Bedeutung von "陟恪" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 陟恪 AUF CHINESISCH

陟	恪
zhì	kè

WAS BEDEUTET 陟恪 AUF CHINESISCH

Definition von 陟恪 im Wörterbuch Chinesisch

Ich bin immer noch falsch. Das ist der Himmel aufgestiegen.

陟恪 犹登假。谓升天。

ÜBERSETZUNG VON 陟恪

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10 BÜCHER, DIE MIT «陟恪» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 陟恪 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 陟恪 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

西周金文作器用途銘辭研究 - 第 1 卷 - 第 379 页

陟降 1 .邵各樂大。神。其陟降嚴祜一癀鐘〈 247 — 250 西中) 2 ,其順在帝廷陟降一一鈇簋〈 4317 西晚)關於此詞,王國維有很好 ... 陟降亦作陟各,《左昭七年傳》'叔父陟恪,在我先王之左右, ,正用《大雅》語。恪者,各之借字。是陟各即陟降也。古陟、登聲相近, ...

陳英傑, 2008

春秋左傳正義(昭公): - 第 49 页

... 賢臣既卒,或贈以本官印綬。近世或更贈文也。^所云,上帝皆是天也。「如今之哀策」者,登」至「哀策」。〇正義曰:「陟,登」,「恪,敬」, 81 公。命如今之哀策。〇恪,苦各反。【疏】注「陟事上帝。陟,登也。恪,敬也。帝,天也。叔父謂襄曰:「叔父陟恪,在我先王之左右,以佐.

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2120 页

陈氏芳林《内外传考正》、段氏若膺《说文注》皆为陆氏《释文》所惑,而以能字为是,熊字为非,故具论之。陟恪叔父陟恪在我先王之左右,以佐事上帝。杜注曰,陟,登也,恪,敬也。《大雅,文王集传》引或说曰,陟恪当为陟降。引之谨案,恪读为格,《尔雅》曰.格、陟.

朱维铮, 1995

經義述聞: - 第 31 页

陳氏芳林内外傳玫 1 段氏若膺說文 I 皆爲陸氏釋文所 I 而以能字爲 I 熊字爲^故具論^陟恪叔父陟恪在我先王之左右.以佐事上帝,杜注曰. ... 恪讀爲 I 爾雅曰,格^登,陞 I 是格與陟同 I 陟 I 謂魂升於天也,旣言陟而又言格^古-自^复吾 I 莊子德.充符^ ,彼且擇 3 而 ...

王引之, 1936

王国维学术论著 - 第 17 页

《周颂》"念兹皇祖,陟降庭止"、"陟降厥士,日监在兹" ,意以降为主,而兼言陟者也。《大雅》"文王陟降,在帝左右" ... 《左传》之"陟恪" ,《曲礼》之"登假" ,《墨子》之"登遐" ,皆谓登而不谓降,此又《大雅》之"涉降"不当分释为上下二义之证也。《诗》、《书》中语类此者颇多, ...

王国维, ‎雪克, ‎卢向前, 1998

诗书成词考释 - 第 123 页

《敬之》詩曰'無曰高高在上,陟降厥士,日監在兹' ,此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰'念兹皇祖,陟降庭止'、《訪落》詩曰'紹庭上下,陟降厥家' ,此言祖宗之陟降也。天陟降,文王之神亦随天神爲陟降,故曰'文王陟降,在帝左右'。昭七年《左傳》'叔父陟恪,在我先王之 ...

姜昆武, 1989

王国维集 - 第 4 卷 - 第 34 页

陟降厥士,日监在兹。"意以降为主,而兼言陟者也。《大雅》: "文王陟降,在帝左右。"此以陟为主,而兼言降者也。故"陟降"者,古之成语也。"陟降"亦作"陟各"。《左,昭七年传》: "叔父陟恪,在我先王之左右。"正用《大雅》语。恪者,各之借字,是陟各即陟降也。古"陟"、" ...

王國維, ‎周锡山, 2008

王国维学术文化随笔 - 第 278 页

《周颂》: "念兹皇祖,陟降庭止" , "陟降厥士,日监在兹" ,意以"降"为主,而兼言"陟"者也。《大雅》"文王陟降,在帝左右" ,此以"陟"为主而兼言"降"者也。故"陟降"者,古之成语也。"陟降"亦作"陟各"。《左》昭七年《传》: "叔父陟恪,在我先王之左右" ,正用《大雅》语。"恪"者" ...

王国维, 1996

北京大学史料: 1912-1937 - 第 1446 页

尚书多言降格,格之本字为各,其字从久,与降字形、声、义三者皆相近,故陟一语又转为"陟各"。左昭七年传叔父陟恪在我先生之左右,正用诗语。恪即各之借字, "涉各"即"陟降"也。古陟登声相近,故又转为"登假"。曲礼告丧曰: "天王登假"。庄子养生主彼且择日 ...

北京大学. 校史研究室, 1993

王国维学术经典集 - 第 2 卷 - 第 459 页

《大雅〉"文王陟降,在帝左右" ,是陟而连言降者也。《周颂〉"陟降厥士,日监在兹" ,是降而连言陟者也。《尚书〉多言降格,格之本字为各,其字从夂,与降字形、声、义三者皆相近,故陟降一语又转为"陟各"。(左〉昭七年传"叔父陟恪,在我先王之左右" ,正用(诗〉语。

王国维, ‎于春松, ‎孟彥弘, 1997