10 BÜCHER, DIE MIT «鸷鸟不群» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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鸷鸟不群 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
鸷鸟不群 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
而其托辞:骐骥鸷鸟,兰蕙芙蓉,这里恰好塑造了一个热情奔放,威武廉悍,鲜艳高洁,幽美清香的屈原的崇高形象。读《离骚》者,吾意可于此中深思而玩味之。《离骚》云: "鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圆之能周兮,夫孰异道而相安。, ,这四句诗,屈原自喻为鸷 ...
《离骚》、《九章》屡言托彭咸所居,造思彭咸,念念不忘,则溘死者溘然而死;流亡者尸体随流而去。自以王逸注为得。鸷鸟之不群兮,自前世而固然,何方 8 之能周兮?夫孰异道而相安?鸷鸟,逸注: "执伏众鸟,如鹰鹯之类者。"洪《补》亦称为"击鸟" ,谓即《月令》之鹰隼 ...
雖不周於今之人兮,願依彭咸之遺則。鷙鳥之不群兮,自前世而固然,何方圓之能周兮,夫孰異道而相安。伏清白以死直兮,固前聖之所厚。依前聖以節中兮,喟憑心而歷茲。濟沅湘以南征兮,就重華而陳詞。啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。不顧難以圖後兮, ...
鹰鸷:为两种猛禽,借喻性格泼辣的晴雯。翻:反而。罦罬(fú zhùo扶拙):捕捉禽兽的网罗,借喻陷害。这两句化用了战国楚∙屈原《离骚》语:“鸷鸟之不群兮,自前世而固然......吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮,余又恶其轻佻。”“孰料”二句:这两句是说晴雯 ...
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六十种曲评注 - 第 17 卷 - 第 402 页
12 善鸷先藏翅^俗语,意谓凶猛善飞的絷鸟不先展翅显示自己,喻做事不能先露机锋。鸷,即鸷鸟,一种猛禽。此鸟凶猛不群。(商君^ ^ ) : "虎豹^罴,鸷而无敌。"形容虎豹等兽象鸷鸟一样凶猛。屈原(离 8 〉: "鸷鸟之不群兮,自前世而面然。" 0 京徵一国都所在地, ...
珍萧艾于重简兮,謂蕙芷之不香"句,亦由"户服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩"句脱化而出... - ,等等;而此四句亦由此"鸷鳥之不群"脱胎而出,故張衡所見《離騷》,或作"翳鳥" ,或逕爲"鸞烏"。"轚"、"鸷"音近, "梵"、"鸷, '形似,因而致誤。如余之推測是,則此句當依 ...
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孙子兵学大典 - 第 9 卷 - 第 135 页
鸷鸟之疾至于毁折者,节也。"鬯案: "疾"当依《御览,机略览》引作"击"。此涉上文疾字而误,孙星衍校已及之。但所谓鸷鸟之击者,谓^鸟与鸷鸟相击。小戴《儒行记》所谓"鸷虫摟搏" ,《楚辞,离骚》言"鸷鸟不群" ,《说文,鸟部》言"茸,击杀鸟"是也。据《说文》,似鸷亦鸟名 ...
此态:指“固容以为度”,即苟合取容之态。鸷鸟之不群兮[1],自前世而固然[2]。何方圆之能周兮[3],夫孰异道而相安[4]?【注释】[1]鸷鸟:指鹰鹞一类品行刚烈、不肯与凡鸟同群的猛禽。不群:即指与众鸟同群。诗人以此表明自己不与凡庸为伍。[2]前世:古代。
《荀子∙宥坐》白芷兰花生长在深山老林中,不会因为没有人观赏而不散发芳香。 ... 《荀子∙性恶》若想天下的人都了解自己,那就要和大家一起同甘共苦;如果不被人理解,那就应保持自己的高洁,独自挺立于天地之间而无所畏惧。 ... 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
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古书典故辞典/: 校订本 - 第 415 页
司马贞《索隐》, "言本弊不除,则其末难止。〃^【教^引足】救上吊的人却去拉他的脚。比喻越做离目的轵远。《荀子,仲尼》: "辟(轡〉之^犹伏而舐天,救经而引其足也。, ' "舐" ,以舌舔物。【鸷鸟不群】比喻忠正之士不合于世俗。屈原《离骚》, "鸷鸟之不群兮,自前世而 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «鸷鸟不群» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
鸷鸟不群 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
追思前贤诗赋琳琅:2015年岳麓书院端午祭
鸷鸟不群,清风激扬。俯仰无愧,远浊自臧。 蛾眉众嫉,其声扰攘。遭世罔极,谗侫嚣张。粪秽充帏,申椒不芳。骐骥被羁.何异犬羊? 怀思不遇.行吟四方。昊天不惠,丧我家邦。 «凤凰网, Jun 15»