10 BÜCHER, DIE MIT «陟岵瞻望» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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陟岵瞻望 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
陟岵瞻望 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
后以“倚门倚闾”比喻长辈对子女的盼望和爱护。2陟岵陟屺:登上有草木的山瞻望父亲,登上无草木的山瞻望母亲。陟,由低处向高处攀登。岵,有草木的山。屺,无草木的山。《诗经∙魏风∙陟岵》:“陟彼岵兮,瞻望父兮......陟彼屺兮,瞻望母兮。”3吾翁即若翁:楚汉战争 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
... 此构成了参差不齐的句子结构,这样吟诵起来就会跌宕有致。另外,本诗用词上也比较讲究,其用词上的灵活性以及丰富的语气变化,十分贴近近于日常口语,《园有桃》可说是一首较早的自由诗。陟岵(一)陟彼岵[1]兮,瞻望父兮。父曰:“嗟!予子行役,夙夜无已。
周朝人民. 「彼人是哉!子曰何其?」心之憂矣,其誰知之?其誰知之,蓋亦勿思!園有棘,其實之食。心之憂矣,聊以行國。不知我者,謂我士也罔極。「彼人是哉!子曰何其?」心之憂矣,其誰知之?其誰知之,蓋亦勿思!陟岵陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:「嗟!予子行役,夙夜無 ...
另外,本诗用词上也比较讲究,其用词上的灵活性以及丰富的语气变化,十分贴近近于日常口语,《园有桃》可说是一首较早的自由诗。陟岵(一)陟彼岵[1]兮,瞻望父兮。父曰:“嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉[2]!犹来无止[3]!” (二)陟彼屺[4]兮,瞻望母兮。母曰:“嗟!
及陳蕃免太尉,朝野屬意於膺,荀爽恐其名高致禍,欲令屈節以全亂世,為書貽曰:「久廢過庭,不聞善誘,陟岵瞻望,惟日為歲。〔一〕知以直道不容於時,悅山樂水,家于陽城。道近路夷,當即聘問,無狀嬰疾,闕於所仰。頃聞上帝震怒,貶黜鼎臣,〔二〕人鬼同謀,〔三〕以為 ...
陟岵陟彼岵兮,瞻望父兮。父日:“嗟,予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来无止。”陟彼屺兮,瞻望母兮。母日:“嗟,予季行役,夙夜无寐。上慎旃哉,犹来无弃。”陟彼冈兮,瞻望兄兮。兄日:“嗟,予弟行役,夙夜必偕。上慎旃哉,犹来无死。”这首诗的意思是:登上草木茂盛的 ...
譬如登華岱- ,奮跡陟 5 其巔。且披鄴侯架" ,更著祖生鞭 7 。光陰如過隙,轉瞬難 ... 太華山、泰華、華岳、華嶽、華岱。 5 陟:登高、爬上。《詩經'周南'卷耳》:「陟彼高岡。」《後漢書'黨錮傳'李膺傳》:「陟岵瞻望,惟日為歲。」 陟,音讀虫、。 6 鄴架: 018 北郭園詩鈔校釋.
莫不布金而构祗园,流银^而^宝殿,方知鹿苑可期,鹤林无远。敢缘雅颂,仰籍庄严,欲使功侔天地,兴歌不远。可令太师晋国公总监大陟岵、大陟屺二寺营造。, ' 1 ^山有草木曰岵,无草木曰屺。《诗经,魏风,陟岵》云: "陟彼岵兮,瞻望父兮... ...陟彼屺兮,瞻望母兮。
陟:登。岵(厂、乂) :山。詩, ^曰:「陟彼岵兮,瞻望父兮。」又曰:二過庭:定時問候長輩。!曰:「鋰趨而過庭。子曰:『學詩乎?』曰:『未也』。」又曰:「孔〇全亂世:苟全 ... 頃聞上帝震怒,貶黜鼎曰 6 :「久廢過庭,不聞善誘,陟岵贍望,惟日為歲 0 。知以直道不容於時,悅山樂水, ...
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居正文集 - 第 2 卷 - 第 577 页
人人步其亲长其长而天下平。我国先圣之所以教孝教弟者 I 盖明示战祸之惨、流离之苦,欲以此弥暴乱、策安怀也。窃慕其旨,广陟岵、陟屺、陟冈之意,作《行役吟》三篇,以述先德而志吾过,并示子孙不忘云耳。陟岵行陟彼岵兮瞻望父, | ,《| 1 ^ |。气^瞻望弗及 ...
