10 BÜCHER, DIE MIT «阴溜» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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阴溜 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
阴溜 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
[原文]足太阳根于至阴,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬也。足少阴根于窍阴,溜于丘埭,注于阳辅,入于天容、光明也。足阳明根于厉兑,溜于冲阳,注于下陵,入于人迎、丰隆也。手太阳根于少泽,溜于阳谷,注于小海,入于天窗、支正也。手少阳根于关冲,溜于阳 ...
中医论点:本病即《灵枢》所谓"中阴溜府"是也。病情至此,已是由阴转阳,起死回生。故其大便虽有五天至十天不解,于病无妨;即欲下之,必须顾其元气。《伤寒论》虽有少阴三急下之说,也应以轻者半硫丸,重者黄龙汤则不致偾事。盖病由阴闭,犹水冰而地坼, ...
少阴,阴也,而气化之说亡,而传足传手之论起,六经传变,寒热遂淆。今日之六经,全非先民之六经矣。吾子此问,吾道之幸也。《灵枢》云:邪虽入于阴经,而脏气犹实。实而不能客,则还入于腑。此即中阴澝腑之义也。此义亦久亡矣。再与云依论中阴溜腑前以传经、 ...
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中华医书集成: - 第 1 卷 - 第 151 页
足太阳根于至阴,溜于京骨,注于昆仑,人于天柱、飞扬也。'此下言半足三阳之盛络,凡治病者所当取也。足太阳之至阴,丼也。京骨,原也。&仑,经也。天柱在头.飞#在足, #本! 6 之当取者,后放此。海,良救切。足少阳根于窍阴,溜于丘墟,注于阳辅,入于天容、光明 ...
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全注全译黄帝内经 - 第 2 卷 - 第 41 页
阖折即气绝而喜悲 125] ,悲者取之厥阴,视有余不足。枢折则脉有所结【 26]而不通,不通者取之少阴,视有余不足,有结者皆取之不足【 27 】。足太阳根于至阴,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬也。足少阳根于窍阴,溜于丘墟,注于阳辅,入于天容^ ]、光明也。
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中国文化精华全集 - 第 19 卷 - 第 189 页
足太阳根于至阴,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬也。足少阳恨于窍阴,溜于丘墟,注于阳辅,入于天容、光明也。足阳明根于厉兑,溜于冲阳,注入下废,入于人迎、丰隆也。手大阳恨于少泽,溜于阳谷,注于小海,入于天窗、支正也。手少田根于关冲,溜于阳池, ...
同是以四肢末端功根而远至足太阳:根于至阴,溜于京骨,注于昆命,大于天柱、足少阳:根于窍阴,溜于丘墟,注于阳捕,入于天容、足阳明:根于厉免,溜于冲阳,注于下陵(指三里,摈下陵当作解漠。) ,入于人迎、丰隆。手太阳:根于少津,溜于阳谷,注于少( / JO )海, ...
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黄帝內經硏究大成 - 第 1 卷 - 第 705 页
胃出于历兑,为井;溜于内庭,为荣;注于陷谷,为输;过于冲阳,为原;行于解溪,为经;人于下陵,为合,而《根结篇》云: "足太阳根起于至阴,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬。足少阳根起于窍阴,溜于丘墟,注于阳辅,入于天容。足阳明根起于历兑,溜于冲阳,注于下陵 ...
悲为肺志,肝伤气缓而肺气乘之,故好悲。( ^ )脉有所结而不通:指肾的经络结滞不通,由于肾伤气虚所 I 杨上善注: "结即少阴络结也。" ( ^ )足太阳根于至阴,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬:溜,同流。张介宾注: "此下言手足三阳之盛络,凡治病者所当取也。
張介賓 朔雪寒. (此下言手足三陽之盛絡,凡治病者所當取也。足太陽之至陰,井也。京骨,原也。昆侖,經也。天柱在頭,飛揚在足,皆本經之當取者。後仿此。溜,良救切。)足少陽根於竅陰,溜於丘墟,注於陽輔,入於天容、光明也。(足少陽之竅陰,井也。丘墟,原也。