10 BÜCHER, DIE MIT «越瘠秦视» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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越瘠秦视 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
越瘠秦视 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
詞源韓愈.《諍臣論》:「若(像;如)越人視秦人之肥瘠(肥沃或貧瘠) ,忽焉不加喜戚(高興或憂傷)於其心。」大意是說:就如越國人對待秦國人一樣,不管秦國人是富有或貧窮,越國人的心裡都不會感到特別高興或憂傷。用法形容兩方不相往來,彼此皆漠不關心。
... 申包胥到秦国求援,在秦庭倚墙而哭,哭了七天七夜,秦王遂出兵援楚。比喻向别国请求救兵。[例]三日不返,其去作秦庭之哭,可知矣。(《聊斋志异,禽侠》)【秦越肥瘠】 9 化? 9 : ! ?唐.韩愈《争臣论》: "视政之得失,若越人视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。"秦: ...
《宋史'食貨志上六》:「願陛下課官吏,使之任牛羊 8 牧之貴;勸富民,使之無秦越肥瘠之視。」 10 杞人好憂天:古時杞國有個人,擔心天會塌下來,因而寢食難安。典出《列子'天瑞》。後比喻無謂的憂慮。《幼學瓊林'天文類》:「心多過慮,何異杞人憂天。」《孥海花》第六 ...
【秦越】春秋时,秦囯在西北,越国居东南,相距极远,因而借以比喻关系疏远,互不关心。唐代韩愈《诤臣论》, "而未尝一言及于政,视政之得失,若越人视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。, '《宋史,食货志》, "使之无秦越肥瘠之视。〃【秦楼楚馆】秦楼,原指古代神话 ...
是故自其异者视之,肝胆胡越;自其同者视之,万物一面也, , '也作"胡越"。唐裴纟刑《裴航》, "同为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦 5 ?。傥若玉京朝会去,愿随鸾^入青云。》秦越唐韩愈《诤臣论》, - "今阳子在位不为不久矣,而来尝一言及于政,枧政之得失,若越人视秦 ...
地球,若是者邻国虽疾视不平,亦且侧目重足,动色而群相震慑。至其下者,则东然 ... 第二种国,以武力雄视如俄者也。第三种国,文明武力皆 ... 故于国家之盛衰兴败,如秦人视越人之肥瘠,漠然不少动于心,无智愚贤不肖,皆皇然为一家一身之计。吾非敢谓身家之 ...
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Qing shi duo - 第 2 卷 - 第 i 页
何以及^終。作待維吿-皮子春徂夏。時若雨鸱風。種苗行方徧。鋪田漸艽艽。農夫顧之喜。謂今歲其璺。如何忽遊患。濯雨大水欺五首^、&榭本,欲行利濟竟無權。嗟哉閣里遭顯連。越瘠秦視人胡然。自古陰陽憑锾理。漫將劫數諉#天^無錢。爲疏沿途乞相助。
若秦越肥瘠之不相维系:意为像秦国、越国那样疏远,彼此无关的样子。春秋时,秦国在西北,越国在东南,相去极远,故常以秦越比喻疏远。语出韩愈《争臣论》: "视政之得失,若越人視秦人之肥瘠,忽焉不加軎戚于其心。"此指为官之人对百姓疾苦毫不关心。
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 245 页
氣相聯斯情相合,性相感斯命相通,自非然者,強他人而顧復之,宜乎若越人視秦人之肥瘠矣。238 進一步,喜孫究人「私情」之源,源自母子親情相連,性命相依,氣血一貫而來。此情此義是自然產生,永遠無法割捨的。否則,拿他人之子試驗,即可知,是無法產生出那 ...
... 肥瘠两句〕事情不相关联,如同秦、越两地的人互相看彼此的肥瘦淋事情应当寻求本源,好像最会治病的人重在研讨病人的精神。秦越人之视 15 瘠(音 II 〉:比喻彼此漠不关心。韩愈《争臣论》, " (阳城〉视政之得失,若越人视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。