10 BÜCHER, DIE MIT «游贾» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
游贾 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
游贾 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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明代的江南藏書: 五府藏書家的藏書活動與藏書生活 - 第 213 页
嘉興藏書家李日華曾經誼美該郡的一位遊賈:郡人徐海門者有巧思,往來湖海間覓殘碑峙咕,裝漬成帖,需好事者以為常。因赫研拓揭堵里之訣,鎢成(寅晉齊法帖)十卷,幾于杏其。余購得一部。乃由李日華對徐氏的稱誼,我們可以看出藏書家對於這類充滿專業 ...
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《說文解字》釋義析論 - 第 24 卷 - 第 57 页
是許氏雖從遊賈連,嫻習古文經傳,然其學則不專守一家,於《說文》引經,因師受不同,版本有別,故其文字或有相左也。一日漠人尚耳學,經師口受,諸生傳寫,通其音即通其義,故字因假借而多異;錢辛眉日:《說文.敘下云:「其稱《易》孟氏、《書》孔氏、《詩卉毛氏、《 ...
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3-6世纪佛教传播背景下的北方社会群体研究 - 第 113 页
亦以汉灵之末,游贾洛阳,以功号曰骑都尉-性虚靖温恭,常以法事为已任,渐解汉言,志宣经典。常与沙门讲论道义,世所谓都尉者也。玄与沙门严佛调共出《法铳经》。 1 安玄是一个汉学修养很高的西域知识分子,来自安息国,他在东汉灵帝时期来到中土, "游贾 ...
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西域文明: 考古、民族、语言和宗教新论 - 第 40 页
汉灵帝末游贾洛阳,有功号'骑都尉' ... ...玄与沙门严佛调共出《法镜经》,玄口译梵文,佛调笔受。《高僧传》复述此事"游贾"改为" ^游赏"。安玄能口译梵文,可见此人在贵霜生活过相当长时间,他以灵帝时来洛阳,或属于法度所率数百国人之列。^贵霜大月氏人 ...
謝海平 商胡離別下揚州,憶^西陵故驛樓;爲問淮南米贵賤,老夫乘興欲東流。 I 鬻椀於市歲餘,方遇胡客購去,胡客亦遊賈者可知。全唐詩卷 11 三 0 杜甫「解悶」云:詞以初約只爾,不復廣求,逐許之交受。詞曰:「二百絹」。客曰:「物宜所直,何止二百絹。且非中國之 ...
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晋商兴衰史: 称雄商界500年 - 第 44 页
4 在长江流域,晋商也十分活跃,明代大同振武卫人杨近泉,曾"挟数千金,装游贾江淮间"。 4 明代马邑人草表用"髙资游贾江淮 1 吕蚺《续刻吕径野先生文集》卷 8 。 2 葛守礼《 2 葛瑞肃公家训》卷上。 3 李华《明清以来北京工商会馆碑刻选编》,文物出版社 ...
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中国古代史研究: 陈连庆教授学术论文集 - 第 2 卷 - 第 635 页
如安玄,有功号曰骑都尉,汤用彤先生怀疑他盖于灵帝末游贾洛邑;又《禄录》言康孟祥之先为康居国人,汤先生也认为或因游贾洛阳,因而著籍。汤先生的这种推测,都是可以成立的。河西一带,自从武帝建郡以后,经济、文化各方面都有飞跃发展。王莽政权崩溃 ...
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管子輕重篇新詮 - 第 1 卷 - 第 ix 页
可見所謂衡者,其主要作用,乃在「守四方之髙下"國無游賈, '賁衡。」此爲衡字之本義。而在本書中,則引申而爲平準之代名詞。《揆度篇》云:「故守四方之髙下^不計外,其餘二十一「衡」字則均從度量衡之衡演繹變化而來。《漢書,律暦志》云:「權與物均而生《輕童 ...
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Zhonghua da dian: Qing wen xue bu - 第 79 页
道光傳記意頗非之,故於詩見意。亭,取《離騒》「紉秋蘭以爲佩」之意也。亭基甚狭,兼爲游園經行孔道,子壽子、賈生,夏芝岑任督糧道,修建祠園,始專屬之賈公,而遺屈子像於佩秋示《和羅濂橋游賈公祠詩》云:【略】詩意以賈公祠原爲屈、賈二公祠,兼祀屈《和羅逋 ...
Zhida Wu, Chuanpeng Yu,
2005
招魂辯父居游賈 I 宋宋屈屈屈^^^^^一一一九九哀七招時隱思歎懷命諫誓招魂辯父居遊賈景宋宋屈屈差玉玉原原山忌 郊廟歌分爲兩種:一是. ^, ^ , 11 ! I 111^^ , ^ IX ,台 1 祭々始,劉知幾史通序傳^說, ,「灘魔首章,上陳姓氏,下列祖考,先述厥生,次顯名字,自敍 ...