WHAT DOES भवभोग MEAN IN HINDI?
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Definition of भवभोग in the Hindi dictionary
Quid pro quo noun [NO] Worldly pleasures भवभोग संज्ञा पुं० [सं०]
सांसारिक सुखोपभोग ।
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10 HINDI BOOKS RELATING TO «भवभोग»
Discover the use of
भवभोग in the following bibliographical selection. Books relating to
भवभोग and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Bauddha Apabhraṃśa kavi Kr̥shṇapāda: tāntrika Bauddha ...
भवभीग से भागने वाले योगिजन बालक हैं है वे भवभोग के मूल उपकरण मन रूपी तरुवर, उसकी शाखारूप (सनिता और उनके "विस्तार को, उसके रहस्य को बिना जाने ही जिन करते हैं । इसीलिए वे संसार ...
Nāgendra Nātha Upādhyāya, 1989
2
Ādhunika Hindī kāvya meṃ bhaktitatva
करते कृपा वह दास पर, जिसका न पारावार है 1: अवलोकते भवभोग से है पीडित कभी निज जन यदा । यशरण शरण अविलम्ब, उनकी कृपा प्राप्त करते हैं । यदि अनेक साधनाओं के सब दुख दोष दर देते तथा 1: ...
Viśvambharadayāla Avasthī, 1972
3
Rāṅgeya Rāghava granthāvalī - Volume 3 - Page 320
पाशुपत भी चित को को ही पशु मानते हैं । किन्तु शुन्य में विहार का तात्पर्य क्या है ? जब देह ही ब्रह्माण्ड है तब परमशिव के अतिरिक्त सत्य क्या है ? संसार से अलग रहकर गुहस्य भवभोग करे.
4
Bhāratīya saṃskr̥ti aura sādhanā - Volume 2
... निराधारब्रह्माण्ड है, परम/मपड है, सूयक्रिह्माण्ड हैं, आशीस्थिति २२ भक्ति---भक्ति के उपायअनवसाद अनुद्धर्ष अपस कल्याण किया विरोक विवेक भगवजावापत्ति भगवान बुद्ध भवभोग भवाय १ ...
5
Saddhammopāyanaṃ: mūla evaṃ Hindī anuvāda - Page 77
... परामृष्ट दान कहते हैं तथा इसके विपरीत अपरामृष्ट दान है। ३३३ ॥ याचकों के लिए करुणा से युक्त हो अथवा संसार से निस्तरण के लिए बोधिसत्व जो दान देते हैं वह विशिष्ट दान है | ३३४ | भवभोग ...
Sthavir Ānanda, Paramānanda Siṃha, Brahmadevanārāyaṇa Śarmā, 1993
भवभोग नि देहाची स्थिति तो जागुनि अनित्य नर भेला । ममुनि यकोधर-गुरुपद होके मुनि उत्पति नित रमला ।। १७३ ।। साधुनि समाधि-मस्था विजयी अहनिन्द्रतेस तो पावे । भोग अनुचर भोगी पुली ...
Raviṣeṇa, Jinadāsa Pārśvanātha Phaḍakule, 1965
ऐसे बीड विलंब विशे' मैं, अन्तहुँ चले निरास ।१९१।। शब्दार्थ-भीर-भ्रमर, अज्ञ जीव । विलंबे--बिलमें । बाग-पुहुपवाटिका । फूलन-गुप, भवभोग । पैले-इस प्रकार । विखे-विषय । विलंब-य गये, रुक गये ।
Kabir, Gaṅgāśaraṇa Śāstrī, 1989
8
Śrī Gān̐dhī Carita Mānasa: Mahākāvya
सहज समाज धरम कछु सीखा । । संत समाज सहज गुन खानी । बरमक सीख देहि मनमानी ।।२।। धरम सीख तिन्ह के परसादा । सीखेउ तजि भवभोग विषादा ।। धरम समाज रई चिंगारी । उर विवेक जेहि गहहिं विचारों ।
9
Vaḍḍhamaṇacariu: Bāravīṃ sadīkī Apabhraṃśa-bhāshāmeṃ ...
... १ ५ है १ ५ है १ २ २ | ६ है ८ भवज्योयर्शवेरत्त-भवभोग विरक्त २ | १ ४| १ १ भयव दिक्खागरागवत दीक्षा राई ६: १ ० भगवंत-भगवन्त ( सम्बोधन ) ३|राहीं भर-भार १ है १ ३ | १ भरहरवेति-भरतप्रेत्र :|३|५, २|२२|७र्व ३|श्|श्इ ...
Vibudha Śrīdhara, Rājārāma Jaina, 1975
... प्रशोपाय-विधान से इस चिच को पजीकृत कर साधक भवभोग करता हुआ स्वयम भी मुक्त हो जाता है और दूभर, को भी मुक्त करता है । जैसे अधन दाहक होती है किन्तु स्नेह से सिक्त होकर वर्तिका में ...
