10 BÜCHER, DIE MIT «赜灵» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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赜灵 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
赜灵 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
除了宅腐雙修、熱愛推理小說這些喜好或許與眾不同外， 自認只是名再普通不過的路人甲‧季曉南， 孰料歷經一夜噩夢，又雞婆地替人推理命案之後， ...
可见刘禹锡幼年就和灵澈交往学诗。刘禹锡什么时候跟灵澈学诗的呢?这可以从他的文集纪所写的诸人事迹和他自己的幼年经历中去考知。第一个线索是严维。刘禹锡文集纪既然说幼年从灵澈学诗是在吴兴,同文又说灵澈"从越客严维学为诗,遂籍籍有闻 ...
史少博. |第三 95 分朱燾 11 ^性论和易学的关系一同于"气" ,正如他说: "不专是气,是先有知觉之理。理未知觉,气聚成形,理与气合,便能知觉。替如这烛火,是因得这脂膏,便有许多光焰。"〔《朱子语类》卷五)这就是说,心之知觉不专是气,它既是"气"之虚灵,又以" ...
袁宙宗 弃疾弒靈王代立,在周景王十六年,西元前五一一九年,是時的老子,年齢已至三十三歲左右,他離開師之子吳,立爲陳侯,是爲惠公。」「楚靈王滅陳五歲,楚公子弃疾弑靈王代立, 45 楚平王,平王初立,欲得和諸侯,乃求故陳悼太子,國中大亂,楚乘時伐之, ...
《左传》昭公十三年(公元前 529 年) : " (楚灵)王沿夏将欲入鄢。"杜注: "夏,汉别名。顺流为沿,顺汉水南至鄢。"按此处杜注恐误。我们将引文补全:王曰: "余杀人子多矣,能无及此乎? "右尹子革曰: "请待于郊,以听国人。" (杨伯峻先生注:欲灵王至郢郊听国人之所 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版. 概可以拯救她。」鄰法師於是到寧波育王塔,哀泣禮拜,拜到四萬拜,忽然有呼叫鄰法師的聲音,抬頭仰望空中,看見母親向他謝道:「承蒙你禮佛陀舍利塔的功德力,我得以往生忉利天了。」說完就不見了。《織蒲供母》一文 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
史上最大陣容合集陰陽怪氣鬼月登場 柚臻、振鑫、鐘小建、血玫瑰、不歸毛、花野東藏、洛琳、林賾流、羅策、浮靈子、墨傑、藍斯、翼霆、colin、惡哉先生…… ...
柚臻、振鑫、鐘小建、血玫瑰、不歸毛、花野東藏、洛琳、林賾流、羅策、浮靈子、墨傑、藍斯、翼霆、colin、惡哉先生, 2011
勔詰其叛逆,靈越曰:「九州唱義,豈獨在我!薛公不能專任智勇,委付子姪,此其所以敗也。人生歸於一死,實無面求活。」勔送詣建康。上欲赦之,靈越辭終不改,乃殺之。鄧琬以劉胡與沈攸之等相持久不決,乃加袁顗督征討諸軍事。六月,甲戌,顗帥樓船千艘,戰士二 ...
王家歆. 載是:白蛻嬰第,胡為此堂?安得夫良藥,不能固臧。 77 王逸章句,認爲這是崔文子向王子喬學仙之事。洪興祖補注:「崔文子事見(列仙傳〉。」 78 朱熹以爲:「事極鄱妄,不足復論。」 79 蔣驥註「安得夫良藥,不能固臧」句,謂「月神也」。下引《淮南子》、《靈 ...
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趙令揚教授上庠講學五十周年紀念論文集 - 第 39 页
訂本列有十一位祖師,13 清末楊仁山的〈十宗略說〉列有六位祖師,14 印光的〈蓮宗十二祖讚頌〉列有十二位祖師,15 以及蘇州靈巖山寺刊行的《念誦儀規》列有十三位祖師。16 今綜合上述各家所立的祖序,列一表格如次:出處祖序樂邦文類佛祖統紀淨土指歸 ...
