10 BÜCHER, DIE MIT «白贲» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
白贲 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
白贲 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
光绪十八年王轩纂,曾国荃等修的《山西通志》卷十五"贡举谱二"同时记载了金、元间的两个白贲:一为金泰和年间的白贲, "河曲人,词赋科,岐山令" ,这就是白朴的伯父。一为元代(未详科目年代)的白贲, "榆社人"。这个曾在忻州、霍州为官的榆社人白贲,在孙 ...
白贲沈和白贲(约 1270 — 1330 前)字无咎,先世为太原元水人,后迁钱塘。故白贲为钱塘人。白贲为南宋遗民白铤长子,白铤生于 1248 年,以白贲小其父 20 多岁计,其生年约在 1270 年左右。至大元年,白贲约近 40 岁,时家居尚未仕〈据宋濂《宋学士文集》卷 ...
問家宅:清白家風,位置亦高,吉。•問戰征:身當上將,堂堂之陣,正正之旗,不用詭計奇謀,自然獲勝。吉。•問疾病:病在上焦,宜用清淡之劑,吉。•問行人:得利歸來。•問六甲:生男。•問失物:向高處尋覓,可得。上九,白賁,無咎。《象傳》曰:白賁,無咎,上得志也。上處賁之 ...
賁卦上九爻之爻辭及《象傳》,就是要向我們宣告前述的理序和其能夠得到的利益之所在:上九,白賁,無咎。(白賁無咎,上得志也。)《雜卦傳》所云:「賁,無色也」,若真是一種無雜染、無預設立場、屬於基底的健全態度,那麼居於終極考成與未來期許的上九爻所 ...
賁卦上九爻之爻辭及《象傳》,就是要向我們宣告前述的理序和其能夠得到的利益之所在:上九,白賁,無咎。 ... 考成與未來期許的上九爻所云:「白賁,無咎」,則是在提醒我們:「因為心純淨無染而得到的空寂喜悅,必是經由不間斷的『進德修業』,與反求諸己的『在 ...
庆按:此见于《遗山集》卷十《和白枢判》诗, "白' '谓白华,非白贲。集评《元诗癸集》: "贲字君举,号寓斋,澳州人。弱冠登金泰和三年词賦进士第,历怀宁主簿,岐山令,诗名与遗山元好问相颉颃。元、白为中州世契,两家子弟毎举长庆故事,以诗文相往来。北渡后,卜 ...
7
魏晉詩歌的審美觀照(修訂版) - 第 iii 页
"69 方外之遊,只是縱心大化的自然延伸`仙境與山水相混-自然無為的思想,昇華為審美的追求,以白為飾`「賁卦」的美學觀白賁之美的哲學基礎............................................................ "76 「無色」即無限的「色」,它具有一切潛在的無限的可能性'原自然之 ...
8
大地上的"宇宙": 中国建筑文化理念 - 第 125 页
中国建筑文化理念 王振復. 品的艺术风格而言,虽非绚丽过甚,但诸多石刻作为墓前饰物,却是"错采镂金"式的。甚至,有的帝王陵寝以活生生的宫妃美女作为陪葬,这种"错采"装饰,实在太残酷了。归于平淡另一种建筑装饰之美,便是《周易》所谓的"白贲"境界, ...
上九,白贲,无咎。"贲本来是斑紋华采,绚烂的美。白贲,则是绚烂又复归于平淡。所以荀爽说: "极饰反素也。"有色达到无色,例如山水花卉画最后都发展到水墨画,才是艺术的最高境界。所以《易经》杂卦说: "贲,无色也。"这里包含了一个重要的美学思想,就是 ...
[上九]白贲,无咎。白贲,白色的打扮,这本来很简单。但由于有人把"贲"释为斑杂的颜色,问题便复杂化了。试想,又是白色,又是杂色,这怎么讲得过去?于是,有些学者只好转弯抹角以为之说。例如高亨先生说: "白贲者,就素为杂色文采也。"他引《论语,八佾篇》: ...
6 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «白贲» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
白贲 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
曲学异人钟嗣成：著《录鬼簿》为戏剧呐喊
张养浩、马致远、乔吉、白贲、郑光祖、张可久、徐再思等曲坛名家也都有相同的命运，在求得功名之后方知是一场空。 钟嗣成与许多元曲家一样仕途不顺，但他不像其他 ... «开封网, Aug 15»
《养猪印谱》记忆
在此，且不论这些临摹之作可以到达何等水准，然而只要从吴先生此后近二十年的创作成果中，人们便可读得此般唯长期浸淫体验方可获得的白贲之美和别样风调。 «新浪网, Aug 14»
【青檀说卦】第二十二贲卦
象曰：白贲无咎，上得志也。 短线学习体验Q群：308113043, 免费体验。 相识是缘份，跟随是信任，回报是收获！ 易经财富人生与股市心态修炼（一年期学习卡）,目前在 ... «和讯网, Mai 14»
紫砂壶的繁与简一种对立统一之大美(组图)
美有两种：繁复华丽之美和简约素净之美。《易经·贲卦》中就包含了这两种美的对立：“上九，白贲，无咎。”贲本来是斑纹华采，绚烂的美。白贲，则是绚烂又复归于平淡。 «搜狐, Nov 13»
转：李敖十评毛泽东
《易》有“贲”卦：“白贲无咎”，此乃大美不言之意，中华美学之真谛，无上美学之境界。文质彬彬，然后君子，所谓“乐而不淫”，其中大有深意，学者不可不察。以此判断毛主席 ... «多维新闻网, Okt 13»
余丁：陈志光的卷轴与册页新作解读(图)
《易经》中说“上九，白贲，无咎。”贲本来是斑纹华采，绚烂的美。白贲，则是绚烂又复归于平淡。所以荀爽说：“极饰反素也。”有色达到无色，例如山水花卉画最后都发展到 ... «搜狐, Aug 09»
