10 BÜCHER, DIE MIT «阴慝» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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阴慝 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
阴慝 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
... 明堂颼曰仲^九門磔懊^ ^ 1 ^陳氣禦止疾疫命有司大難旁磔出土牛^ ^氣方氏愁曰儺所以儺陰慝而歐之周官方相氏帥百 1 而時儺以^夫爲之則狂疾以贵有餹唯蹑有餘足以勝陰慝故也褸九門欲陰慝之出凡此, ^春氣之不得 14 、^ ^曰^岡^ ^儺陰慝之作於^ !
將言出陰慝者之口,守静毅之嫌而不恤也歟?吾於本編,别錄守静雜著論李杜韓柳,彼會大膽^陰慝 1 一字刻劃統翰林,官至禮部左侍郢。〕言之不期而偶合也歟?抑後者服膺於前者之說,至冒胎息論,其中相舆之誼,究爲何若?易詞言之:書果子厚舆劉守静,〔定之 ...
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中国法律思想通史 - 第 10-11 卷 - 第 42 页
是以君令臣必共,父命子必宗,夫唱妇必从"。^在这种思想体系的指导下,魏源沿袭封建正统法律思想,主张礼义道德是治国之本,法律刑罚只是治国之辅。魏源指出,礼义教化的作用远胜于法律刑赏。刑赏只能劝惩"显恶显善而已;阴慝、阴善,则王法劝惩所不及 ...
勝則爲狂,陰慝則爲疫,狂夫陽之太過者也,夏則陽盛而火王,陽盛而太過則爲狂矣,使之索陰慝之康成謂:「方相猶放想可畏怖之貌,義無所考,殆猖狂之意也,西四方而 31 疫必狂夫爲之,蓋陽留都昆聞記:「癸酉五月沐府出殯,所製方相屐大,俗稱顒默子。」漢官翁 ...
其论《易》阴阳之义有曰: "所谓阳淑、阴慝者,岂阴必为慝哉?顺于阳则无慝矣。所谓扶阳抑阴者,岂阴必尽抑哉?有以化之斯不必抑之矣。"盖公生平树立,其根本固如此。呜呼!自成皇帝之季,迄于咸丰一朝,天下多故矣。海上事初起,天子即用公及林文忠公。
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御案七經要說: 36卷 - 第 1-5 卷 - 第 121 页
... 匕」冒解莪一, 1 ^ ^ 111 品^ ^ ! ^ ^ —一一小 11 : 1 在初刺武人之貞四則載鑕武功.而田#潘有荖巡之凝至 10 位上杀九五^初粟而铖以剛充別所謂桑而立^也初居重巽之下翰则初與四能順乎 3 是昔有行事之實者藎戶& 3 ;制之刖桊^ ^在內者| ?陰慝矣以爻:
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後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 127 页
韓復智, 洪進業 卷六十上馬融列傳第五十上三四一五紘,擎斂九藪之動物,缳橐四野之飛征二。鳩之乎茲囿之中,山敦雲移,羣鳴膠膠,至于陽月,陰慝害作,百草畢落,林衡戒田,焚莱柞木 6 。然後舉天網,頓八光也。惡:何也。惡可殫形:謂無法一一描述。彩鮮明貌。
鹿^ ^ ^雞有一一一仲^ ^力^ ^司火難是也素室以室者陰 1 ^」所藏^ 1 萝^ 4 ^难季春之雞日^舂氣達私氣^季,有^ ^烕也百^罪#夷愿聘^ ^面雞也黄中色^ ^刚; ^明刚屮而^足以察陰慝也铣^揚^ ^ ^ 59 毅而^ ^黄金四目^ ^視集不^ 1 毆^ ^官方相^ ^所^ ^魈頭王^ ...
岑家梧, 则纲李 形 I 跳舞者的身體都作模倣婢螬的装^集合於一定的場所。老人『阿拉典家』預先隱藏於以斯本塞與基倫的遊記所#阿龍泰人^ 110116 * 47 拼媢阖騰部 1 『陰特邱摩』式的跳舞情 I 是爲模擬阖騰的跳舞。繁殖而模倣動物的形態,取動作與泣喊 ...
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周易全书 - 第 3 卷 - 第 910 页
【注释】 1 元本注云: "夏桀暴戾,汤伐之,放于南巢而死。"【译文】筮得困卦,变为井卦:夏桀荒淫残暴无道,老百姓纷纷离开他,人人都离乡背井,君王也被汤流放于南巢。【讲解】困顯变井国。林词用历史故事告诫问卦人:统治者不能荒淫无道:革:申酉败时 0 ,阴慝萌 ...
