WHAT DOES कोऊ MEAN IN HINDI?
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Definition of कोऊ in the Hindi dictionary
Kau Pu Sarva 0 [Hin K + Hoo = also] someone . A- Savan Sirit Do not wait to save your life. Krishna gahe jo ji man Why do they stop the Agam Ati-Nand 0 Gram panch, 9 कोऊ पु सर्व०[हिं० को+हू=भी]
कोई । उ०— सावन सरित
न रुकै करै जौं जतन कोऊ आति । कृष्ण गहे जिनको मन
ते क्यों रुकहि अगम अति ।—नंद० ग्रं० पृ०, ९ ।
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10 HINDI BOOKS RELATING TO «कोऊ»
Discover the use of
कोऊ in the following bibliographical selection. Books relating to
कोऊ and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Parinishṭhita Bundelī kā vyākaraṇika adhyayana
बोध नहीं होता कि क्या दो ? अनिश्चय वाचक सर्वनाश में 'कोऊ' का मतप शेर, कुत्ता आदि चेतन और बढे-बडे पेडों के लिये तथा 'कछू' काप्रयोग९म, तथा छोटे जन्तुओं या कीडों आदि के लिये प्राय: ...
2
Parinishthith bundeli ka vyakarnik adhyayan
में 'कोऊ' का मलप, शेर, कुत्ता आदि चेतन और बडे-बडे पेडों के लिये तथा 'कछू' काप्रयोग जड़ तथा छोटे जन्तुओं या कीडों आदि के लिये प्राय: होता हैं । यद्यपि इसके विरोधी प्रयोग भी मिलते ...
कोऊ बहि धरे लटके. कोऊ वार आहा सूमि सूक्ति कोऊ तनक रही छपको कोऊ लपकी धरन कोऊ कोऊ पाग रूई झपकी कोऊ चपकी रंग डारि डारि, फिर झपकी कोऊ पित्तिका लै चमकी कोऊ कोऊ छमकी चलति कोऊ रंग ...
4
Samayasara nataka : bhashatika sahita
... कोऊ अज्ञ कहै शेयाकार कोऊ अनुभवी जीव कहै कोऊ एक छिनवादी कहै कोऊ कुधी कहै ग्यान मांहि कोल क्रूर कई काया जीब कोऊ ग्यानवान कई ग्यान तौ कोऊ दुरकुडी कई पहले न हुती कोल पक्षपाती ...
5
Bundelī aura usake kshetrīya rūpa: Eka Bhāshā-Vaijñānika ...
प्रयोग (कोऊ) ४२५. कोऊ' का प्रयोग निम्नांकित स्थितियों में सिलवा है-१० किसी अज्ञात व्यक्ति के लिये-कोऊ आओं है : के अनेक परिचितों में से किसी एक के लिये-अरे, घर में कोऊ है ?
6
Rājasthāna ke agyāta Braja bhāshā sāhityakāra: vyaktitva, ...
दस बीस चक्कर लगाय बक जाय जब, मैया गोद बैठि कछु खेलिवे को मल है है: नीति मुक्तावली-कवित कोऊ भूखों काम को है, कोऊ भूखी दाम की है, कोऊ भूखी नाम को है, कोऊ गांम गोट की । कोऊ भूखी ...
Vishṇucandra Pāṭhaka, Mohanalāla Madhukara, Gopālaprasāda Mudgala
7
Bhāshā premarasa: Śekha Rahīma Kr̥ta
कोऊ नैन बडे रतनारे है नैन निवल बउरावै । नैन बिच लाज बहता । कोऊ कोऊ कोऊ नैन यम मद माने । नैन बिच दाया बाबू । कोऊ कोऊ नैन हँसे कोउ रोवहिं । कोऊ पाव कोउ हैरत फिरें । मोहि अस नैन देउ करतार ...
Sheikh Rahim, Udaya Śaṅkara Śāstrī, 1965
8
Bundelī kā nayā kāvya: samakālīna Bundelī kāvya-dhārāoṃ kā ...
तनन मोहे जार चब आवे सवरे घबरा जावे, सृनतई से ने देर करत हैं वे भी दुबका लायें 1: कोऊ मुनिया के कोऊ बैद के, कोऊ देवतन कै-जावे, सिर दावे कोऊ होत दवावे राम सों खेर मनावे, कोऊ कोऊ गोड़े ...
9
Rāva Gulābasiṃha aura unakā Hindī sāhitya
भवन 'शरन पर वारे जाना 1: कोऊ भगत है है तारी । सर मिलत थे कोऊ हित पारी 1. चोरी वस्तु को उधरत लु-काई : कोहू कोह को देत बताई 1. कोऊ कोऊ भाल इमि भागे । देखे सर कई को आगे ।। कोऊ कोऊ बालक बीन ...
Raghunātha Vāsudeva Bivalakara, 1977
10
Muslima kaviyoṃ kā Kr̥shṇa-kāvya
Baladev Prasād Agravāl. दतिया निवासी श्री नबीबयश फलक तो अपने जीवन को एकमात्र श्री राधारानी के भरोसे पर ही कायम रखते हैं-राज के भरोसे कोऊ, काज के भरोसे कोऊ, साज के भरोसे कोऊ, कोऊ बर ...
Baladev Prasād Agravāl, 1978
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «कोऊ»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
कोऊ is used in the context of the following news items.
ब्रिटेन से खुश होकर घर लौटेंगे मोदी!
इस आयोजन की टाइमिंग भी कोऊ ग़लती नहीं हुई है. ये दिवाली के बाद का वक़्त है जब ब्रिटेन में रहने वाले क़रीब 15 लाख भारतीय प्रवासियों में से अधिकांश हफ़्ते की छुट्टियों पर होंगे. कैमरन के लिए यह एक बढ़िया मौका है जब वो उन मतदाताओं तक अपनी ... «बीबीसी हिन्दी, Nov 15»
छवि का छल
आम जनता तो त्रेतायुग से यही लघु चौपाई गुनगुनाती आई है- "कोऊ नृप होय हमें का हानि।" हर दल, हर सरकार, हर परमपदधारी यही करता है साल दो साल में एक बार वह चमकाता है अपने प्रशासन के गंदे आईने, वह जनता को दर्शाता है कि एक मात्र वही है सर्वशक्तिमान। «Patrika, Nov 15»
राम सीता विवाह पर हुई आतिशबाजी
परशुराम को आक्रोशित देखकर राम ने कहा कि हे नाथ शंभुधन भंजन हारा हुइहै कोऊ इक दास तुम्हारा। इसके बाद लक्ष्मण परशुराम संवाद को दर्शकों ने खूब सराहा। एंड्रॉएड ऐप पर अमर उजाला पढ़ने के लिए क्लिक करें. अपने फ़ेसबुक पर अमर उजाला की ख़बरें पढ़ना ... «अमर उजाला, Nov 15»
रामराज्य – एक आदर्श राजविहीन राज्य
नहीं दरिद्र कोऊ दुखी न दीना, नहीं कोऊ अबुध न लच्छन हीना। दण्ड जतिन कर भेद जहं, नर्तक नृत्य समाज। जीतहुं मनहि सुनिये अस, रामचंद्र के राज ll. अतः राम राज्य सब चाहते हैं परंतु वह आ नहीं पाता क्योंकि उसके लिये तीन शर्तें हैं। 1. पहली शर्त – दशरथी ... «Pravaktha.com, Oct 15»
जनसुनवाई में सरपंच बोली- हमाई कोऊ नई सुनत, कैसे …
जनसुनवाई में मंगलवार को ग्राम पंचायत परासरी की आदिवासी सरपंच राधा देवी प|ी आशाराम आदिवासी बगैर किसी आवेदन के ही अपनी गुहार लेकर पहुंची। उसने बताया कि सचिव उसकी कोई बात नहीं सुनता। हमने कोई भी पैसा नहीं निकाला। सचिव कौशल किशोर भी ... «दैनिक भास्कर, Sep 15»
नाथ शंभु धनु भंजन हारा, होईये कोऊ इक दास तुम्हारा
इस पर भगवान राम ने बीच में आकर कहा कि- नाथ शंभु धनु भंजन हारा, हाईये कोऊ एक दास तुम्हारा। भगवान राम के श्रीमुख से खुद के लिए ऐसे सम्मान भरे सरल वचन सुनकर भगवान परशुराम का क्रोध शांत हुआ। क्योंकि रामजी ने परशुरामजी से कह दिया था कि हे ... «दैनिक भास्कर, Jun 15»
असली बरबादी का तूफान तो अब आया
अब कोऊ ना आवेगो। काह करेगो ..? दृगपाल अब भी देख रहा है। उसकी शादी हो चुकी है। एक बच्चा भी है। मगर हम कोई मदद नहीं कर पा रहे थे। मलाल है हमें..। शायद इस व्यथा यात्रा से कोई जागे। काश यहां तक मदद पहुंचे। सरकारी मकड़जाल और आंकड़ों की बजाय कोई इनके ... «Live हिन्दुस्तान, Apr 15»
होली कविता : होली खेलन, लला तुम आइयो
पुते रंग में कोऊ न चीन्हें. घर में कोऊ घुसन न देहें. बागत फिर हो मारे-मारे॥ सांची कह दऊं लला तुमसे. गोंथरी कर लो घरे हमारे. बड़े लाल सें तुमको राखें. तुम हो रंग रसिया रंगीले॥ दूध, जलेबी, बर्फी, लड़ुआ. माल पुआ, रबड़ी और हलुआ. तुमाए कहे के पेड़ा ... «Webdunia Hindi, Mar 15»
आहत होने-करने का अधिकार
इसी तरह उनके लिए ऐसा कहना भी मुश्किल हो जाता-दुनिया ऐसी बावरी पाथर पूजन जाय घर की चाकी कोऊ न पूजे जाको पीसा खाय। आस्था-विश्वास की रक्षा के नाम पर यह कोई नेक विचार नहीं कि धार्मिक मान्यताओं पर सवाल नहीं उठाए जाने चाहिए। «दैनिक जागरण, Jan 15»
क्या कभी वापस आयेगा कालाधन!
कई दशकों बाद किसी नेता के लिए यह भाव आया है अन्यथा देश 'कोऊ नृप होहीं हमें का हानि' के मोड में चला गया था. इतिहास गवाह है एक नेता, उसके द्वारा विकसित सिस्टम या उसकी नीतियों ने पूरे समाज को नयी ऊंचाइयों पर पहुंचाया है. सम्राट अशोक, अकबर ... «प्रभात खबर, Oct 14»
