WHAT DOES दोषावह MEAN IN HINDI?
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Definition of दोषावह in the Hindi dictionary
Doshah v I [NO] Faulty Defective There are defects in it. दोषावह वि० [सं०]
दोषयुक्त । दोषपूर्ण । जिसमें दोष हों ।
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10 HINDI BOOKS RELATING TO «दोषावह»
Discover the use of
दोषावह in the following bibliographical selection. Books relating to
दोषावह and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Vedāntadarśanam: Śrīmadbhāgavatabhāṣyopetam
ज्ञा११११२ र ; है एक पदार्थ में सत्ता असत्वादि विरूद्ध धर्मका योग जैसे दोषावह है, अथवा अयुक्त ? इस का उत्तर यह है कि अनुपपत्ति होने के कारण वह अयुक्त है । वह शुन्यभाव अभाव एवं भावाभाव ...
2
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volume 2 - Page 14
... होने पर सार्यभोजन दोषावह नहीं , रात्रिभोजन के जीर्ण न होने पर प्रात:भोजन दोषावह है २४रे अध्यायोक्त विषयसंग्रह , षोडशा अध्याय पाण्डुरोगचिकित्सित का उपक्रम २५३ पाण्डुरोगों की ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
3
Dhvaniprasthāna meṃ Ācārya Mammaṭa kā avadāna
मम्मट मत के अनुसार काव्य में गुण की सता आवश्यक होने पर भी वामन की तरह अल-कारों की गुण-सापेक्षता नहीं है, अता उनके अनुसार अलबम-चमत्कार के आधार पर काव्य-व्यवहार की प्रवृति दोषावह ...
Jagadīśacandra Śāstrī, 1977
4
Mīmāṃsādarśanam - Volume 3
... अर्थात उसी का अनुसरण करना होगा : उसका व्यतिक्रम करने पर हमको प्रायश्चित करना पडेगा है उदित होमानुसारी एवम् अनुदित होमानुसारी दोनों ही पलों में यह व्यतिक्रम समान दोषावह है ।
Jaimini, Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1987
5
Samarāṅgaṇa-sūtradhāra-vāstu-śāstrīya bhavana-niveśa
... वह इष्ट है |:४प्बैकै| बिना अंश स्थिता कुछ हाई कान्त द्रठयों से मर्मवेध दोषावह नहीं होता और द्वारवेध भी कहीं ऐसी अवस्था में दोषावह नहीं माना जाता ||४९पै| यवन कटक] अटारी की छाया और ...
Bhojarāja (King of Malwa), Dvijendra Nath Shukla, 1964
6
Prācīna Bhāratīya sāhitya kī sāṃskr̥tika bhūmikā
रति होना अत्यन्त दोषावह था | ऐसी परिस्थिति में नन्हे बच्चे को वैदिक विषयों की शिक्षा नहीं दी जाती थी स्-यह निश्चित प्रतीत होता है है उपनयन के समय विद्याओं को गायत्री-मन्त्र ...
7
Samarāṅgaṇa-sūtradhāra-vāstu-śāstra: vistr̥ta adhyayana, ...
... कान्त द्रव्यों से मर्मवेध दोधावह नहीं होता और अवेध भी कहीं ऐनी अवस्था में दोषावह नहीं माना जाता ।।४९:। यवन की अटारी की छाया और पुर के देवकुल की छाया, सोम और सूर्य की रहिमयाँ ...
Bhojarāja (King of Malwa), Dvijendra Nath Shukla, 1965
8
Vedārtha-kalpadrumah̤: ... - Volume 2
किसी भाष्यकार की उस पदपाठ से सहमति हो या नहीं-इसमें आवश्यक प्रतिबन्ध नहीं है और न यह दोषावह है । भगवान पत-व्यक्ति ने भी कहा है-मम के द्वारा पक्षकार अनुवर्तन" नाहीं है, प्रत्युत ...
Viśuddhānanda Miśra Śāstrī, Surendrakumāra
9
Bhūmikābhāskara: Maharṣi Dayānanda viracita ... - Volume 1
भिन्न-भिन्न शब्दों के द्वारा एक ही अर्थ का कथन भी सप्रयोजन होता है । इस प्रकार किसी विशेष अर्थ का प्रयोजन होने से अनुवाद दोषावह नहीं होता । गम गच्छ अथवा जागे जाओ में गरम अथवा ...
Lakshmīdatta Dīkshita, Dayananda Sarasvati (Swami), 1989
10
Yajurveda-bhāṣyam: Saṃskr̥tāryabhāṣābhyāṃ samanvitam
६ तक २७ अ-ज्यों में आचार्य ने संस्कृतपदार्य के पदों में यब तत्र अध्याहार करके अजी क्रिया है [ इने हम निर्देशन समझते हैं, क्योंकि अध्याहारयुक्त अर्थ करना भी दोषावह तो है नहीं ।
Dayananda Sarasvati (Swami), Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1959
