Bedeutung von "摭诎" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 摭诎 AUF CHINESISCH

摭	诎
zhí	qū

WAS BEDEUTET 摭诎 AUF CHINESISCH

Definition von 摭诎 im Wörterbuch Chinesisch

诎 诎 immer noch außerhalb des Kontextes o verzerrt sein.

摭诎 犹言断章取义o加以歪曲。

ÜBERSETZUNG VON 摭诎

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10 BÜCHER, DIE MIT «摭诎» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 摭诎 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 摭诎 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

新唐書:

啖助在唐,名治春秋,摭詘三家,不本所承,自用名學,憑私臆決,尊之曰「孔子意也」,趙、陸從而唱之,遂顯于時。嗚呼!孔子沒乃數千年,助所推著果其意乎?其未可必也。以未可必而必之,則固;持一己之固而倡茲世,則誣。誣與固,君子所不取。助果謂可乎?徒令後生 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

清代春秋穀梁学研究 - 第 73 页

至汉兴,划挟书令,则儒者肆然讲授,经典褒兴。左氏与孔子同时,以《鲁史》附《春秋》作《传》,而公羊高、榖梁赤皆出子夏门人。三家言经,各有回舛,然犹悉本之圣人,其得与失盖十五,义或缪误,先儒畏圣人,不敢辄改也。啖助在唐,名治《春秋》,摭诎三家,不本所承, ...

文廷海, 2006

中国儒学史: . 隋唐卷 - 第 178 页

〈新唐书》的"刊修"主编之一宋祁,对《春秋〉学提出批评:啖助在唐,名治《春秋》,摭诎三家,不本所承,自用名学,凭私臆决,尊之曰"孔子意也" ,赵、陆从而唱之,遂显于时。呜呼!孔子没乃数千年,助所推著果其意乎!其未可必也。以未可必而必之,则面;持一己之固而倡 ...

王钧林, 1998

齊魯文化通史: 隋唐五代卷 - 第 200 页

然而他们"名治《春秋》,摭诎三家,不本所承,自用名学,凭私臆决,尊之曰,孔子意也, " 4 。开了宋儒春秋学派的先声。宋代二程在评价陆淳《春秋集传纂例》时说: "绝出诸家,有攘异端开正途之功。盖舍传求经,实导宋人之先路。" 5 从而也指出了唐代经学的历史 ...

安作璋, ‎王志民, 2004

中国学朮史: 宋元卷 - 第 2 卷 - 第 526 页

... 在唐,名治《春秋》,摭诎三家,不本所承,自用名学,凭私臆决,尊之曰'孔子意也' ,赵、陆从而唱之,遂显于时。... ...徒令后生穿凿诡辩,诟前人,舍成说,而自为纷纷,助所阶已。" 3 如果说啖、赵、陆这种"穿凿诡辩"的方法还只是用于经传的话,那么韩愈和李翱则在《 ...

朱汉民, ‎李学勤, 2001

經學研究論叢 - 第 7 卷 - 第 92 页

啖助在唐'名治《春秋〉,摭诎三家,不本所承,自用名學,憑私; II 決... ...【〈儒學傳下〉,卷 200 '頁 5708 ) 0 0 (清〕永瑢、紀昀领銜撰'臺北:臺灣商務印書馆' 1983 年 6 月影印清乾隆年間寫文淵間四庫全書本。 0 孫偯工譯, 4 北:學海出版社, 1985 年 9 月。 歐、宋二 ...

林慶彰, 1999

道学思潮 - 第 5 卷 - 第 93 页

啖助在唐,名治《春秋》,摭诎三家,不本所承,自用名学,凭私珐决,尊之曰"孔子之意也" ,赵、陆从而唱之,遂显于时。叫但在当时,他们的《春秋》学实为时之学者所宗,如柳宗元,即以执弟子礼于陆质为荣,且极称其学曰:有吴郢人陆先生质(淳) ,与其师友天水啖助泊 ...

徐洪兴, 2006

隋唐五代史学 - 第 217 页

重新认识唐代历史,《新唐书》"刊修"〈主编)之一宋祁,从唐代以前经学发展出发,对中唐《春秋》学始持否定态度,提出严厉批评:啖助在唐,名治《春秋》,摭诎三家,不本所承,自用名学,凭私臆决,尊之曰"孔子意也" ,赵、陆从而唱之,遂显于时。呜呼!孔子没乃数千年, ...

谢保成, 2007

贬谪文化与贬谪文学: 以中唐元和五大诗人之贬及其创作为中心

欧阳修等曾不无感慨地说道: "啖助在唐,名治《春秋》,摭诎三家,不本所承,自用名学,凭私臆决,尊之曰: '孔子意也'。赵、陆从而唱之,遂显于时。呜呼!孔子没乃数千年,助所推著果其意乎?其未可必也。这段话指出了啖、赵学派对经文凭私臆决的弊病,但也从 ...

尚永亮, 2004

识仁与定性: 工夫论视域下的程明道哲学研究 - 第 4 页

... 陵、袁彝、韦彤、韦苣以《礼》,蔡广成以《易》,强蒙以《论语》,皆自名学,益不复守旧说 3 。以上诸人中,啖助、赵匡、陆淳的春秋学尤其具有代表性,他们治《春秋》,不仅不顾官定的"正义" ,而且摭诎三传,认为要直接研 1 如徐干说: "凡学者大义为先,物名为后, ...

郭晓东, 2006