10 BÜCHER, DIE MIT «育贲» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
育贲 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
育贲 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 268 页
(4)賁育:賁,孟賁,周代勇士,能生拔牛角。育,夏育,能力舉千鈞。(5)持法太急者:以嚴刑峻法統治國家的人,指秦始皇。(6)乘:利用。(7)逞於一擊:冒險狙擊秦始皇。逞,有逞能、冒險之意。一擊,指張良以重金求刺 (8)其間不能容髮:比喻情勢非常危急。其間,其中距離 ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 284 页
象徵,不僅曹劌沒看到了,就是專諸也消失了;韓非時,則又以「專諸」與「孟賁」為「勇」的象徵而「曹劌」至此可謂被徹底的摒棄而淪 ... 世兵〉);而韓非固然還有將「專諸」與「孟賁」「相提並論」的例子,卻不如使用「孟賁」與「夏育」這樣的組合來象徵「勇」的為多,而「 ...
良树郑. 以说基本上都是法家思想。但是,每篇都失推着一些崇古思想,還有失推着「招仁義」「德若免舜」一類的話的篇章,尿韓非的思想 II 糸不合。八篇的文字,裤错不多,文章也不像《五囊》、《说難》、《孤憤》苓篇鄆樣古奥。根據這些,如果说:「這九篇肇都不是 ...
他同樣地也反對瑰瑰聘到本校來的蘇聯敎育學専家的報告。由此可見,他對科學钕育理^和敎學方法的仇視,同另一胡風分子謝弒是如出 I 轍的。, : . . .對宵年 I&生的腐蝕和赛 ... 表面上他餽然參加敎育贲習,但是他是反對敎育宵習的。他說:『老^ ;說,我^ ^钺贲 ...
上下相得,故能使用力者自極於權衡,而務至於任鄙;戰士出死,而願為賁、育;守道者皆懷金石之心,以死子胥之節。用力者為任鄙,戰如賁、育,中為金石,則君人者高枕而守己完矣。古之善守者,以其所重禁其所輕,以其所難止其所易。故君子與小人俱正,盜跖與 ...
0 0 0 0 0 0 0 6 ^0 ^ |言扑正^ ^夂能玉其視^言行老音,先師^新畏^如祝 II 0 6 0000000 0 0 育贲 1 人 I 义〈力而侮其穗請條勻^ ... 5 、痣誡人矣未間〃^誠疼人 1 仲元長 V 4 :成勻肓賁曰圍, 0 〇 0 ,义、 0 ^、 0 、世之師之晃其象者禽如也^ :其言者^如也^其^者 ...
育的目的 0 故國民敎育與;二民主義建國:丄作,實是:立爲表裏的 0 此我們可以知道國民敎^ ;的 I ; :施是建^的手段,建囫工作的 ... 我們由此可以看出國民敎育賁施後,所必然獲得的效果:〔一】由於民族固有特性的恢〔四〕^國工作的達成:由上所^ , 1 :民敎育的 ...
三民主義硏究所 (Yang-ming shan, Taiwan) 全部的敎育,應當準照着三民主義的宗旨,貫澈三民主義的精神」。從這宣言裡,可知我們敎育界的前^先生,封倡勤勞動,塞用科學方法,增進生產的技能,採取^術的陶鎔,豐富生沾的意義,以企阛民生的實現。總之 ...
三民主義硏究所 (Yang-ming shan, Taiwan), 1962
是否合乎敎育原理,不得而知。但 8 ;薄粗疏,在〔第三型本此設計) ,但目的都是一樣的。我的這稽構想,名爲「生活比較敎育」,賁際也化性而勉於善。故盂子主張重敎化〔第一型本此設計,第一一型完全相反〕, 6 :主張重法治前^ ^大昕論盂子、,的異同,謂 51 !
徐南號. 謹向參與本叢書編著的作者、審訂者致謝。尤盼教育界碩 3 先進提供卓見,俾贲改進!凍嘉言謹識中華民國六十七年三月十九日於國立敉育贲料館 當代敎育思潮目錄第一章導論一 2 當代敉育思潮.
