WHAT DOES अग्रनख MEAN IN HINDI?
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Definition of अग्रनख in the Hindi dictionary
Forward noun no. [NO] Next section of the nail [to 0]. अग्रनख संज्ञा पुं० [सं०]
नख का अगला भाग [को०] ।
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7 HINDI BOOKS RELATING TO «अग्रनख»
Discover the use of
अग्रनख in the following bibliographical selection. Books relating to
अग्रनख and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
चपदानिविप्रो l यूनासिका सही अरपा नासिका अपहरतवत् नासिकायाभागे | अग्रन्थिक पु० नास्ति अन्वच दल'इबबिनाशनम् 1 बालू व पवन वेद ! अग्रनख श० चपेश नख: ऋपहखावत् कe I नखाले I अग्र अन्य If ...
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
2
khaṇḍa. Kr̥tiyoṃ kā sāhityaśāstrīya samīkshaṇa
इसीलिये कवि ने 'अग्रनख' पद का प्रयोग किया है । द्वितीय पलोक में मरंन्दियों और उँगलियों, तिमिर तथा अलकों और सरोजों तथा लोचनों का साम्य रूप तथा प्रभाव दोनों दृष्टियों से ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1998
3
Śreya-sādhaka, Kabīra - Page 367
'सुरति' का अर्थ 'असाधारण साख और निरति का अर्थ भूने-लर ध्यान' किया गया है: खुरति उक्त अमल या अप्राप्ति के रूप ये परिणत होकर अचल कमल का भेदन करती है: नह (.) जितनी अंत अग्रनख के भीतर की ...
Rāmanātha Gūrelāla Śarmā, 1992
4
Dariyāgranthāvalī - Volume 2
चौदह चौकी जम के होई चौदह मय भेद जो पावै तामें सार सब्द है एका काया परचे निजु कहाँ बुझाई अमल कंवल रंग है सोई अग्रनख ताहां बैठे जाई छब चक ताहाँ मनि उजियारा अव चक्र ताहाँ परचे पावै ...
Dariyā Sāhaba, Dharmendra Brahmachari Shastri
5
Bhāratīya saṃskr̥ti aura sādhanā - Volume 2
अति इस अयदृष्टि या अग्रनख के रूप में परिणत होकर अदल कमल का भेदन करती है । तब उड़ना आदि विभिन्न धाराएँ जिवे-गी-संगम में एकाकार हो जाती है । एकाग्रता के प्रभाव से सुरति को अमल के ...
6
Kumārasambhavaṃ mahākāvyam: Ādito'ṣṭamasargaparyantam ...
शक्यमोषधिपतेनीयया: कर्णपूररचनाकृते तव है अप्रगतभयवसूचिकोमनाछेलुमग्रनखसंपुर्ट: करा: ।शि६२।९ अन्व८-ननोदवा: अप्रगल्म यवसूपमला: ओषधिक्तते: करा: कहिरचनाओं तव अग्रनख सवाल: छेद, ...
Kālidāsa, Sudhākara Mālavīya, Mallinātha, 1997
7
Santakavi Dariya: eka anusilana
... से बी जा सकती है है इसीलिए इसे 'सूई' या 'अमल भी कहते है है (४) उपचारी-चरति (जिसे रूपक भाषा में सुमेरु' पर्वत भी कहते हैं) इब दृष्ट (अग्रनख)५५ होकर अष्टदल कमल का भेदन करती है है तत्पश्चात ...
Dharmendra Brahmacārī Śāstrī, 1954
