10 BÜCHER, DIE MIT «云钲» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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云钲 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
云钲 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
十分其铣,去二以为钲,以其钲为之铣间,去二分以为鼓间。以其鼓间为之舞修,去二分以为舞广"。《记》文不言钲,间及鼓径之度。郑注云:钲间亦当六,故又云钲六、鼓六、舞四,此钟口十者,其长十六。然钲间鼓间既同方六,而《记》又云: "大钟十分,其鼓间以其一为 ...
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古今圖書集成 - 第 72 卷 - 第 983 页
55 费 5 ; # ^ ^ ^文云钲硗也 33 餘稍中上下通然則&卽钹 8 ;人云以金被止鼓大司云^且却 88 飪而止是& ^ ? I 大司馬又車徒昔作聞鼓而&是鼓^ 5 動之也^ ^ 15 , 1 ^ ^ ^也則 18 袅相賴俱; ; ? : ^ 4 名之故鼓人注云獨钲也形如小鐘是锅亦名凝也 I ^小鐘鏡^ ;是 ...
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毛詩要義: 20卷 - 第 1-6 卷 - 第 13 页
20卷 魏了翁. 週然則镌^鼓—人^以金鐃止麸大司一導—云 I 嗚—和且—湖叫如— ^ ^圳^ , ^ /大^ , ! ^二蒙氧 71 叔 1 一干秉所. 9 涎鼓名鉦鼓亦 1 之鼓、: : 5 勦之鞠隹也箋云鉦也鼓也卜焉貢鉦人伐鼓亙言爾一|千五百人爲^五可, ^ ^ 7 ^ ^ |曰, ^ ^也饒百^爲搬 ...
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二十四史全譯: 魏書(no.1-4) - 第 1453 页
《狸首》之章,宣 1 旌之令,聲軒懸,建雲鉦,神民忻橾於斯時也。伏惟慈明速被,萬民是望,舉動所書,發言唯則,願更廣訪,賜垂曲采,昭其管見之心,恕其讜言之貴,則獰莫無遣歌,舆人有獻誦矣。^意納其言,托辭自罷,乃答曰: "文武之道,自昔成規;明耻教戰,振古常軌。
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大日本佛教全書 - 第 83 卷 - 第 63 页
云。鉦舞&又其上^云。鉦舞&又其上,舞&」, 4X5 常 5 處 IV 。旋&龃頭 0 事也。菜接 9 絞也。周 160 考工^ 0 。^氏爲銪 I 云下 1 . :見八^ 6 : 2 匕: . !。釋尊 3 時,梵天王 0 下& ^ V ,羝洹寺 5 鐘^ 1 : . . & . ^ ^。狗留孫仙&。靑 5 石; ^ 1 齄^ -造 6 玉^ 4 三世諸佛: ?
鼓&又其上^云。鉦舞&又其上全云。鉦舞&又其上。舞&」,04 6 當. 0 處^。旋 1 = 1 龍頭 0 事也。某 4 鐘 0 絞也。周禮&考工記&。^氏爲艟. ^云下: 2 見〈^ & : ^ ^ / ^。釋^ 0 時,梵天王 6 下 6 : ^ 1 。紙洹寺 0 鐘^ 0 化。狗留孫仙^ -靑 3 石 II ?造 6 玉、! 1 ,三世諸 ...
注云:鉦也,形如小鍾。韻書又云溫器。今人名臂環為鐲,音濁,蓋方言也。近考之,蠋,桑蟲,一名蚅,《爾雅》「蚅,烏蠋」,《詩》「·革」。注云:,接轡之環,形似烏蠋,以金為之。今女人金銀臂環累累,有節而拳曲,正如蠋形。鐲,當作蠋。音雖少異,其義甚明。里人曾孟源嘗 ...
鞠,居六反。將戰,此如字,餘並子匠陳師告旅,亦互言之。〇鉦音征, ^云:「鐃也。」五百人爲旅。此言將戰之日,陳列其師旅,誓告之也。各有人焉。言鉦人伐鼓,互言爾。二千五百人爲師,鉦以静之,鼓以動之。鞠,告也。箋云:鉦也,鼓也,方叔率止,鉦人伐鼓,陳師鞠旅。
案射儀,射者以禮樂為本,忘而從事,不可謂禮;鐘鼓弗設,不可謂樂。捨此二事,何用射為!又七日之戲,令制無之,班勞所施,慮違事體,府庫空虛,宜待新調。乞至九月,備飾盡行,然後奏狸首之章,宣矍相之命,聲軒縣,建雲鉦,神人忻暢於斯時也。澄意納其言,託辭自罷, ...
女一巧/乂力、么理國要道,實在於公平正直,故《尚盒曰》云:『鉦 I 偏鉦 I 黨,王道 4^; \ ^女 1 巧乂/走力、么女 1 /厶女 1 、只 13 ?丄 V?才厶^,/虫 X X 》走^0 0IV 蕩蕩。無黨無偏,王道平平?』又孔子稱:『舉直錯諸枉,則民 1^尸、厶厶 1 ? 10 尸、走 4X4 ^ , /乂 VI 一 ...
Jing Wu, Guangda Ye,
1997