8 BÜCHER, DIE MIT «义蕴» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
义蕴 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
义蕴 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
孫中峰. 實際上,主體內在之工夫實踐,原亦非魏晉人物品鑑所注重之事。故所謂「淡」與「自然」,在魏晉人物品鑑與原始莊學脈絡中,誠然具有不同層次的意義。魏晉士人在「情性生命」之本位基礎上,將原屬於莊學「道」之層次的觀念下拉至才質情性領域, 184 ...
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雪廬居士佛學思想暨行述研究 - 第 208 页
疑解惑,以增強信願,並加強念佛方法,使易得一心,可說《義蘊》一書乃雪廬居士一生對於持名念佛一法之精髓,解行皆俱,堪稱念佛之實用寶典。因此藉地毯式之整理歸納《義蘊》,則可見雪廬居士對於《彌陀經》之觀點,亦可見居士對淨土法門著眼之處。一、《義 ...
本來無一物. 復幾種。答依因果相稱分位建立相應。此復三種。謂和合相應。方便相應。稱可道理所作相應。問依何分位建立勢速。此復幾種。答依迅疾流轉分位建立勢速。此復三種。謂諸行勢速。士用勢速。神通勢速。問依何分位建立次第。此復幾種。
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义法与经世: 方苞及其文学研究 - 第 62 页
义法一词,有分立而作单词解,即义与法分开来谈;也有连缀而作骈词解,即义法合为一词,但不管是从哪一个角度去看,方苞的终极 ... 义蕴、义理也就是指作品的主要思想内容,例如他在《书删定〈荀子〉后》说:抑吾观周末诸子,虽学有醇驳,而言皆有物,汉唐以降, ...
色(物质)聚集,即称色蕴。诸经论对蕴之解释有异。据《辩中边论》卷中载,蕴有三义( 1 )非一义,谓不论其于时间或空间,均有许多质量。( 2 )总略义,谓聚集所有。( 3 )分段义,谓依性质不同而分类。《俱舍论》卷一亦载有三义( 1 )和合聚义,谓种种事物聚集在一起 ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
《俱舍论》说:“毗婆沙师说有别物为名等身,心不相应行蕴所摄,实而非假,所以者何?非一切法皆是寻思所能了故。”《顺正理论》则更清楚地说:“由教及理知别有物,教谓经言:语力、文力,若文即语,别说何为?......如来获得希有名句文身。......彼彼胜解文句甚为希有 ...
李英武, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
蘊中。攝十一種色。受蘊攝通行中受數。想蘊攝這行中想數。行蘊攝相應心所四十九法。及攝不相應行二十四法。識蘊唯攝心法八種。五蘊摁攝九十四法。蘊謂積聚為義。諸所有色。若過去。若未來。若現在。若內若外。若鹿若細。若劣若勝。若遠若近。
《俱舍论》一曰:“聚生门种族,是蕴处界义。”《颂疏界品》一曰:“聚谓积聚,即是蕴义。”然新译之《仁王经》上,并用二义。曰:“色名色蕴,心名四蕴。皆积聚性,隐覆真实。” [26]处:梵语Ayatana,音译为阿耶怛那,旧译曰入,新译曰处。根与境为生心心所作用之处,故云处 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «义蕴» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
义蕴 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
幕后：国家首脑定制座椅的秘密
和者，代表了温厚和平、含蓄委婉，义蕴包括了以和平的态度与东盟伙伴共同发展、改善睦邻关系的蕴意。紧扣中国国家和平发展的主题方向。 而在博览局最终产品选择 ... «南方网, Sep 15»
习池高唱动山河(诗词赏鉴)
这首五言古风，记述了作者到习家池游山吊古的经历，气象高古，义蕴宏深。习家池是襄阳侯习郁于东汉初年创建的极具盛名的私家园林，堪称园林史上的异数与荆楚 ... «搜狐, Sep 15»
贡墨华丽精美体现治国思想
这些诗文精工典雅，义蕴万千，为棉花图增色不少。 墨品上的各种优美图案维妙维肖，风格独具，细致地描绘了棉花播种，灌溉和采棉、纺线、挽经、布浆、以及农民织 ... «新浪网, Sep 15»
钱锺书的修辞典则：“说破乏味” 刘梦溪
其实钱著充满了义蕴理趣，到处都是创发的观点和独出的见解，思想的烛光照亮著论全体。如果钱著没有思理意蕴，他就不会拥有那么多读者了。只不过他不喜欢空疏著 ... «凤凰网, Jun 15»
亦儒亦侠黄宾虹：沧桑诗心寄南社
其形式之范成，则涵有二事：其一，根柢于国学，以经义、史事、诸子、文辞之菁华为其枝干；其一，根柢于西学，以法律、政治、经济之义蕴为其条理。二者相倚而亦相抉。 «中华网, Apr 15»
略说偈颂
偈虽不讲究平仄、对仗、押韵，却因其义蕴深远而广为传诵。 历代高僧常常在圆寂前夕，留下二偈以示后人。这类偈子一般四言一句，以四句为一偈。例如：晚近中兴律宗 ... «新浪网, Okt 13»
执持名号念念不舍与佛愿相应
当我们了解弥陀住定证灭愿的义蕴，便应发起成佛的无上胜心，不求人天福报，不冀声闻小果，如是发愿即与弥陀愿心相应；当我们明了光明无量愿的义蕴，便应赞叹 ... «凤凰网, Sep 13»
大安法师：弥陀大愿肇起之因法藏菩萨累世大愿
十方三世诸佛同证如来涅槃三德，故从深层义蕴来说，世自在王佛的加持，代表着十方三世诸佛如来对法藏菩萨共有的加持。换言之，阿弥陀佛大愿的肇启与西方极乐 ... «凤凰网, Apr 13»
[时代辩论会] 儒家能助推中国制度转型吗？
道德二字古今义蕴不同，原始意义的道与德，各有深意，究极而言，道指天道本体和生命本性，得乎道之谓德。《论语集注》：“德者，得也。得其道于心而不失之谓也。”. «Time-weekly.com, Dez 11»
庄子与齐文化(图)
由此可以证明，对于一个哲学家的思想，不应仅从哲学史的角度去分析，还要从更广阔的文化史的角度去分析，这样可能会别出义蕴。 有关庄子本人和《庄子》一书的 ... «中国经济网, Jun 10»
