WHAT DOES अभिहितान्वयवाद MEAN IN HINDI?
Definition of अभिहितान्वयवाद in the Hindi dictionary
Anesthesia noun noun [NO] Kumaram Bhatt Pratapathi Old Of judges, mementos and liturgical or literary Do not think that every sentence of the sentence is a separate and uninterrupted meaning keeps . After all the coordination of all the meanings The meaning of sentence comes out. Reversal of Unconditionalism
10 HINDI BOOKS RELATING TO «अभिहितान्वयवाद»
Discover the use of
अभिहितान्वयवाद in the following bibliographical selection. Books relating to
अभिहितान्वयवाद and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Saṃskr̥ta vyākaraṇa-darśana
अभिहितान्वयवादी और अन्दिताभिधानवाद जाक्यार्थ प्रकिया के विषय में अभिहितान्वयवाद और अन्दिताभिधानवाद प्रसिद्ध वाद हैं | यद्यपि व्याकरणदर्शन में इन बादो की प्रसिद्धि नहीं ...
Rāmasureśa Tripāṭhī,
1972
2
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
इस प्रश्न का उत्तर जिन दो प्रकारों से दिया गया है वे हो अभिहित-वाद और अन्दिताभिधाना वाद के रूप में व्यवहृत हुये है : अभिहितान्वयवाद नैयायिकों को और मीमांसकों में कुमारिल को ...
3
Keśava ke kāvya kā śabdārtha vaijñānika adhyayana - Page 191
अभिहितान्वयवाद का अभिप्राय है कि पहले पदों से पदार्थों की प्रतीति होती है है उनके उपरान्त उन पदार्थों का परस्पर सम्बन्ध जो पदों से उपस्थित नहीं हुआ था, वाक्यार्थ-मर्यादा से ...
Sureśacandra Saksenā,
1989
... इत्र्यान्वताभिधानपक्षामी उभयारापि घटकमी कानयनादिस्वरूप एव विशेषवमुदू रे पुनस्तत्प्रययानन्तरमथक्तिरप्रतीतो तु ठयटाजनयेव निवछि है अभिहितान्वयवाद और अन्दिताभिचानवाद ...
Hariprasāda, Ramā Guptā,
1989
अभिहितान्वयवाद शब्द में अन्वय के अंश को सम्मिलित नहीं मानता । अगर ऊपर के रेल वाले रूपक को यहाँ भी लें तो अभिहितान्वयवाद कहेगा कि लगाये जाते हैं । शब्दों के बीच जो हुक लगाये ...
Sachchidanand Hiranand Vatsyayan,
1985
6
Padārthavijñāna-darpaṇa
(१) अभिहितान्वयवाद--इस वाद का अभिप्राय यह है विन पहले पदों से पदार्थों की प्रतीति होती है, अर्थात्-पदों के द्वारा अभिधाशक्ति से पदार्थ अभिहित होते हैं । बाद में बता के तात्पर्य ...
Dr. Vidyādhara Śukla,
1984
7
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
... का आदेश देते है । कुमारिल के अनुसार वेदवाक्य विधायकवाक्य है । वेद हमेँ कर्म करने या न करने का आदेश देता है (अभिहितान्वयवाद) । वेद के विधिवाद आदेश देता है । अर्थवाद वर्णनात्मक है ।
Chandra Dhar Sharma,
1998
8
Bhāratīya ācāryoṃ kā bhāshā-cintana
... ही माननी उचित है, ऐसा प्रभाकर के अनुयायी शालिकनाथ आदि स्वीकार करते हैं : इसके साथ ही वे अभिहितान्वयवादी पट मीमांसकों पर आक्षेप करते हुए कहते हैं कि अभिहितान्वयवाद स्वीकार ...
9
Dhvani-siddhānta aura vyañjanāvrtti
ध्वनिवादी यदि अभिहितान्वयवाद को स्वीकार न करेंगे तो वे पद, पशंश की व्यजिकता कैसे स्वीकार कर सकेंगे 1 फलता ध्वनिवादी अभिहितान्वयवादी ही हैं है परन्तु यह भी सत्य है कि ...
Gayāprāsāda Upādhyāya,
1970
10
Kāvyaprakāśaḥ: samīkṣātmaka ...
जब अभिहितान्वयवादी के मतानुसार (पदार्थसंसर्ग अथवा मवयम) वाक्यार्थ भी अभिधान द्वारा प्रकट नही हो सकता तो वस्तु और अलवर रूप व्यवायार्थ की प्रतीति अधिया द्वारा कैसे हो ब सकती ...
Mammaṭācārya, Śrīnivāsa Śāstrī, Haridatt Shāstri,
1967