轻。故喜则心生欢悦,乐则形于舞忭;怒则当时憎恨,哀则举体悲号。虑则抑度 ...
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还吾庄子（第三卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态;乐出虚,蒸成菌,日夜相代乎前,而莫知其所萌。“喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态”,是人的种种情态,也可以看作人的生活内容。《成疏》:“哀乐则重,喜怒则轻。故喜则心生欢悦,乐则形于舞忭;怒则当时憎恨,哀则举体悲号。虑则抑度 ...
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宁拙毋巧 - 杨振宁访谈录: yang zhen ning fang tan lu - 第 207 页
yang zhen ning fang tan lu 潘國駒. 戰爭爆發後,范夫人由長房姪力瑳侍養~九四四年卒于上海 0 楊邦瑞只生~子名克暄,字華勳,號午樵,在堂兄弟八克字輩~中排行居長 0 楊午樵自幼讀書,雅善書法,先學書于 0 劉彷渠,繼受業於張琴襄 0 張以通家世好, ...
