10 HINDI BOOKS RELATING TO «अधिष्ठानशरीर»
Discover the use of
अधिष्ठानशरीर in the following bibliographical selection. Books relating to
अधिष्ठानशरीर and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Sāṅkhyadarśana-paryālocana
उनके अनुसार प्रश्यत: शरीर दो प्रकार का होता है-वाल लिक शरीर और परत अधिष्ठान शरीर । इनमे अधिष्ठान शरीर लिब-शरीर का आधार होता है और लिब-शरीर उसका आज । अधिष्ठान शरीर का भी आधार ...
2
Bhartiya Manovigyan - Page 77
यरितुय पत्नियाँ ने सूक्ष्म देह का आवश्य अधिष्ठान शरीर में माना है के भमय उन शरीर को निकल जाता है। चरक के जो कि 5 सूक्ष्म तत्वों को बनता है. अधिष्ठान शरीर के माथ लिग देह मृत्यु ...
Ramnath Sharma & Rachana Sharma, 2004
3
Bhāratīya darśana kī kahānī. Lekhaka Sang
यह अधिष्ठान शरीर है । फिर यह अधिष्ठान शरीर सूक्षम शरीर करें परिवर्तित होता है । जो लोग अधिष्ठान शरीर को नहीं मानते वे सूक्षम शरीर को ही घनश्याम की देह का आदि रूप मानते हैं ।
4
Prārammika padārthavijñāna
बुद्धि, अहंकार और इन्दियाँ भौतिक माध्यमों के बिना काम नहीं कर सकती 1 कुछ दार्शनिकों ने इस संदर्भ में एक अन्य शरीर की भी कल्पना की है 1 इसे अधिष्ठान शरीर कहते हैं 1 उनके अनुसार ...
Ayodhyā Prasāda Acala, 1985
5
Saṃskṛti, sāhitya, aura bhāshā: jijñāsā aura samādhāna
विज्ञानभिक्षु ने तो एक तीसरा शरीर भी माना है, जिसे अधिष्ठान शरीर कहते हैं । जब एक सूक्ष्म शरीर दूसरे (पूल शरीर में जाने लगता है, तब वह अधिष्ठान शरीर का आलंबन ग्रहण करता है । अब रहा ...
Ambāprasāda Sumana, Trilokīnātha Vrajabāla, Śāradā Śarmā, 1979
6
Hindi kavya mem uroja saundarya - Page 69
इसी से उनकी रचना श्र-गार एवं विलास प्रधान हो जाती है : सौन्दर्य का अधिष्ठान शरीर है विशेषकर नारी शरीर अत: नारी रीति कालीन कवियों का आधार ममरहा : रूप वह आकृति है जिसमें सौन्दर्य ...
7
Isa kagāra se usa kachāra taka
(२) अधिष्ठान (शरीर) (आधार) (वह स्थान और प्रपंच, जिसमें रहते हुए कर्म करना पड़ता है । (३) करण."., इनटरनल इच-ट) (बहि-करण, इन्दियाँ) : (भा चेष्टा (प्राण, प्रयत्न) । (जा देव (दैव-भाग्य) (कर्मफल) ।
8
Āyurvedīya padārtha-vijñāna
३६--चेतना का अधिष्ठान शरीर है । ३५-राणि पुरुष में ही कर्मों का फल और उनका ज्ञान प्रतिष्ठित रहता है, उसी में मोह, सुख, दु:ख, जीवन, मरण और अपनत्व भी रहते हैं । सांख्य दर्शनानुसार ...
Rāmakrshna Śarmā Dhandha, 1974
9
Nidra ya sushupti : adhyatamashashtriya vishleshan, ...
... वैज्ञानिकों का यह परीक्षण-जनित फल है है इससे अनुमित होता है कि विषयग्रहणकारी मन हृदय में ही बद्ध होता है ( हृदय वय: अष्णत्मभूत पदार्थ है, यद्यपि उसका बास अधिष्ठान शरीर में है ) ।
Ram Shankar Bhattacharya, 1969
10
Svāmī Śivānanda janmaśatābdī smr̥tigrantha
... (शब्द, स्पर्श, रूप, रस तथ-गन्ध) द्वारा निर्मित है । र स्कूल शरीर मृत्यु होने पर समाप्त हो जाता है तथा अलग-मम प-८म्चतत्बों में मिल जाता है; किन्तु अम शरीर अधिष्ठान-शरीर के ...