10 BÜCHER, DIE MIT «佚欲» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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佚欲 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
佚欲 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
見史佚欲依下殤禮,而不棺斂於宫中,而欲車載往墓,猶有不知。〇「召公謂」至「宫中」。〇召公名奭, #稱逸祝册是也。但下殤之喪,非成人之要,故史佚正義曰:史佚,文王武王時臣,故 8 ^稱訪於辛尹,淌遠,猶豫未定。〇注「史佚,武王時賢史也」。〇者,史佚欲不葬於 ...
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 314 页
性中有味色聲臭安佚之欲,是以必當節之。古人但言節性,不言復性也。251 首先,就「性」字而言,「性」從心、從生,即說明它與「生」有密切關係。如告子曾說過:「生之謂性」。孟子對此則闡述「性」實質上具有兩種涵義:一是味、色、聲、臭、安、佚,另一則是仁、義、 ...
(春秋左丘明《国语∙周语中》)【注译】全句译意为:做臣子的骄奢,国家的财政无法承受,这是一条亡国之路啊!【品读】臣子奢侈,必沉湎于吃喝玩乐。沉湎于吃喝玩乐必掠夺民脂民膏。一旦民不堪命,必然揭竿而起。因此说奢侈必自取灭亡。 273.佚欲亡身失国【 ...
1 史佚欲不 95 ^而 81 尸往 I 及棺面葬之,其墓褙森| ; 8 未 10 〔! 5 史佚武王時^史 10 正義闩,史 I 夂王武王時 I 故画語稱 8 於辛# ^鲁稱逸 8 歡是 1 但下镇之喪,非成人之^故史伕 8 ~有不知, 08 公 8 至宮. 8 ^ 03 公、名亂見史佚欲依下&齓 瞜 2 唐基生&此篇 ...
卢辩: ^ ^ 11 『踌,邪也。』奇、邪同义,『奇袤之民』,注:『奇袤谲觚非常。』^『禁其奇袤』,宇通者,无妄^游也。改以『无教邪淫奇谋』释经^ 1 无傲佚欲』,非经字本作『教』也。『敖』,唯:『骛,妄也。』敖、骛同字,此与 8 ^『无傲从康』文同。『无傲佚欲」周: ^ 1 :氏「贵游子弟」, ...
史佚犹有不知。〇"召公谓"至"宫中"。〇召公名奭,见史佚欲依下殇礼,而不棺敛于宫中,而欲车载往墓,犹豫未定,故劝之,令棺敛于宫中,如成人也。〇"史佚曰吾敢乎哉"者,言吾虽欲如此,犹不敢,恐达礼者所讥。注"畏知礼也"者,是畏周公也。不欲直指。〇"召公言 ...
孔子曰:「口欲味,心欲佚,教之以仁;心欲兵,身惡勞,教之以恭;好辯論而畏懼,教之以勇;目好色,耳好聲,教之以義。」易曰:「艮其限,列其[月寅],厲薰心。」詩曰:「吁嗟女兮,無與士耽。」皆防邪禁佚,調和心志。高牆豐上激下,未必崩也;降雨興,流潦至,則崩必先矣。
命屬于食,治屬于事。無善事而有善治者,自古及今,未嘗之有也。眾勝寡,疾勝徐,勇勝怯,智勝愚,善勝惡,有義勝無義,有天道勝無天道,凡此七勝者貴眾,用之終身者眾矣。人主好佚欲,亡其身失其國者殆。其德不足以懷其民者殆。明其刑而賤其士者殆。諸侯假之 ...
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尚書校釋譯論 - 第 1 卷 - 第 418 页
10 無教逸欲有邦^《孔疏》"毋者禁戒之辭"。段玉裁《撰異》: "按《今文尚書》多用毋字,《古文尚書》多用無字。此正以毋釋無。"又引《玉篇,人部》"佚"字下云: "《書》曰'無教佚欲有邦'。佚,豫也。"是"逸"作"佚"。《撰異》又云: "《漢書,王嘉傳》嘉奏封事曰: '臣聞咎繇戒帝 ...
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皇淸經解: 1408卷 - 第 236-240 卷
... 以史佚史佚不逢其指佚既畏周公故召公篇器周松周公述其事状以决之者一是畏周公也不欲值指 o 召公言松周公者猫周也见者言吾雅欲如此循不敢恐逐穆者所融注畏幼穆也老一定故勒之合馆敏宫中如成人也 g 史供日吾敢乎哉|佚欲依下确穆而不枪欲 ...