10 BÜCHER, DIE MIT «钟板» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
钟板 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
钟板 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
禪藏 佛光大藏經編修委員會 來果禅師語綠卷四六二一金鐘木板叩晨昏,玄要而今那問津?題鐘板倘之過。雖是夢人説夢,似比對鐘板鉗椎不措一辭,不贊一句而加以賤辱爲佳尚也。等安眉目。明知爲蛇添足,免人遭謗之熱心太切,當願人謗我有之非,不願人謗 ...
按这座寺院所属禅宗的不同分派,其木板有不同形状,分为横长方、竖长方、三角、半圆和圆形五种,称为"五家钟板"。钟板有不同的形状和不同的敲击方法,作为禅僧,尽管没有看见钟板,只要听见钟板声,便知道这座寺院属于哪个宗派了。钟和板是禅堂的重要 ...
分为横长方、竖长方、三角、半圆和圆形五种,称为"五家钟板"。钟板有不同的形状和不同的敲击方法,作为禅僧,尽管'没有看见钟板,只要听见钟板声,便知道这座寺院属于哪个宗派了。钟.和板是禅堂的重要法器,敲击钟板为参禅打坐的主要讯号。同时,禅堂钟 ...
星雲大師. 知客是佛門的第一線,如同國家的外交官,舉凡信徒進入丁. 三、庫房行事庫房總理一寺的生活. 或為接洽卜咱二、知客行事第七冊佛教常識 Z036 修持、評薦品德參學、提拔薦舉人才、審核出堂進堂等。鐘板是叢林的號令,大眾的生活作息/起香坐 ...
小庙不得悬挂钟板,因小庙系私产,非道教或某一道派公有,故一般不接待十方道众。小城市和农村宫观道院,大都属这一类。在小庙里,师父即住持,或称当家,一般居庙的人少,故无复杂组织,颇类似于一个家庭。全真道宫观采用十方丛林制,亦称十方常住, ...
... 有知#發顧護持道爆雲集道^讚欵道敬保^諸怫道隳卽選佛道塲,卽生龈道塲,卽成佛道^鐘板在,則佛法僧三寶俱^否則一鐘板四止四開之詳細事鬣分別指陳.以免後之來^致生疏敝由是鐯板之賅卽 1 ^ 5 見臨濟之^鐘板之^不但未明底蘊,恐對鑌板之疑,盡人 ...
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京剧曲谱集成 - 第 4 卷 - 第 192 页
上海文艺出版社. (【斩锣鼓】配合行弦) 1 鼓琴穆桂英(闻【斩锣鼓】作惊讶状)呀!【金钟板凤点头】(接唱〔西皮散板〕〉 1 3 (过门同前〉^耳边厢 6 3 5 6 6.(5 3 ^~一 4~3 2~3 5 ~ 5^又听 7-2 得 5 6 ^ 3^5 6 一" ^ " 4 、〉76 鸣锣 3.5 6 (仓)〉^3-5 5-0 5 6 6 0 开言〜^ ...
这类道观可以接收徒弟,但不能传戒,也不能悬挂钟板。师徒之间,不但可以传经授道,徒弟还可以继承庙产。在这类道观中,师父管理着从宗教到生活的一切事务,这类道观的房屋、土地、设施等庙产,统统归庙主私有。这类道观的组织形式和管理体制都比较 ...
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道家简史: 指向个体生命存在的现实快乐 - 第 146 页
子孙庙收徒弟代代世袭相传,不论该庙规模多大,只能称小庙而不能称常住,更不得悬挂钟板。若悬挂钟板,日常作务以钟板为号令,就得改成半十方性,就得留群接众,安排十方道友以相应的职务。悬挂钟板的子孙庙是升了格的庙宇,称为子孙常住。十方常住有 ...
有關道教宮觀的組織與管理體制,一般可分兩種:一爲「子孫廟」,其廟產「私有」,師徒代代相傳,徒弟旣繼承師父之法嗣,也繼承師父的產業:「子孫廟」不論規模多大,一概稱爲「小廟」;小廟可以收徒弟,但無權傳戒;小廟不得懸掛「鐘板」,因小廟爲私產,非道教或某 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «钟板» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
钟板 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
虚云禅师：佛陀要求出家人结夏安居有三大原因
古来丛林有钟板的才叫常住，否则不叫常住。云居山现在说是茅蓬，又像丛林，文不文，武不武。不管怎样，全由方丈当家安排，他们不在，我来讲几句，把过去诸方规矩 ... «凤凰网, Sep 15»
重庆富侨赴澳上市昔日洗脚妹身家超3亿 0
此外记者注意到，门口悬挂着的一块排钟板显示，共有16名技师在工作中。据按摩师介绍，“今天（周二）生意还可以，比昨日（周一）要好些。” 这位按摩师向记者透露， ... «每日经济新闻, Aug 15»
释永信：群众不理解我，甚至地方政府也不理解我
... 祖庭的圣洁。 这一年，少林寺打禅七照样隆重举行，僧人们如期进入禅堂。在七七四十九天中，盘腿打坐，聆听着钟板法器声，观想内心，了生脱死，寻求开悟的境界。 «凤凰网, Jul 15»
星云大师：僧侣修持的回忆
现在佛光山有禅堂，每天钟板不断；有净业林（念佛堂）六时佛声不断，当然我无法每天与大众共修，但过去传统的修持，在我的生命中，也占据了大部分的时间。 三十岁 ... «新浪网, Mai 15»
安徽枞阳出土的明代铁云版：云版的功能和时代特征
其悬挂于不同的位置各有不同的称谓，如挂在“库司”前称为“大板”，悬在“方丈”旁称为“内板”，置于“半钟”之下称为“钟板”，还有“首座板”“照堂板”“客板”“坐禅板”“斋板”“巡火 ... «新浪网, Mär 15»
江西抚州曹洞祖庭曹山宝积寺冬季女众禅七法会报名
... 距今已有一千多年的历史，本寂禅师曾驻锡弘法的道场，是目前全国唯一一座女众驻锡办道的祖庭道场，亦是全国女众道场禅堂里唯一一座挂起曹洞宗钟板的寺院。 «新浪网, Dez 14»
佛门呗器详解
故《禅门日诵》上说：“五家钟板，总同三十六下。若多若少者，非为佛子之道也。西来大意，正法眼藏；人天路上，佛法为尊；祖师清规，尊重尊重。” 大钟又名梵钟，挂在 ... «新浪网, Dez 14»
一座寺庙的现代生存
他帮助我们安了'钟板'。那是2005年10月份的事情，月份有讲究，因为祖传就是'冬禅'，冬天人体外冷内热，精气内敛。一开始，少林寺内就来了70多个僧侣专门坐禅， ... «搜狐, Sep 14»
佛光素宴连续2天举行共飨健康养生
在佛教用餐的钟板声后，佛光素宴如时如序的陆续呈现天地双美、六时吉祥；云湖映月，印象西湖；金卷藏珍，秋葵飘香；翡翠纳福，琉璃生光；仙菇献馔，莲笙九品；百悦 ... «加国无忧, Sep 14»
原标题：北京"十刹海"寺明代建立布局似科举考试号舍(图)
... 主十刹海二十年，终未饭长住一颗”——主持十刹海寺二十多年，从未在寺里吃过一粒粮食；“日出乞食，归立钟板侧” ——白天到外面去讨饭，回来就站在钟板之侧。 «人民网, Jun 14»
